春天開箱了！聽見典故的心跳

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內容簡介

～翻新視野，找到「春天開箱了！」的小驚喜～
讓每一次心跳，都為日日重複的生活，注入春甦的活力！
三月★從驚蟄到春分，呼喚全世界
四月★從清明到穀雨，在愛與美中甦醒
五月★從立夏到小滿，半熟時節的溫柔與堅持
認識典故，是一種跨越時空的「超能力訓練」，
鑿出想像走廊，覷見一點微光，變成一件超級浪漫的「心智探險」。

本書透過「知識」、「故事」和「趣味」，銜接我們在咀嚼領略同時深刻感受到的「信念和態度」，循著日期，拼貼著節氣、節日、民俗、傳說，各種國際日的設立，以及每月壽星的意義和影響，像細緻的繡線，穿織著文學、音樂、神話、歷史與現代新聞，串起多元的文化旅程，深化每一個日子的刻痕，以一種「放慢了的時間」，凝視生活，發現藏在日常生活裡的文化延續、節慶根源、歲時節令、歷史印記，觸及各種各樣相映於心的悲傷和歡喜。讓我們認真對待腳下的土地、身邊的人，以及流動在身邊的每一瞬，以新鮮的視角看待自己、面向世界，找到「今天也要好好生活！」的力量。
謝謝慧瑩精心繪製的封面插畫。以盛滿活力和微光的透明雨滴，柔軟地收納世界，讓我們歡喜地縮小形影，走進季節寓言。承接時間呵護，葉片、花朵、嫩芽，以及各種期盼與嚮往，在弧形邊界內寧靜生長；水滴的漫遊，人影的奔跑，天際的魔幻色澤，讓生命在被包裹的溫暖中，自由伸展，更能感受到春天的行進，不僅是為了抵達，更是無從侷限的漂流與相遇。

◆暖心推薦◆
任意穿梭古今，與天地同在
◎杜明城 /前臺東大學兒童文學研究所所長
「首次翻閱《春天開箱了！聽見典故的心跳》就領受到一種自在，講的是典故，卻不必有正襟危坐的肅然。既是為季候溯源的知識庫，也是千古風流人物的絢麗索引；考據文字，令人忘其艱澀；王母與宙斯並論，不見任何唐突；民俗與花卉盡收眼底，眾神逐愛，有如凡胎；時而任意穿梭古今，宛如天馬行空，偏是亂中有序，盡在作者的思考結構中；光陰為宇宙立座標，攤開那三維空間，今昔前後只是相對，悠然神往之際，不自覺的與萬事萬物齊一，驀然回首，你我與天地同在。」

～讀著春日典故書，喜歡聽見春甦心跳～
曆法變革幻變成花季興衰，從東、西方神話的啟示，
象喻人事變化中的悲歡與堅持，凸顯出春天的多重意象，
在理性、感性與知性間，尋找生活的秩序與詩意。
◆《春天開箱了！聽見典故的心跳》◆
黃秋芳 著
封面插畫 薛慧瑩/義大利波隆那插畫展入選插畫家
天地有大美，生活有大好。
循著四季、節氣，從神話、人文、天候、歲時、節日、民俗、傳說，
各種國際日的設立，以及每月壽星的意義和影響，
像細緻的繡線，穿織著文學、音樂、神話、歷史與現代新聞，
分享生活信念，深入生活經驗，理解時間的特殊印記，
珍惜每一個瞬間，認真擁抱每一天。

作者

黃秋芳
台灣大學中文系畢業、台東大學兒童文學研究所碩士。曾獲教育部文藝創作獎小說組首獎、吳濁流文學獎小說獎、中興文藝獎章小說獎；台灣兒童文學協會童話獎首獎、文建會全國兒歌創作獎、九歌少年小說創作獎、九歌年度童話獎等。著有小說集《我的故事你愛聽嗎？》、《小說拾光》、極短篇《金針菜》、散文集《盛夏之雪》、傳記《鍾肇政的台灣塑像》、族群討論《台灣客家生活紀事》等多種；兼及文化評述《兒童文學的遊戲性：台灣兒童文學初旅》、《對字，多一點感覺》、《輕鬆讀三國》、《三國成語攻略》；童話《床母娘珠珠》；少年小說「光」之三部曲；山海經迻寫《崑崙傳說》三部曲、《太初傳說》三部曲；經典新詮《有了詩就不一樣：來讀詩經吧！》《做自己的煉金術師：來讀論語吧！》《有人，替我們抵抗現實：遇見司空圖《二十四詩品》》、《冬日上線啦！典故讓「這一天」不一樣》《春天開箱了！聽見典故的心跳》。主編五年九歌年度童話選；創辦「黃秋芳創作坊」，1990年成立中壢教室，2007年成立新竹教室，定期舉辦專題講座、讀書研習、推動兒童閱讀與創作。

