日出.台東.丁學洙(附DVD)
內容簡介
丁學洙(1913-2002)出生安徽渦陽,早期進入上海美專、武昌藝專,隨劉海粟、唐一禾等名師學習,奠定了繪畫的基礎。
戰後移居台北,中年落腳台東做為美術教員。台東日出的燦爛陽光,大海的顏色變化,還有金黃色的稻穗,讓他的眼睛為之一亮,興奮的他開始大量創作以台東為主題的粉彩作品。而寶島熱帶氣候的色彩,讓他的水墨畫開始以色代墨,中西融合,開創出有別於傳統水墨的現代風格。
在台灣,他是少數以太陽、山、海為主題,表現在地環境的藝術家,一生以粉彩和水墨為台東山水代言。本書以全彩精印、圖文並茂的方式,讓讀者了解這位前輩美術家丁學洙的一生。他九十年的人生歲月,大都在艱苦中度過,但倔傲強韌的個性,仍充滿著活力。從上海美專流亡到四川江津武昌藝專,從大陸到台灣,從台北到台東,始終抱著藝術家的態度,堅持藝術的理想而努力。
在人生最後的卅年時光,後山台東的太陽,不但激起丁學洙生命的熱情,也讓他創作的欲望達到高峰。台東亞熱帶的環境改變了他創作的畫面和人生,而丁學洙的藝術也帶動了南島原鄉台東美術的發展。
戰後移居台北,中年落腳台東做為美術教員。台東日出的燦爛陽光,大海的顏色變化,還有金黃色的稻穗,讓他的眼睛為之一亮,興奮的他開始大量創作以台東為主題的粉彩作品。而寶島熱帶氣候的色彩,讓他的水墨畫開始以色代墨,中西融合,開創出有別於傳統水墨的現代風格。
在台灣,他是少數以太陽、山、海為主題,表現在地環境的藝術家,一生以粉彩和水墨為台東山水代言。本書以全彩精印、圖文並茂的方式,讓讀者了解這位前輩美術家丁學洙的一生。他九十年的人生歲月,大都在艱苦中度過,但倔傲強韌的個性,仍充滿著活力。從上海美專流亡到四川江津武昌藝專,從大陸到台灣,從台北到台東,始終抱著藝術家的態度,堅持藝術的理想而努力。
在人生最後的卅年時光,後山台東的太陽,不但激起丁學洙生命的熱情,也讓他創作的欲望達到高峰。台東亞熱帶的環境改變了他創作的畫面和人生,而丁學洙的藝術也帶動了南島原鄉台東美術的發展。
目錄
I. 藝術萌芽──出身老子故里渦陽
II. 得遇良師──流離歲月.執著藝術
上海美專,人才濟濟
武昌藝專,唐師牽引
大陸藝壇,初露光芒
浮雕靈魂──素描篇
造化為師─水彩篇
III. 渡海來台──生命轉折,藝術昇華
任教女師,中山堂畫展
感情叛離,無妄囹圄
勵行十載,重拾教鞭
IV. 夸父後裔──太陽之子
走向桃花源台東
叫太陽起床的人
一條回家的遠路
揮灑生命成太陽──粉彩篇
如何畫粉彩
V. 藝術開花──傳承文化,融合中西
繼承傳統,融入生命
融合中西,開創新局
無私奉獻,作育英才
藝術傳承─國畫篇
VI. 老而彌堅──熱愛生命
天人同一論
藝術人生觀
人如其畫,精神傲雪霜
結論──不該被遺忘的丁學洙
【附錄】語錄、生平年表、參考書目
II. 得遇良師──流離歲月.執著藝術
上海美專,人才濟濟
武昌藝專,唐師牽引
大陸藝壇,初露光芒
浮雕靈魂──素描篇
造化為師─水彩篇
III. 渡海來台──生命轉折,藝術昇華
任教女師,中山堂畫展
感情叛離,無妄囹圄
勵行十載,重拾教鞭
IV. 夸父後裔──太陽之子
走向桃花源台東
叫太陽起床的人
一條回家的遠路
揮灑生命成太陽──粉彩篇
如何畫粉彩
V. 藝術開花──傳承文化,融合中西
繼承傳統,融入生命
融合中西,開創新局
無私奉獻,作育英才
藝術傳承─國畫篇
VI. 老而彌堅──熱愛生命
天人同一論
藝術人生觀
人如其畫,精神傲雪霜
結論──不該被遺忘的丁學洙
【附錄】語錄、生平年表、參考書目
序/導讀
前言
展讀台灣美術長卷
古今中外任何偉大文明,莫不產生於博雅恢弘的心胸氣度。漢唐盛世的長安古都,明治維新的江戶風範,流光泛彩的巴黎花都,民族熔爐的紐約大城;在在說明,一個能夠包容世界,放眼天下的文化體質,是如何在接受各種「非我族類」的滋養陶育下,內化為自身的文明基質。
