內容簡介
                        
本書藉由一張私人收藏的珍貴史料建築圖,帶領讀者一窺暗藏了370年未曾曝光、屬於豐臣秀吉的大阪城的真實風貌。
西元1583年,豐臣秀吉在賤岳會戰打敗織田軍的柴田勝家之後,成為織田信長的繼承人,正式入主大阪,統一天下。大權在握的豐臣秀吉,認清自己必須展現實力,蓋一座比織田的安土城更氣派巍峨的大阪城,於是一宗長達十年的興建工程就此展開。涵蓋本丸、二之丸、三之丸、總構的大型城廓,在戰事頻仍的歷史背景下,從備戰防禦的面向規畫興建,聘請精湛工匠和技師,結合壘石和木材,造就擁有五層樓天守、御殿、城牆、護城河的大阪城。這座展現日本本土建築技術的城廓,當時有「三國第一大名城」之稱,所謂的三國,指中國、日本和印度,足見其規模之大與氣派之豪華。
只是在兵馬紛擾的年代,大阪城也不免成為戰火覬覦的對象,在德川家康勢力竄起之後,發動連番的「大阪冬之陣」、「大阪夏之陣」,摧毀城廓,只留下本丸殘遺。德川家康雖然重建大阪城,但是對大阪的百姓來說,豐臣秀吉苦心修築的舊大阪城才是他們心目中的大阪城。
舊城掩藏在漫長歷史之後,真實樣貌始終無緣得見,直到從當年築城木匠工頭後裔家中找出了一張建築古圖,豐臣秀吉的大阪城才能再見天日。
研究這團謎霧長達二十年的作者宮上茂隆,以其專業剖析這張建築古圖,實際調查考證,為世人還原舊大阪城的整體結構和建物風貌;再搭配穗積和夫花費一年才大功告成的五十餘幅插畫,當年的大阪城宛如浴火重生再現眼前。
翻開這本書,從字裡行間、從插畫描繪,得以了解日本戰國時代背景、日本傳統建築技術、當時的社會活動、日常生活文化等,是一本值得輕輕鬆閱讀的有趣建築繪本。
				西元1583年,豐臣秀吉在賤岳會戰打敗織田軍的柴田勝家之後,成為織田信長的繼承人,正式入主大阪,統一天下。大權在握的豐臣秀吉,認清自己必須展現實力,蓋一座比織田的安土城更氣派巍峨的大阪城,於是一宗長達十年的興建工程就此展開。涵蓋本丸、二之丸、三之丸、總構的大型城廓,在戰事頻仍的歷史背景下,從備戰防禦的面向規畫興建,聘請精湛工匠和技師,結合壘石和木材,造就擁有五層樓天守、御殿、城牆、護城河的大阪城。這座展現日本本土建築技術的城廓,當時有「三國第一大名城」之稱,所謂的三國,指中國、日本和印度,足見其規模之大與氣派之豪華。
只是在兵馬紛擾的年代,大阪城也不免成為戰火覬覦的對象,在德川家康勢力竄起之後,發動連番的「大阪冬之陣」、「大阪夏之陣」,摧毀城廓,只留下本丸殘遺。德川家康雖然重建大阪城,但是對大阪的百姓來說,豐臣秀吉苦心修築的舊大阪城才是他們心目中的大阪城。
舊城掩藏在漫長歷史之後,真實樣貌始終無緣得見,直到從當年築城木匠工頭後裔家中找出了一張建築古圖,豐臣秀吉的大阪城才能再見天日。
研究這團謎霧長達二十年的作者宮上茂隆,以其專業剖析這張建築古圖,實際調查考證,為世人還原舊大阪城的整體結構和建物風貌;再搭配穗積和夫花費一年才大功告成的五十餘幅插畫,當年的大阪城宛如浴火重生再現眼前。
翻開這本書,從字裡行間、從插畫描繪,得以了解日本戰國時代背景、日本傳統建築技術、當時的社會活動、日常生活文化等,是一本值得輕輕鬆閱讀的有趣建築繪本。
序/導讀
						  從豐臣秀吉的大坂城到我生命中的城堡文/實踐大學建築設計系專任副教授 李清志
人們總是說:「家,是一個男人的城堡。」以前我總是不明白這句話的真正意涵,因為關於城堡的想像或記憶,在我們的腦海中,只有迪士尼的粉嫩色彩以及樂高的塑膠質感,似乎所謂的城堡就是彩色積木的脆弱組合而已。
有一年我工作繁亂,身心俱疲,和妻子在假期逃到大坂休息,那次的旅行並不想做任何的建築研究,純粹只是想換個城市,轉換身心的壓力;週末上午,我們為了逃避嘈雜的市井聲囂,搭JR環狀線鐵路到大坂城公園散步,占地寬廣的大坂城公園綠意盎然,漫步其間心情頓時舒緩許多。只見公園邊緣樹林間,許多流浪漢搭起藍色帆布帳棚,在如此幽靜環境中,這些流浪漢的住處,還有些令人生羨!