目錄

推薦序 月湧大江流 杜明城
作者序 喜歡，聽見春甦心跳

◆三月☆從驚蟄到春分，呼喚全世界
1 古典與現代的春日雙重奏
2 三月，青春的行進與火光
3 以溫柔對抗殘酷！巨人花園和蕭邦的鋼琴詩
4 歲歲年年，與驚蟄一起甦醒
5 米開朗基羅和馬奎斯，春雷驚蟄
6 國際婦女節：在麵包與玫瑰間選擇，做自己！
7 地裂海嘯，吉田與福島五十勇士屹立不倒
8 白色情人節：史特勞斯、愛因斯坦與阿米爾·罕的「愛的回應」
9 百花生日，不負花朝月夕
10 人間春甦，花神翩然走過
11 生活美學，十二月令花神
12 春分滋味，天地翻新
13 森林滋長、水在流動、氣象變幻，都匯入巴赫的春分寧靜
14 諾魯茲春醒，和波斯文明一起迎新
15 印度和埃及，一年過很多次新年
16 從笛卡兒到海頓，喚醒沉睡的靈魂

◆四月☆從清明到穀雨，在愛與美中甦醒
1 名字的魔法，四月的愛與美
2 顛倒日的清醒，愚人節的智慧
3 現實的疼痛，安徒生的溫柔
4 從受難到復活，春分和月圓的文化重生

5 西王母與蟠桃會的解謎時間
6 從上巳到清明，我們在春天讀古典
7 清明演義，從節氣到節日的多元變奏
8 遊到哪都行，別忘了回家
9 潑水紀歲，泰國年宋干節
10 穀雨吃春，學會和美好告別
11 穀子雨，倉頡讓沉默的世界開始對話
12 記憶與季節共生，二十四番花信風
13 選一朵花，照見自己的影子
14 三月瘋媽祖，在最熱鬧的靜默中感受慈悲
15 世界地球日，願景讓理想更具體
16 當玫瑰遇見書，世界書香及版權日

◆五月☆從立夏到小滿，半熟時節的溫柔與堅持
1 五月女神Maia。從「希臘神話」到「羅馬神話」……
2 季節對話：梅月、花神、孟夏與山海經
3 百合與鈴蘭，五月的潔白光影
4 勞動節，春甦中的血汗與堅持
5 敢說，敢做！屬於青春熱血的文藝節
6 保安勿躁，落羽杉是鮮明的四季印記
7 立夏熾焰！馬克思，佛洛伊德，布拉姆斯、柴可夫斯基和泰戈爾
8 佛誕浴佛，流向大海的眼淚都變甜
9 笑聲沒有國界，春耕值得感恩
10 母親節，從祭壇到搖籃的感恩與祝福
11 創造力有話要說！從葛蘭姆、達利到費曼
12 文明琥珀，五月的光影
13 小滿半熟。學會等待、理解差異
14 從華格納、柯南．道爾、艾爾吉到喬科維奇的史詩長征
15 想念五月：鄧肯的舞、卡森的春、辛棄疾的劍和惠特曼的草
16 萬事皆有可能，《5月35日》的虛構與真實

