東周英雄：靈魂底稿
內容簡介
★首度公開鄭問《東周英雄傳》創作底稿
★馬利解讀創作密碼，引領讀者走進鄭問的創作現場
「不是草稿，是英雄＋鄭問的靈魂底稿。」
齊桓公的寬容、衛懿公的痴迷、孔子的自知、申包胥的忠義、西施的犧牲、藺相如與廉頗的氣魄、信陵君的胸懷、秦始皇的冷血……一位位東周英雄，各有其靈魂。
鄭問以畫筆賦予他們生命，馬利解讀創作密碼，帶領讀者走進《東周英雄傳》未曾公布過的靈魂底稿。
鄭問筆下的另一個世界
底稿中蘊藏的力量，首次公開！
【群雄推薦】
麥人杰―漫畫家
曾正忠―漫畫家
常 勝―漫畫家
阮光民―漫畫家
韋蘺若明―漫畫家
難攻博士―中華科幻學會 會長、作家、專業書評
翁稷安―國立暨南國際大學歷史系副教授、漫畫研究者
「草圖」是創作者在構思畫面前最直接、最不受拘束的速寫延伸。眼睛透過無拘無束的手筆，在稿紙上自由的揮灑，呈現出每一格鏡頭的前導布局。並專注於故事的「概念」與「結構」，而不是「技巧」和「細節」。無拘無束的，以最快的速度記錄腦中閃過的炫光，是原汁原味的第一盞火花。「大辣」很有創意的將鄭問學長的《東周英雄傳》作品之手稿與正圖並列對照，提供讀者從其他視角來一窺鄭問另一個教科書級的視覺饗宴和原創的靈魂
――曾正忠（漫畫家）
扎實的創作軌跡，彷彿能聽到筆尖摩挲的聲音。搭配精彩的故事導讀，一翻開就能瞬間融入畫面，直視鄭問大師最純粹的筆尖靈魂。
―韋蘺若明（漫畫家）
俗話常講「內行看門道」，但我想只要是人，無論內行外行達人麻瓜，一定對隱藏在那些封神之作背後的鍊金秘術，都有難以抑止的好奇渴望。多少年來，人們讚嘆鄭問老師天上謫仙的妙筆神繪；如今，這本《東周英雄－靈魂底稿》將替你掀開神秘簾帷、一窺鑄劍堂奧……
――難攻博士（【中華科幻學會】會長）
上世紀鄭問以漫畫讓兩千多年前中國古人躍然於紙上，閃閃發光，直到新世紀。經由《東周英雄—靈魂底稿》才讓讀者們驚覺，鄭問始終關注的並不是遙遠的過去，而是恆久的人性。
――翁稷安（國立暨南國際大學歷史系副教授、漫畫研究者）
★不是草稿，而是鄭問的靈魂底稿。
一張底稿，究竟能讓我們看見什麼？
對一般讀者而言，它是漫畫完成前的草圖；但對鄭問而言，每一道線條、每一個構圖、每一次人物姿態的推敲，都已經是創作的一部分，是作品真正誕生的現場。
1990年，鄭問受日本講談社邀請，以《東周英雄傳》登上日本漫畫舞台，於《Morning》雜誌連載，以融合中國水墨精神與現代漫畫敘事的獨特風格震撼日本漫畫界。作品不僅榮獲日本漫畫家協會「優秀賞」，更奠定鄭問作為華人漫畫家躋身國際的重要地位。二、三十年後，經由大辣出版社重新修復與出版，《東周英雄傳》不僅成為經典漫畫，更是新世代讀者認識鄭問藝術的重要代表作。
《東周英雄―靈魂底稿》首度公開《東周英雄傳》的珍貴創作底稿，完整呈現鄭問如何從最初的構想，逐步完成每一頁漫畫。這些底稿不只是創作過程的紀錄，更展現了他驚人的造型能力、分鏡節奏、人物神韻與畫面張力。許多作品甚至早已超越一般「草稿」的概念，而是具有獨立藝術價值的創作。
本書由曾與鄭問合作《阿鼻劍》的漫畫編劇馬利（郝明義）全新撰文，以多年研究鄭問作品的經驗，逐頁對照底稿與正式版本，解析人物塑造、構圖思維、敘事節奏與創作選擇，並結合《東周列國志》等史料，補充歷史背景與人物故事，引領讀者走進鄭問的創作現場，看見一位漫畫宗師如何以最自由奔放的線條，孕育出震撼漫畫史的經典。