老實說我到大坂許多次,卻從未好好去端詳過這座城堡,這次我們悠閒地漫步園區,穿過護城河上的極樂橋,進入城內開始登坡,路邊草地上散落著大大小小的城牆石,石頭上還刻印著不同姓氏,代表著負責採石的工人;我慢慢發現想攻入這座城堡真的是不可能的任務,因為登上石牆遠眺之際,我才驚覺這些石頭的巨大與堅固,而置身其中所鑿出的槍眼後,又是何等的安全,有著一夫當關、萬夫莫敵的氣勢。歷史上記載著,這些巨石有一部分是由瀨戶內海的小豆島運來的,當時運送巨石的船隊,揚著帆從大坂灣一路進入運河而來,最高紀錄一天就有一千艘船進入,動員的石匠更是不可勝數,才能塑造出如此一棟巨大堅不可破的城堡。
用手撫觸著城牆的巨石,我甚至感受到一股強大的力量,一種讓人重拾信心的能量;我才了解原來真正的城堡,是如此的厚重與堅實,是充滿穩固與安全,原來這才是所謂「家」的感覺。我想到外公最喜歡的聖詩「上主是我堅固保障」,其原文詩歌歌名是「A Mighty Fortress Is Our God」,講的就是上帝信仰正如一座堅固城堡,是我們可以倚靠藏身之處。大衛王在詩篇中也曾寫道:「耶和華啊!我投靠你……求你作我堅固磐石,作拯救我的保障;因為你是我的巖石,我的山寨……」過去這些創作者一定也都感受過石頭城堡的力量與保障,才能寫出這樣的詩歌。
所有的人,不分男女,都試圖為自己以及自己的家人建造城堡,豐臣秀吉動員成千上萬工匠為他建造大坂城,而後代的大坂人,安藤忠雄,也創造出另一個現代清水混凝土的住家城堡,「住吉的長屋」。「住吉的長屋」是一座狹窄的老舊街屋,安藤忠雄在設計時,以盒子般的清水混凝土牆將住家與四周混亂的環境分開,在住家中間創造了一個天井,天井中央種了一棵樹。房屋雖小,卻十分有安全感,猶如一座現代的方形城堡,居住其中,隔絕了塵世的一切喧囂,但是自創的中庭天井,卻讓身在城堡中的人們,仍舊可以享受自然界的陽光、風雪,以及夜晚的月光,中庭的小樹同樣在春天萬物復甦之際,帶來新綠的訊息。
《大坂城》這本圖文並茂的的有趣書籍,帶領我深入體會當年建造城堡的費心費力,也讓我重新去思考城堡對人類的另一種意義。德川家康雖然昭告天下不得再建造新的城堡,但是直到如今,每個人都在自己的生活中試圖建造屬於自己可以安身立命的城堡空間;這樣的努力與嘗試,相信將永遠繼續下去,而大坂城的偉大建築表現,也將是我創造自己城堡時,心中長存的參考藍圖。
				人們總是說:「家,是一個男人的城堡。」以前我總是不明白這句話的真正意涵,因為關於城堡的想像或記憶,在我們的腦海中,只有迪士尼的粉嫩色彩以及樂高的塑膠質感,似乎所謂的城堡就是彩色積木的脆弱組合而已。
有一年我工作繁亂,身心俱疲,和妻子在假期逃到大坂休息,那次的旅行並不想做任何的建築研究,純粹只是想換個城市,轉換身心的壓力;週末上午,我們為了逃避嘈雜的市井聲囂,搭JR環狀線鐵路到大坂城公園散步,占地寬廣的大坂城公園綠意盎然,漫步其間心情頓時舒緩許多。只見公園邊緣樹林間,許多流浪漢搭起藍色帆布帳棚,在如此幽靜環境中,這些流浪漢的住處,還有些令人生羨!