生活好滋味
1. 現代版「花籤」製作指南
2. 以花問心，三十六種花籤示例

序／導讀

【推薦序】
月湧大江流
◎杜明城 /前臺東大學兒童文學研究所所長
秋芳邀我在她的新書寫一篇序，隱約說是和希臘羅馬神話有關。我雖一口答應下來，掛了電話卻不免有些嘀咕，名家改寫的神話層出不窮，何苦多此一舉，湊這個熱鬧？過了一陣子沒接到稿件，也就去忙自己的《英語童詩365夜》。直到催稿，才發現文稿根本沒有寄達，打開補發過來的電子檔，初入目，就有一番驚喜，與我的想像有一段「美好的落差」，讀著讀著，慢慢升起月映四地的寧靜與寬闊。
《春天開箱了！聽見典故的心跳》是《四季有典微光》四部曲的春甦樂章，四時循環興替，無始無終，是以儘管依月日排序，何妨「揀日不如撞日」，翻到哪讀到哪。
首次翻閱就領受到一種自在，講的是典故，卻不必有正襟危坐的肅然。既是為季候溯源的知識庫，也是千古風流人物的絢麗索引；考據文字，令人忘其艱澀；王母與宙斯並論，不見任何唐突；民俗與花卉盡收眼底，眾神逐愛，有如凡胎；時而任意穿梭古今，宛如天馬行空，偏是亂中有序，盡在作者的思考結構中；光陰為宇宙立座標，攤開那三維空間，今昔前後只是相對，悠然神往之際，不自覺的與萬事萬物齊一，驀然回首，你我與天地同在。
這本書，最令人折服處在於取材之廣。先是以字源揭開序幕，另以神話當註解；中外曆法的對照，吹散了文化認知的迷障；節慶、時令與植物、花卉、飲食相應合，宗教盛會與佳節紀事，處處蘊含民俗學的根柢。文學的風采，不掩科學的火花，藝術家的彩繪和音樂家的絕響在大千世界中聲色交會。名流的傳記以史書為憑，佐以軼聞、筆記；自然的災難、政治的喧囂、文化的浮沉、社會的動盪，不以春天而消停，卻也常在春季解厄；從驚蟄到春分，從清明到穀雨，再從立夏到小滿，宛如冥后波瑟芬妮 (Persephone) 出了地府，萬物復甦。
這部作品格局開闊，容廣博知識於胸中丘壑，融通而不流於切割學問，儘管內容五花八門，卻如信手捻來，讀之一氣呵成。然而，最令我激賞的還是作者的文字，她大開大闔，收放自如，與宏大的視野相得益彰，視為以傳達訊息為本的知識性讀物 (informational book) 固無不可，卻處處流露不凡的文學筆法，清詞麗句出自作家靈感的機杼，自然而流露華彩，宛如月光流衍，江橫起落，正是以雄厚的中文腹笥為底蘊乃得以致之，四時典故，隨著月光映照在奔騰的大江上，波浪湧動，遼闊壯麗，確又在漂泊孤寂中，令人反覆流連，取之不竭，散文之妙趣，盡在其中。
邇來閱讀諸多以四季或是以365日/夜發想的著作，自己的創作亦在此列，《四季有典微光》可謂獨樹一幟，跨越知識的籓籬。我沒問秋芳，她的隱含讀者 (implied reader) 為何。讀完《春天開箱了！聽見典故的心跳》後的第一印象，答案呼之欲出：老少咸宜！

【導讀】
〜大好文化10周年獻禮〜
「四季有典微光」套書四冊
《冬日上線啦！典故讓「這一天」不一樣》
《春天開箱了！聽見典故的心跳》
《夏日限定喔！典故漫遊放輕鬆》
《秋天別急啊！典故下載中》

認識典故，是一種跨越時空的「超能力訓練」，
鑿出想像走廊，覷見一點微光，變成一件超級浪漫的「心智探險」。
「四季有典微光」套書四冊，從《冬日上線啦！典故讓「這一天」不一樣》出發，努力為生活添加光焰，在封凍艱難的日子裡看見希望；隨著曆法演變，感受全世界從古到今的文化風俗，在新、舊兩個年間，孕養著無限可能；而後在《春天開箱了！聽見典故的心跳》，曆法變革幻變成花季興衰，從東、西方神話的啟示，象喻人事變化中的悲歡與堅持，凸顯出春天的多重意象，在理性、感性與知性間，尋找生活的秩序與詩意。接著，我們又將在《夏日限定喔！典故漫遊放輕鬆》，遍歷夏日豔盛；最後在《秋天別急啊！典故下載中》，檢視秋熟的凋零和蘊藏，從中領略生命的循環與人生的意義。在這四季更迭中，每季三個月，分成三卷，每卷藉十六篇典故來認識一整個月，兩天讀一篇，輕鬆走過一年的閱讀歲月。