今天,二○○九年的台灣,一方面經歷政經風暴、金融海嘯、天災流感的侵襲,另一方面卻又勇猛地展現種種應變靈活的生命力。在八八水災前後兩個月內,高雄世運會與台北聽奧會,向世界呼喚屬於台灣的美麗與獨特。以「布袋戲」、「電音三太子」、「優人神鼓」、「本土音樂」、「辦桌」、「廟會」、「點天燈」種種台式在地的繽紛絢麗,展開一系列令世人注目的台灣文化嘉年華。
同樣地,翻開六十本美術家傳記叢書,「自主」與「開放」的編輯精神已成為本套書的核心意義。不只在包容異己,它更立足於自我意識的覺醒與自我價值的書寫,透過對其他文化的尊重理解,進而確立本土意識的主體意涵。因此,系統的整理、組織屬於台灣美術文化的寶貴資產,乃成為刻不容緩的永續議題。
文建會與雄獅美術合作出版的【美術家傳記叢書】,即在此一概念上,延伸到了今日的第六階段。畫家陳植棋、劉錦堂、李仲生、呂基正、丁學洙,雕刻家蒲添生,書法家陳丁奇,素人美術家吳李玉哥與林淵,以及日籍畫家鹽月桃甫的入選,皆是肯定其對台灣美術文化的貢獻。無論本土、異籍,在地或他方,只要以台灣為創作情感,或創作心靈以台灣為依歸者,都是台灣美術文化的薪傳火種。本階段,我們更首度推出美術家光碟片,十本新書皆隨書贈送一片光碟,盼有助美育的普及與年輕一代閱讀的興趣。
由一九九二年開始,歷經十七年,【美術家傳記叢書】由早期「深耕美育」文化襟懷出發,走到今天「兼容並蓄」的自主開放,盼未來走向「有容乃大」的文明燦爛。經由多位學者專家、作者與編者的共同努力,一位一位美術人物傳記的接續出版,可望為台灣的未來,留下一張可遠可長,光輝壯麗的「台灣美術長卷」。
展讀台灣美術長卷
古今中外任何偉大文明,莫不產生於博雅恢弘的心胸氣度。漢唐盛世的長安古都,明治維新的江戶風範,流光泛彩的巴黎花都,民族熔爐的紐約大城;在在說明,一個能夠包容世界,放眼天下的文化體質,是如何在接受各種「非我族類」的滋養陶育下,內化為自身的文明基質。
今天,二○○九年的台灣,一方面經歷政經風暴、金融海嘯、天災流感的侵襲,另一方面卻又勇猛地展現種種應變靈活的生命力。在八八水災前後兩個月內,高雄世運會與台北聽奧會,向世界呼喚屬於台灣的美麗與獨特。以「布袋戲」、「電音三太子」、「優人神鼓」、「本土音樂」、「辦桌」、「廟會」、「點天燈」種種台式在地的繽紛絢麗,展開一系列令世人注目的台灣文化嘉年華。
同樣地,翻開六十本美術家傳記叢書,「自主」與「開放」的編輯精神已成為本套書的核心意義。不只在包容異己,它更立足於自我意識的覺醒與自我價值的書寫,透過對其他文化的尊重理解,進而確立本土意識的主體意涵。因此,系統的整理、組織屬於台灣美術文化的寶貴資產,乃成為刻不容緩的永續議題。
文建會與雄獅美術合作出版的【美術家傳記叢書】,即在此一概念上,延伸到了今日的第六階段。畫家陳植棋、劉錦堂、李仲生、呂基正、丁學洙,雕刻家蒲添生,書法家陳丁奇,素人美術家吳李玉哥與林淵,以及日籍畫家鹽月桃甫的入選,皆是肯定其對台灣美術文化的貢獻。無論本土、異籍,在地或他方,只要以台灣為創作情感,或創作心靈以台灣為依歸者,都是台灣美術文化的薪傳火種。本階段,我們更首度推出美術家光碟片,十本新書皆隨書贈送一片光碟,盼有助美育的普及與年輕一代閱讀的興趣。
由一九九二年開始,歷經十七年,【美術家傳記叢書】由早期「深耕美育」文化襟懷出發,走到今天「兼容並蓄」的自主開放,盼未來走向「有容乃大」的文明燦爛。經由多位學者專家、作者與編者的共同努力,一位一位美術人物傳記的接續出版,可望為台灣的未來,留下一張可遠可長,光輝壯麗的「台灣美術長卷」。
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