全書以鄭問漫畫創作《東周英雄傳》十二位歷史人物為主軸，包括齊桓公、衛懿公、秦穆公、孔子、孫子、申包胥、西施、處女、墨子、藺相如與廉頗、信陵君，以及秦始皇。每一位英雄都象徵一種靈魂，也映照出鄭問對歷史人物的深刻理解與藝術詮釋。
這不只是一本漫畫底稿集，也不只是一本創作解析書。
它是一部關於漫畫藝術、創作思維與歷史人物生命力的紀錄，更是一份獻給所有漫畫讀者、創作者、美術工作者，以及喜愛鄭問作品讀者的珍貴典藏。
透過鄭問的圖與馬利的文字，讀者得以重新看見鄭問《東周英雄傳》的誕生過程，也看見一位被譽為「天才、鬼才、異才」的漫畫家，如何以畫筆賦予歷史人物不朽的靈魂。
★馬利解讀創作密碼，引領讀者走進鄭問的創作現場
「不是草稿，是英雄＋鄭問的靈魂底稿。」
齊桓公的寬容、衛懿公的痴迷、孔子的自知、申包胥的忠義、西施的犧牲、藺相如與廉頗的氣魄、信陵君的胸懷、秦始皇的冷血……一位位東周英雄，各有其靈魂。
鄭問以畫筆賦予他們生命，馬利解讀創作密碼，帶領讀者走進《東周英雄傳》未曾公布過的靈魂底稿。
鄭問筆下的另一個世界
底稿中蘊藏的力量，首次公開！
【群雄推薦】
麥人杰―漫畫家
曾正忠―漫畫家
常 勝―漫畫家
阮光民―漫畫家
韋蘺若明―漫畫家
難攻博士―中華科幻學會 會長、作家、專業書評
翁稷安―國立暨南國際大學歷史系副教授、漫畫研究者
「草圖」是創作者在構思畫面前最直接、最不受拘束的速寫延伸。眼睛透過無拘無束的手筆，在稿紙上自由的揮灑，呈現出每一格鏡頭的前導布局。並專注於故事的「概念」與「結構」，而不是「技巧」和「細節」。無拘無束的，以最快的速度記錄腦中閃過的炫光，是原汁原味的第一盞火花。「大辣」很有創意的將鄭問學長的《東周英雄傳》作品之手稿與正圖並列對照，提供讀者從其他視角來一窺鄭問另一個教科書級的視覺饗宴和原創的靈魂
――曾正忠（漫畫家）
扎實的創作軌跡，彷彿能聽到筆尖摩挲的聲音。搭配精彩的故事導讀，一翻開就能瞬間融入畫面，直視鄭問大師最純粹的筆尖靈魂。
―韋蘺若明（漫畫家）
俗話常講「內行看門道」，但我想只要是人，無論內行外行達人麻瓜，一定對隱藏在那些封神之作背後的鍊金秘術，都有難以抑止的好奇渴望。多少年來，人們讚嘆鄭問老師天上謫仙的妙筆神繪；如今，這本《東周英雄－靈魂底稿》將替你掀開神秘簾帷、一窺鑄劍堂奧……
――難攻博士（【中華科幻學會】會長）
上世紀鄭問以漫畫讓兩千多年前中國古人躍然於紙上，閃閃發光，直到新世紀。經由《東周英雄—靈魂底稿》才讓讀者們驚覺，鄭問始終關注的並不是遙遠的過去，而是恆久的人性。
――翁稷安（國立暨南國際大學歷史系副教授、漫畫研究者）
★不是草稿，而是鄭問的靈魂底稿。
一張底稿，究竟能讓我們看見什麼？
對一般讀者而言，它是漫畫完成前的草圖；但對鄭問而言，每一道線條、每一個構圖、每一次人物姿態的推敲，都已經是創作的一部分，是作品真正誕生的現場。
1990年，鄭問受日本講談社邀請，以《東周英雄傳》登上日本漫畫舞台，於《Morning》雜誌連載，以融合中國水墨精神與現代漫畫敘事的獨特風格震撼日本漫畫界。作品不僅榮獲日本漫畫家協會「優秀賞」，更奠定鄭問作為華人漫畫家躋身國際的重要地位。二、三十年後，經由大辣出版社重新修復與出版，《東周英雄傳》不僅成為經典漫畫，更是新世代讀者認識鄭問藝術的重要代表作。