為現在的每一天，照亮未來前行的方向，尤其在新時代的「AI生成智慧」，以一種聰明得嚇人的速度成長時，我們要學習的，再也不是複製資料庫裡的知識，而是真正用自己的心靈，深沉地觀看、感受、書寫，累積自己在漫長的未來，無論是閱讀、寫作、策畫、執行，繼而放大到情緒理解、社會體察、美感領略，承接起世界的考驗與贈與。
◆◆◆ ◆◆◆ ◆◆◆ ◆◆◆ ◆◆◆
【黃秋芳文學花園】簡介
相信文字，捕捉靈想，向有光的地方走去。
從中文系穿梭古典、小說、傳記與採訪，又在兒文所多面孵育童話、少年小說的純真探索，堆疊出生命的花繁色豔，為下一輪太平盛世做準備。
◆經典桃林：典故、詩詞、經典、跨文化
◆小說光廊：各種類型小說
◆元氣苗圃：兒童與青少年文學
◆生活靈果：成長、教養、傳記、生活
【自序】
喜歡，聽見春甦心跳
◎黃秋芳
典故，是時空的穿梭。在一段又一段迥異日常的知識和故事裡，走脫現實邊界，烘焙著各種關於生活的理解和聯想，不是物質飽足必需，而是精神深邃的必要供養，像走過神秘花園，記憶夾在流光皺摺裡，有時對照、有時比較，還有更多握緊又鬆開的層層領略。
「典」這個字，甲骨文寫成「 」，上面是「冊」，編好的竹簡；中間有張小桌；底下用「雙手」捧起，慎重閱讀。即使不看古字，只看現代字形，也像極了擺在桌上的一整排書，因為喜歡，常常翻閱，所以需要串繩保固，成為讓人尊重的「倖存於時間篩汰的紀錄」。「故」這個字，由「古」和「攴」共同組成，「古」包含十個「口」，象徵各種版本的不同傳說，由這張嘴流浪到那張嘴，形成各種差異和變形，真相就在這些輾轉口傳的過程中消失了；「攴」則是拿著小武器輕輕敲打，努力在消失的過去中，找回一點點真相。認識典故，就變成一種跨越時空的「超能力訓練」，鑿出想像走廊，覷見一點微光，一路尋找著各種時間、土地、生命脈動的不同撞擊，在不斷重複的每一天創造出深邃的轉折，變成一件超級浪漫的「心智探險」。
「四季有典微光」套書四冊，從《冬日上線啦！典故讓「這一天」不一樣》出發，努力為生活添加光焰，在封凍艱難的日子裡看見希望；隨著曆法演變，感受全世界從古到今的文化風俗，在新、舊兩個年間，孕養著無限可能；而後在《春天開箱了！聽見典故的心跳》，曆法變革幻變成花季興衰，從東、西方神話的啟示，象喻人事變化中的悲歡與堅持，凸顯出春天的多重意象，在理性、感性與知性間，尋找生活的秩序與詩意。接著，我們又將在《夏日限定喔！典故漫遊放輕鬆》，遍歷夏日豔盛；最後在《秋天別急啊！典故下載中》，檢視秋熟的凋零和蘊藏，從中領略生命的循環與人生的意義。
在這四季更迭中，每季三個月，分成三卷，每卷藉十六篇典故來認識一整個月，兩天讀一篇，輕鬆走過一年的閱讀歲月。
這本書，並不是百科全書式的「歷史上的今天」，而是透過「知識」、「故事」和「趣味」，銜接我們在咀嚼領略同時深刻感受到的「信念和態度」。循著日期，拼貼著節氣、節日、民俗、傳說，各種國際日的設立，以及每月壽星的意義和影響，像細緻的繡線，穿織著文學、音樂、神話、歷史與現代新聞，串起多元的文化旅程，深化每一個日子的刻痕，以一種「放慢了的時間」，凝視生活，發現藏在日常生活裡的文化延續、節慶根源、歲時節令、歷史印記，觸及各種各樣相映於心的悲傷和歡喜。
這樣，我們更能理解，典故不是背誦，而是發現；不是記憶，而是領悟，尤其在新時代的「AI生成智慧」以一種聰明得嚇人的速度成長時，我們要學習的，再也不是複製資料庫裡的知識，而是真正用自己的心靈，深沉地觀看、感受、書寫，累積自己在漫長的未來。無論是閱讀、寫作、策畫、執行，繼而放大到情緒理解、社會體察、美感領略，承接起世界的考驗與贈與，在漫長時空中，找到「春天開箱了！」的小驚喜，翻新視野，讓每一次心跳，都為日日重複的生活，注入春甦的活力。
謝謝慧瑩精心繪製的封面插畫。以盛滿活力和微光的透明雨滴，柔軟地收納世界，讓我們歡喜地縮小形影，走進季節寓言。承接時間呵護，葉片、花朵、嫩芽，以及各種期盼與嚮往，在弧形邊界內寧靜生長；水滴的漫遊，人影的奔跑，天際的魔幻色澤，讓生命在被包裹的溫暖中，自由伸展，更能感受到春天的行進，不僅是為了抵達，更是無從侷限的漂流與相遇。

