空笑夢圖像小說：第二卷 日晷
活動訊息
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內容簡介
重磅改編．二部曲開演
獻給戲班職人的時代情書
即使時局如日晷，陰影遞變；職人之心卻如磺火，照亮彼此。
臉上那道疤成為蘭生命運的印記，
黃金樓與他們面臨的挑戰將如何改寫……
《日晷》是真正走入大時代演義的關鍵篇章！
《空笑夢》原著小說是一部以台灣布袋戲職人生命史所串起的動人時代篇章，不僅故事曲折，人物多元，角色生動，在遼闊的時空跨距下，對於布袋戲各項文化技藝的描繪更是驚人深刻，充滿畫面感，幾乎可視為布袋戲職人版的｢一代宗師｣列傳，因而榮獲兩大文學獎的肯定。這次由多次榮獲金漫獎的漫畫家阮光民重新演繹改作為圖像版，除保留萃取原著充滿時代感與文藝性的精神，為了讓故事更聚焦，漫畫家梳理剪除部分旁支，讓主角線更清晰，同時發揮所長，特別強化人物關係的交集互動與內心戲的轉折，成為故事衝突與轉折的關鍵。
第二卷故事描繪1937年中日戰爭爆發，日本政府為了將台灣打造為支援戰爭的南進基地，開始積極推行「皇民化運動」，企圖將台灣人徹底同化為忠誠的天皇子民。對黃金樓及所有戲班人來說，從禁鑼鼓、取締演出，到被迫轉變成「皇民化戲班」……，一連串翻天覆地的挑戰宛如巨浪般洶湧襲來。
漫畫家生動刻畫大時代變動下，台灣布袋戲班如何相挺渡過寒冬。有人忍痛結束戲班，有人卻決定整籠重新開始；有人不惜背叛家業，亦有人主動領頭互助共渡難關。時代造化下的戲班日常，彷如日晷指針，隨日頭移轉，陰影遞變。
戲棚下故事也正在發生：記憶回溯蘭生與天闊戲劇化的初識，以母親之名重生，進黃金樓學藝並承諾護持天闊至十八歲，而隨日久相處，兩人情愫漸生……。此外，貞福對蘭生亦師亦父的手把手傳承：天闊與片山佳治亦敵亦友的試探交手……，更多角色的深刻交會潛藏在日影無聲遞變之中。
獻給戲班職人的時代情書
即使時局如日晷，陰影遞變；職人之心卻如磺火，照亮彼此。
臉上那道疤成為蘭生命運的印記，
黃金樓與他們面臨的挑戰將如何改寫……
《日晷》是真正走入大時代演義的關鍵篇章！
《空笑夢》原著小說是一部以台灣布袋戲職人生命史所串起的動人時代篇章，不僅故事曲折，人物多元，角色生動，在遼闊的時空跨距下，對於布袋戲各項文化技藝的描繪更是驚人深刻，充滿畫面感，幾乎可視為布袋戲職人版的｢一代宗師｣列傳，因而榮獲兩大文學獎的肯定。這次由多次榮獲金漫獎的漫畫家阮光民重新演繹改作為圖像版，除保留萃取原著充滿時代感與文藝性的精神，為了讓故事更聚焦，漫畫家梳理剪除部分旁支，讓主角線更清晰，同時發揮所長，特別強化人物關係的交集互動與內心戲的轉折，成為故事衝突與轉折的關鍵。
第二卷故事描繪1937年中日戰爭爆發，日本政府為了將台灣打造為支援戰爭的南進基地，開始積極推行「皇民化運動」，企圖將台灣人徹底同化為忠誠的天皇子民。對黃金樓及所有戲班人來說，從禁鑼鼓、取締演出，到被迫轉變成「皇民化戲班」……，一連串翻天覆地的挑戰宛如巨浪般洶湧襲來。
漫畫家生動刻畫大時代變動下，台灣布袋戲班如何相挺渡過寒冬。有人忍痛結束戲班，有人卻決定整籠重新開始；有人不惜背叛家業，亦有人主動領頭互助共渡難關。時代造化下的戲班日常，彷如日晷指針，隨日頭移轉，陰影遞變。
戲棚下故事也正在發生：記憶回溯蘭生與天闊戲劇化的初識，以母親之名重生，進黃金樓學藝並承諾護持天闊至十八歲，而隨日久相處，兩人情愫漸生……。此外，貞福對蘭生亦師亦父的手把手傳承：天闊與片山佳治亦敵亦友的試探交手……，更多角色的深刻交會潛藏在日影無聲遞變之中。
目錄
第一幕 二手
第二幕 夜元山
第三幕 鏡花水月
第四幕 磺火
第五幕 日晷
▍主要角色表
▍創作後記：我們都是後來的人
第二幕 夜元山
第三幕 鏡花水月
第四幕 磺火
第五幕 日晷
▍主要角色表
▍創作後記：我們都是後來的人
序／導讀
【創作後記】 我們都是後來的人