《東周英雄―靈魂底稿》首度公開《東周英雄傳》的珍貴創作底稿，完整呈現鄭問如何從最初的構想，逐步完成每一頁漫畫。這些底稿不只是創作過程的紀錄，更展現了他驚人的造型能力、分鏡節奏、人物神韻與畫面張力。許多作品甚至早已超越一般「草稿」的概念，而是具有獨立藝術價值的創作。
本書由曾與鄭問合作《阿鼻劍》的漫畫編劇馬利（郝明義）全新撰文，以多年研究鄭問作品的經驗，逐頁對照底稿與正式版本，解析人物塑造、構圖思維、敘事節奏與創作選擇，並結合《東周列國志》等史料，補充歷史背景與人物故事，引領讀者走進鄭問的創作現場，看見一位漫畫宗師如何以最自由奔放的線條，孕育出震撼漫畫史的經典。
全書以鄭問漫畫創作《東周英雄傳》十二位歷史人物為主軸，包括齊桓公、衛懿公、秦穆公、孔子、孫子、申包胥、西施、處女、墨子、藺相如與廉頗、信陵君，以及秦始皇。每一位英雄都象徵一種靈魂，也映照出鄭問對歷史人物的深刻理解與藝術詮釋。
這不只是一本漫畫底稿集，也不只是一本創作解析書。
它是一部關於漫畫藝術、創作思維與歷史人物生命力的紀錄，更是一份獻給所有漫畫讀者、創作者、美術工作者，以及喜愛鄭問作品讀者的珍貴典藏。
透過鄭問的圖與馬利的文字，讀者得以重新看見鄭問《東周英雄傳》的誕生過程，也看見一位被譽為「天才、鬼才、異才」的漫畫家，如何以畫筆賦予歷史人物不朽的靈魂。
目錄
Contents
前言 靈魂底稿 馬利
01齊桓公――寬容的靈魂
02衛懿公――痴迷的靈魂
03秦穆公――慷慨的靈魂
04孔子――自知的靈魂
05孫子――智慧的靈魂
06申包胥――忠義的靈魂
07西施――粉紅色政治木馬的靈魂
08處女――帥氣的靈魂
09墨子――科技與人文兼有的靈魂
10藺相如與廉頗――有氣魄的靈魂
11信陵君無忌――有胸懷的靈魂
12秦始皇――冷血的靈魂
附錄 鄭問《東周英雄傳》出版事紀
前言 靈魂底稿 馬利
01齊桓公――寬容的靈魂
02衛懿公――痴迷的靈魂
03秦穆公――慷慨的靈魂
04孔子――自知的靈魂
05孫子――智慧的靈魂
06申包胥――忠義的靈魂
07西施――粉紅色政治木馬的靈魂
08處女――帥氣的靈魂
09墨子――科技與人文兼有的靈魂
10藺相如與廉頗――有氣魄的靈魂
11信陵君無忌――有胸懷的靈魂
12秦始皇――冷血的靈魂
附錄 鄭問《東周英雄傳》出版事紀
序／導讀
前言
靈魂底稿
文│馬利
1.
畫漫畫和繪本，都需要分鏡圖。把說故事的節奏、構圖畫出一個梗概。通常，因為是梗概，為了方便調整、修改，大多是以比較簡單的線條來進行。所以也可以說是「草稿」。
看鄭問《東周英雄傳》的草稿，最驚奇的，這固然是他在整理故事的節奏、構圖，卻也不是最後的定稿，但是已經超出「草稿」的定義。
鄭問在進行這些分鏡圖的時候，他其實是已經在進行正式的創作。
這麼說有三個理由。
首先，是他投入的心力。鄭問的分鏡圖，不論是畫人、車、房子，該有的形貌、神態、比例、遠近、透視圖，不只可以看出他絲毫不苟的用心，還有他在其中的自得其樂。
除了極少數是他只用寥寥幾筆線條畫出來的，其他都不是。但即使是寥寥幾筆線條，神韻絲毫不減。
第二，是呈現的力量。鄭問畫許多分鏡圖，展現出和最後給印刷用的定稿不同的美感和力量，或者說，定稿反而難以表現的美感和力量。
第三，他後來的定稿，除了極少數局部一兩格鏡頭的位置調換，幾乎可以說全部是依照分鏡圖同樣的構成來完成的。
因此，在為這些圖編寫註記的時候，我覺得不能視為一般的「草稿」，因此稱之為「底稿」。
2.
