辯者之石[精裝]
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活動訊息
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內容簡介
何謂材質？它可以被任意塑造，抑或具有特殊本質？還是雖有固定性質，卻能通過特定方式，進行轉化與提升？柏拉圖（Plato）曾試圖分辨「哲學家」（philosopher）與「智辯者」（sophist），前者引領靈魂向上提升，後者則向他人傳授論爭的技藝。鍊金術士們將傳說中的神奇催化劑命名為「賢者之石」（philosopher's stone），或即借用哲學家對靈魂的提升，比喻神秘物質對金屬固有性質的提升。
今日的創作者們，則已不再執著於尋覓獨一無二的本質，反而嘗試運用手上的材質，來為其它材質發聲。展覽將當前創作者們的材質思維，命名為「辯者之石」（sophist's stone），並邀請觀者一起討論：當代工藝與當代藝術如何既圍繞著「材質」進行創作思考，又能避免陷入「忠於材質」的封閉困境，同時跨越「質感貼皮」與「虛擬物質」在當代造成「物」之經驗斷裂的危機？
今日的創作者們，則已不再執著於尋覓獨一無二的本質，反而嘗試運用手上的材質，來為其它材質發聲。展覽將當前創作者們的材質思維，命名為「辯者之石」（sophist's stone），並邀請觀者一起討論：當代工藝與當代藝術如何既圍繞著「材質」進行創作思考，又能避免陷入「忠於材質」的封閉困境，同時跨越「質感貼皮」與「虛擬物質」在當代造成「物」之經驗斷裂的危機？
目錄
004市長序
006館長序
010專文：辯者之石——沈裕昌（《辯者之石》策展人）
020專文：金屬器時代從未結束——李佳霖（獨立策展人）
027專文：「辯者之石」的裂縫動力術——陳寬育（獨立策展人）
038策展總論
040子題關係圖
042子題一／水文
王映
鹽池工作室
趙永惠
058子題二／仿生
張曜昌
楊登麟
伍立瑋
074子題三／疊構
黃曉茹
林善春
龍凱特
090子題四／記憶
田欣以
陳昱行
童品元
106子題五／拮抗
詹宗哲
李俊熠
116子題六／虛擬
宋相邦
黃紫瑜
128感謝誌
006館長序
010專文：辯者之石——沈裕昌（《辯者之石》策展人）
020專文：金屬器時代從未結束——李佳霖（獨立策展人）
027專文：「辯者之石」的裂縫動力術——陳寬育（獨立策展人）
038策展總論
040子題關係圖
042子題一／水文
王映
鹽池工作室
趙永惠
058子題二／仿生
張曜昌
楊登麟
伍立瑋
074子題三／疊構
黃曉茹
林善春
龍凱特
090子題四／記憶
田欣以
陳昱行
童品元
106子題五／拮抗
詹宗哲
李俊熠
116子題六／虛擬
宋相邦
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