謝謝杜明城老師的序。兒文所「修煉」期間，他讓我待在他的研究室，埋進無邊無涯的中外書海中泅泳；寫論文時，鼓勵我「無視規則，大膽立說」，說我的論述風格有點像瑪格麗特.米德（Margaret Mead）。這些點點滴滴的提點，宛如咒法，讓我在閱讀與創作時，自適自得。畢業後，老師以〈星垂平野闊〉為我的《兒童文學的遊戲性: 台灣兒童文學初旅》寫了篇序：「秋芳統攝的功力與氣魄，在本地的兒童文學圈裡可謂唯無僅有。原來這條秀麗的文學支流，竟得自那麼多川海的浥注。好比聚沙之斗，歸結為一束，奔流成原，終有星垂平野濶的舒暢。可莊可諧，以『行於所當行，止於不可不止』的隨性態度閱讀，方能盡其佳妙。」
收到序，讀盡二十年的流光湧動。隨著「她大開大闔，收放自如，與宏大的視野相得益彰，視為以傳達訊息為本的知識性讀物固無不可，卻處處流露不凡的文學筆法，清詞麗句出自作家靈感的機杼，自然而流露華彩」這些字句，恍然明白，當年被老師殷殷指導的平野小星星，終於也到了「月湧大江流」的年歲。

試閱

◎三月：從驚蟄到春分，呼喚全世界

〈古典與現代的春日雙重奏〉
春天「開箱」了！從「春」這個字的甲骨文字形「 」，我們可以看見「太陽出來了」的形符，環繞著溫暖的陽光，草原滋長；再仔細觀察聲符「 」，仍然是草木竄長的模樣，只是中間有一段臃腫的土塊，象徵「草木初生，掙破地表」的艱難，同時也呈現了面對考驗的活力，這就是現代的「屯」字，藉以代表艱難、儲存，延伸出透過儲存走過艱難的意味。
隨著漫長時空歷經演變，慢慢變形成「春」，唯一還可以看到的象形遺痕，就是洋溢著春甦回溫的「日」字，這是一年四季的開始。因為這些必然經過的艱難、儲藏，從冬天到春天的極寒重生，無論是天候、地景、物產、人文，甚至是心情適應，都會有一段漫長時間的累積與轉換。依循世界通行的太陽曆，就是我們常用的西曆，北半球的春天從三月到五月、南半球則是九月到十一月；如果沿用農曆，春天從立春到立夏，約略落在西曆的二月到四月，兩種曆法的春天，時間差是一個月。
在傳統雅稱中，農曆一月到三月，春季的三個月分別稱為「孟春」、「仲春」和「季春」。農曆正月是「孟春」，就是西曆二月，從春節熱鬧到元宵，幾乎有半個月都很歡樂，也叫做「首春」、「元春」、「孟陽」、「上春」、「陬月」、「開春」，這些棄舊迎新的春萌「想像」，象徵著農業時代的堅忍和期待，到了西曆，仍然非常「寫實」地算成冬季的收尾。
漢文化圈喜歡援用的「伯」（「孟」）、「仲」、「叔」、「季」古典排序，最初本義原是用來表示長幼排行。民間寓意多半以「伯」為長；「仲」是中，排序第二；「叔」的本義是「拾取」，也就是說，中間無論再出生多少個都可以拾而叫「叔」；「季」是會意字，表現出「子」最稚嫩的樣貌，當然最小。「伯」和「仲」經常連用，表示兄弟緊密相依，成語「伯仲之間」，也引申成第一名和第二名差異極小，幾乎分不出上下；「孟」的字形，底下是澡盆，小孩坐裡面，看起來就像為小嬰兒洗澡，純粹充滿歡喜，沒有太多的莊嚴正式，大部分用來表現女性排序中的老大，有些文獻認為「伯」與「孟」是嫡、庶區別，庶長為孟，但不是定論。
天地無邊寬闊，不會有嫡、庶之分。想來四時成歲，有孕養化育之功，帶著母性的溫柔，所以，以慣常用在陰性的「孟」，領出春、夏、秋、冬的第一個月，農曆正月孟春、四月孟夏、七月孟秋、十月孟冬，約略都比西曆中的春、夏、秋、冬，提早一個月。
我們的生活，就在日常生活的現代節奏和藏在文化基因裡的古典情韻，形塑成並置美學。在西曆中展開的春天，又潛藏在農曆裡，一明一暗，一實一虛，時間的推進，宛如春光雙重奏，萬物甦醒，生機蓬勃，各種各樣的典故，隨著心跳脈動，悄悄開展出無從排練的生長樂章。