畫人，總是圖像創作者的挑戰。而鄭問創作最厲害的，就是畫人。不論形貌、姿態、動作、神采，對他來說都如同行雲流水。看他的底稿就知道：他熱愛畫人物，熱愛畫人的神情、姿態；並且，他畫的超出了一個個人的底稿，而是畫出了他們的靈魂。
鄭問善於畫出人物的靈魂，從他一九八六年全彩繪製的《刺客列傳》就驚動四方。
一九八九年，他以《阿鼻劍》首度嘗試黑白連環漫畫，並加入了諸多新材料的創作手法。
而一九九○年，鄭問受講談社之邀去東京創作，《東周英雄傳》可以說融合了這兩部作品的創作特色，也在日本締造了一個新的高峰。
我沒機會問鄭問，他在日本《Morning》連載那段時間創作這本書的心境。但我們在看他畫出這些人物的同時，也看到他也交出了自己在創作世界裡的靈魂底稿。
這是書名《東周英雄：靈魂底稿》的由來。
不論是否已經讀過《東周英雄傳》，不論是漫畫讀者或創作者，相信都可以深有所感。
靈魂底稿
文│馬利
1.
畫漫畫和繪本，都需要分鏡圖。把說故事的節奏、構圖畫出一個梗概。通常，因為是梗概，為了方便調整、修改，大多是以比較簡單的線條來進行。所以也可以說是「草稿」。
看鄭問《東周英雄傳》的草稿，最驚奇的，這固然是他在整理故事的節奏、構圖，卻也不是最後的定稿，但是已經超出「草稿」的定義。
鄭問在進行這些分鏡圖的時候，他其實是已經在進行正式的創作。
這麼說有三個理由。
首先，是他投入的心力。鄭問的分鏡圖，不論是畫人、車、房子，該有的形貌、神態、比例、遠近、透視圖，不只可以看出他絲毫不苟的用心，還有他在其中的自得其樂。
除了極少數是他只用寥寥幾筆線條畫出來的，其他都不是。但即使是寥寥幾筆線條，神韻絲毫不減。
第二，是呈現的力量。鄭問畫許多分鏡圖，展現出和最後給印刷用的定稿不同的美感和力量，或者說，定稿反而難以表現的美感和力量。
第三，他後來的定稿，除了極少數局部一兩格鏡頭的位置調換，幾乎可以說全部是依照分鏡圖同樣的構成來完成的。
因此，在為這些圖編寫註記的時候，我覺得不能視為一般的「草稿」，因此稱之為「底稿」。
2.
畫人，總是圖像創作者的挑戰。而鄭問創作最厲害的，就是畫人。不論形貌、姿態、動作、神采，對他來說都如同行雲流水。看他的底稿就知道：他熱愛畫人物，熱愛畫人的神情、姿態；並且，他畫的超出了一個個人的底稿，而是畫出了他們的靈魂。
鄭問善於畫出人物的靈魂，從他一九八六年全彩繪製的《刺客列傳》就驚動四方。
一九八九年，他以《阿鼻劍》首度嘗試黑白連環漫畫，並加入了諸多新材料的創作手法。
而一九九○年，鄭問受講談社之邀去東京創作，《東周英雄傳》可以說融合了這兩部作品的創作特色，也在日本締造了一個新的高峰。
我沒機會問鄭問，他在日本《Morning》連載那段時間創作這本書的心境。但我們在看他畫出這些人物的同時，也看到他也交出了自己在創作世界裡的靈魂底稿。
這是書名《東周英雄：靈魂底稿》的由來。
不論是否已經讀過《東周英雄傳》，不論是漫畫讀者或創作者，相信都可以深有所感。
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