做為說故事的人，在劇情的推進過程中，筆下角色常是迷惘的。他們並不是那麼確定的過著每一天。
我們都是後來的人。我們可以透過搜尋文本了解過去大概發生過什麼事，有這些資料後，創作者就大約能敘述以前。如同我活到五十二歲了，所以我娓娓道來三十三歲的故事是清晰的，可是我在三十三歲的當下是迷惘的，因為度過了，所以才有此刻的清晰。因此當年的我，跟現在的我，同樣都處於明天不知將會發生什麼事的迷惘中。所以，我認為角色活在那個時代的當下也是迷惘的，他們也是被事件推著走，甚至在不太清楚狀況當中，被掌控權力的人影響著生活。
在說故事的過程中，我常很苦惱是否要用歷史時間點來做為故事的推進依據。之前有部中國抗日戲劇的台詞「八年抗戰，已經第七年，我們再堅持一年就勝利了」，這就是後來的人，在創作時犯下最大的蠢。不過或許這有利於知道這段歷史的讀者產生共鳴？又或者，即便不知道的也有利於在好奇心驅策之下的搜尋？
身為後來的人，在說故事時，理當要將脈絡說得清晰，不過在劇情裡要保持角色們的迷惘，不能像個清醒卻無感的穿越者。角色們正在參與歷史，當下他們也是懷揣著不安在嘗試、在賭賭看的。不過，僅僅這樣並不足以挑動讀者熱烈的情緒，也是我要努力加強的地方。
我常在演繹角色的過程有時過於沉溺而讓劇情推進緩慢，不過又擔心角色成為劇情推進中的工具人。選擇說歷史故事或是選擇說生活在歷史中的人？我一直在兩邊拉鋸。我相信現在遇到的糾結、難處對我都是好的。如同金狗師沒有遭遇師兄的陷害就不會來台灣創建黃金樓；夜合在丈夫元福過世後才練就撐起黃金樓的本領；而貞福在跟家人爭吵後才理解無情裡包裹著的是父愛，還有沒有血緣關係的兄弟情誼。
我是後來的人，在漫畫之前已經有原著小說的書寫，但我沒有完全選擇祖胤哥的路線說這個故事，想多拐一些彎，也許風景不盡相同，步伐速度頻率不同，不過相信一樣還是會好好走到終點的。願讀者也能帶著初旅者的新鮮心情一起上路——我如此期待著。
做為說故事的人，在劇情的推進過程中，筆下角色常是迷惘的。他們並不是那麼確定的過著每一天。
我們都是後來的人。我們可以透過搜尋文本了解過去大概發生過什麼事，有這些資料後，創作者就大約能敘述以前。如同我活到五十二歲了，所以我娓娓道來三十三歲的故事是清晰的，可是我在三十三歲的當下是迷惘的，因為度過了，所以才有此刻的清晰。因此當年的我，跟現在的我，同樣都處於明天不知將會發生什麼事的迷惘中。所以，我認為角色活在那個時代的當下也是迷惘的，他們也是被事件推著走，甚至在不太清楚狀況當中，被掌控權力的人影響著生活。
在說故事的過程中，我常很苦惱是否要用歷史時間點來做為故事的推進依據。之前有部中國抗日戲劇的台詞「八年抗戰，已經第七年，我們再堅持一年就勝利了」，這就是後來的人，在創作時犯下最大的蠢。不過或許這有利於知道這段歷史的讀者產生共鳴？又或者，即便不知道的也有利於在好奇心驅策之下的搜尋？
身為後來的人，在說故事時，理當要將脈絡說得清晰，不過在劇情裡要保持角色們的迷惘，不能像個清醒卻無感的穿越者。角色們正在參與歷史，當下他們也是懷揣著不安在嘗試、在賭賭看的。不過，僅僅這樣並不足以挑動讀者熱烈的情緒，也是我要努力加強的地方。
我常在演繹角色的過程有時過於沉溺而讓劇情推進緩慢，不過又擔心角色成為劇情推進中的工具人。選擇說歷史故事或是選擇說生活在歷史中的人？我一直在兩邊拉鋸。我相信現在遇到的糾結、難處對我都是好的。如同金狗師沒有遭遇師兄的陷害就不會來台灣創建黃金樓；夜合在丈夫元福過世後才練就撐起黃金樓的本領；而貞福在跟家人爭吵後才理解無情裡包裹著的是父愛，還有沒有血緣關係的兄弟情誼。
我是後來的人，在漫畫之前已經有原著小說的書寫，但我沒有完全選擇祖胤哥的路線說這個故事，想多拐一些彎，也許風景不盡相同，步伐速度頻率不同，不過相信一樣還是會好好走到終點的。願讀者也能帶著初旅者的新鮮心情一起上路——我如此期待著。
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