〈三月，青春的行進與火光〉
　　比較農曆與西曆的差異，我們可以看見不同文明對「時間」的理解方式。曆法的制定與修正，不只是天文的計算，更牽動自然輪迴、農事節奏與節慶儀典，也隨著王權更替、宗教信仰與政治制度，構築出文明對自身秩序的敘事。
　　從節氣與農耕的對應，到月份名稱背後的神話象徵，人類在時間的劃分中，一再書寫出宇宙觀與價值觀的印記。現行西曆，源於古羅馬曆法。相傳羅馬開國君王羅慕路斯（Romulus）將一年分為十個月，以「Martius」為歲首。羅馬人自認是戰神後裔，以戰神瑪爾斯Mars命名的月份作為一年開端，象徵出征與更新；第二任國王努瑟（Numa Pompilius）為補足冬季空缺，在年末增設「Januarius」與「Februarius」，使一年成為十二個月；共和時期，羅馬曆再經調整，把年尾兩個月移到年初；凱撒大帝修正曆年與太陽年的差距，設置閏年制度，制成「儒略曆」，確立現代曆法的雛形。
　　原為歲首的「Martius」，在曆法改制後遞移為第三個月，萬物春醒的時節，仍延續著「季節行軍」的象徵意涵。英語中的「March」，無論意指行軍、遊行、開赴、前進、步伐，或只是單純的進行曲，彷彿仍在向戰神意志致敬；「martial arts」是威風凜凜的武術，也是源於Mars的武勇；連星空中那顆閃著血紅光芒的火星，都被命名為Mars。
　　有學者認為，Mars的原型可追溯至早期的伊特魯里亞文明（Etruscan civilization）。據傳這些地中海原住民相信，所有可觀測的自然現象皆為神力的展現，這種信仰，在習俗、文化與建築上，深刻影響羅馬。Mars在羅馬早期並非單純的戰爭之神，而是守護農耕與生命繁衍的神祇，保護田地與家畜；隨著羅馬由農業部落轉為軍事帝國，形象逐漸轉化為戰爭與榮耀的象徵，地位僅次於朱彼特（Jupiter）。羅馬的戰神廣場（Campus Martius）是訓練軍隊與舉行凱旋儀式的聖地，隱隱浮現從土地守護到帝國擴張的歷史遞嬗。
　　希臘神話中的戰神是宙斯與赫拉之子阿瑞斯（Ares），象徵戰爭的殘酷與野性；在後期的神話演繹中，甚至傳說他是希拉吞下一條暴眼大蛇後所生，寓示嗜殺與失控的力量。這樣的神性，折射出希臘城邦追求個體自由與榮耀的氣質，和羅馬神話中對應的瑪爾斯（Mars），代表軍紀、秩序與國家榮耀的精神，形成鮮明對照。
　　語言學家根據古代歐洲語與印度梵語的比較，提出「印歐原始共同神話」假說，認為希臘的宙斯（Zeus）、羅馬的朱彼特（Jupiter）、印度天空之神迪奧斯（Dyaus），以及北歐戰神提爾（Tyr），皆源自同一詞根「Dyeus」，意為「天空」，是史前印歐民族信奉的至高天神。Tuesday的古英語「Tiwesdæg」，意為「提爾之日」，與拉丁語dies Martis（火星之日）實為同源概念。這種對應延續至今：義大利語martedì、西班牙語 martes、法語mardi，命名皆源自Mars；而東亞語系的「火曜日」、「화요일」則以火星為象徵，仍在占星與五行體系中，呼應了這條跨越千年的神話血脈。
　　從戰神到曆法，從星辰到語言，這些關於時間的想像，承載著古人對宇宙與秩序的思索，也映照出文明的精神結構，成為點燃歷史的一場又一場火光。