老實說我到大坂許多次,卻從未好好去端詳過這座城堡,這次我們悠閒地漫步園區,穿過護城河上的極樂橋,進入城內開始登坡,路邊草地上散落著大大小小的城牆石,石頭上還刻印著不同姓氏,代表著負責採石的工人;我慢慢發現想攻入這座城堡真的是不可能的任務,因為登上石牆遠眺之際,我才驚覺這些石頭的巨大與堅固,而置身其中所鑿出的槍眼後,又是何等的安全,有著一夫當關、萬夫莫敵的氣勢。歷史上記載著,這些巨石有一部分是由瀨戶內海的小豆島運來的,當時運送巨石的船隊,揚著帆從大坂灣一路進入運河而來,最高紀錄一天就有一千艘船進入,動員的石匠更是不可勝數,才能塑造出如此一棟巨大堅不可破的城堡。
用手撫觸著城牆的巨石,我甚至感受到一股強大的力量,一種讓人重拾信心的能量;我才了解原來真正的城堡,是如此的厚重與堅實,是充滿穩固與安全,原來這才是所謂「家」的感覺。我想到外公最喜歡的聖詩「上主是我堅固保障」,其原文詩歌歌名是「A Mighty Fortress Is Our God」,講的就是上帝信仰正如一座堅固城堡,是我們可以倚靠藏身之處。大衛王在詩篇中也曾寫道:「耶和華啊!我投靠你……求你作我堅固磐石,作拯救我的保障;因為你是我的巖石,我的山寨……」過去這些創作者一定也都感受過石頭城堡的力量與保障,才能寫出這樣的詩歌。
所有的人,不分男女,都試圖為自己以及自己的家人建造城堡,豐臣秀吉動員成千上萬工匠為他建造大坂城,而後代的大坂人,安藤忠雄,也創造出另一個現代清水混凝土的住家城堡,「住吉的長屋」。「住吉的長屋」是一座狹窄的老舊街屋,安藤忠雄在設計時,以盒子般的清水混凝土牆將住家與四周混亂的環境分開,在住家中間創造了一個天井,天井中央種了一棵樹。房屋雖小,卻十分有安全感,猶如一座現代的方形城堡,居住其中,隔絕了塵世的一切喧囂,但是自創的中庭天井,卻讓身在城堡中的人們,仍舊可以享受自然界的陽光、風雪,以及夜晚的月光,中庭的小樹同樣在春天萬物復甦之際,帶來新綠的訊息。
《大坂城》這本圖文並茂的的有趣書籍,帶領我深入體會當年建造城堡的費心費力,也讓我重新去思考城堡對人類的另一種意義。德川家康雖然昭告天下不得再建造新的城堡,但是直到如今,每個人都在自己的生活中試圖建造屬於自己可以安身立命的城堡空間;這樣的努力與嘗試,相信將永遠繼續下去,而大坂城的偉大建築表現,也將是我創造自己城堡時,心中長存的參考藍圖。
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