〈以溫柔對抗殘酷！巨人花園和蕭邦的鋼琴詩〉
再沒有任何一部作品，可以像王爾德（Oscar Wilde，1854.10.16~1900.11.30）的童話〈自私的巨人〉這樣，單純又深刻地勾勒出春天。
故事從巨人的高牆開始，孩子們的嬉鬧與笑聲被隔絕，花園再美，春天都會離去。直到孩子們從小洞鑽進花園，花園又熱鬧起來。巨人拆掉圍牆，讓孩子自由嬉戲，春回花境，他看見一個小男孩攀不上樹，就托起孩子送上樹，成為冰雪融化的轉捩點。巨人一直想念著這個男孩，直到多年之後重逢，孩子微微一笑：「你讓我在你的花園裡玩過一次。今天，換我帶你去我的花園天堂。」
結局最後，又回到孩子們的奔跑，他們穿過花園，只見巨人安靜地躺在花樹下，全身覆蓋著潔白的花瓣。花樹能夠再開，生命和美好相遇，多半是因為我們伸出手，在春寒裡鬆開圍籬，以靈魂深處的一縷溫暖，接引陽光。
這就是滲透在蕭邦（Frédéric François Chopin，1810.3.1～1849.10.17）音樂裡的淒清和深情，在春天棄絕的花園裡，以音符鍛鑄微光。他生於波蘭近郊，正值歐洲動盪時候，父親是法國人，母親波蘭人，自幼喜愛波蘭民族音樂，七歲寫出波蘭舞曲，八歲登台演出；雖然成名極早，卻害怕群體、排斥公開演出，一生低調、內向，多半在沙龍或私密聚會中彈奏；長年體弱，肺病纏身是揮之不去的陰影。他的音樂，沒有史詩的吶喊，卻以夜曲、馬祖卡、前奏曲的細密翻疊，緩緩將生命的高牆熔成微雨，在封凍的花園裡綻放花樹，因為他的創作大半都是溫柔細膩的鋼琴曲，被尊為「鋼琴詩人」。
「蕭邦的左手像絲絨，右手像火焰。這不是音樂，是詩的化身。」據說，這就是李斯特對他的品題。一八三一年，他身居巴黎，得知華沙起義被鎮壓後，創作〈革命練習曲〉，將悲憤化作燃燒的愛國音符。他喜歡訂購家鄉的泉水；泡一杯正宗的波蘭茶；他的隨身行李除了樂譜，還有波蘭的泥土……這些傳說，塗抹著他在流離途中的家國想念。
他對死亡極為敏感，常夢見自己被活埋，遺囑還特別叮嚀，死後必須剖開身體確認死亡。移居巴黎與肺病搏鬥時，他與穿男裝、抽雪茄的法國作家喬治桑（George Sand，1804.7.1～1876.6.8）持續十年戀情，最終漸行漸冷，在給友人的信上說：「音樂中若有悲傷，也是為了讓人記起過去的美。」最後，他的遺囑正式執行，遺體葬於巴黎公墓，心臟則被置於華沙的聖十字教堂。
他以音樂證明，春天終會回來。一如童話巨人垂暮時靜坐花園，雪光中的回憶閃現著孩子們的笑聲，緩緩流動著的柔軟。宛如浪漫主義的孤島，在寒與暖間顫動，敘說著一個又一個難捨又不得不捨的現世寓言，不是軟弱，而是對抗殘酷世界的溫柔。

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詳細資料

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 紙本平裝
• • ISBN
  • 9786267312278
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 264
  • 商品規格
  • 25開15*21cm
• • 出版地
  • 台灣
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 有注音
  • 級別

中文書＞童書／青少年＞橋梁書／兒童故事＞名人傳記

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