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內容簡介
由蔡志忠漫畫原著改編而成、耗資百萬的DVD旗艦版。將孫子兵法原著十三篇，以簡明扼要、活潑有趣的動畫加以呈現。
而本書同時收錄動畫DVD、十三篇原文、漫畫選輯、以及精采的彩色動漫畫，讓讀者能夠在欣賞動畫之餘，參照原文與漫畫一同欣賞。
而本書同時收錄動畫DVD、十三篇原文、漫畫選輯、以及精采的彩色動漫畫，讓讀者能夠在欣賞動畫之餘，參照原文與漫畫一同欣賞。
名人推薦
「生活靠智慧，智慧靠這本，孫子兵法動畫創意，衝！衝！衝！」──總統府秘書長 蘇貞昌
「輸要輸得有味，贏要贏得有格，那才是智慧！」──中研院副院長 曾志朗
「孫子兵法，是中國文化精髓之一，即使在強調科學、現代化的今天仍備受舉世推崇！」──華碩集團董事長 施崇棠
「對現代企業競爭策略，孫子兵法也是綱舉目張，曲盡精微」──政大科管所教授兼所長 李仁芳
「能讓孫子兵法"動"起來的人，就是最有創意的人！」──聯合晚報總主筆 蔡詩萍
以圖釋文的經典DVD
◎文／ 陳鼓應（台灣大學哲學系教授）
中國文化原來是以「繪畫」走入」「文字」的。如同埃及的金字塔，偉大文明誕生的源頭都是圖像。中國比埃及幸運的是，有繁複的文字傳承來自圖像的文明，而綿延千年不絕，與時精進。蔡志中以漫畫解說經典的作法，恰是將讀者帶回原始的「圖像傳播」，使其學習印象更為生動，影響也益發廣泛。
如今蔡志中的漫畫作品將更進一步，以 DVD 動畫的科技面貌呈現，是再一次的創造，以最新的傳播法，將讀者變成觀眾，讓他們直接進入視聽的動態畫意中，其感同身受處，直可以莊子所說的「得意忘言」來形容了。
「輸要輸得有味，贏要贏得有格，那才是智慧！」──中研院副院長 曾志朗
「孫子兵法，是中國文化精髓之一，即使在強調科學、現代化的今天仍備受舉世推崇！」──華碩集團董事長 施崇棠
「對現代企業競爭策略，孫子兵法也是綱舉目張，曲盡精微」──政大科管所教授兼所長 李仁芳
「能讓孫子兵法"動"起來的人，就是最有創意的人！」──聯合晚報總主筆 蔡詩萍
以圖釋文的經典DVD
◎文／ 陳鼓應（台灣大學哲學系教授）
中國文化原來是以「繪畫」走入」「文字」的。如同埃及的金字塔，偉大文明誕生的源頭都是圖像。中國比埃及幸運的是，有繁複的文字傳承來自圖像的文明，而綿延千年不絕，與時精進。蔡志中以漫畫解說經典的作法，恰是將讀者帶回原始的「圖像傳播」，使其學習印象更為生動，影響也益發廣泛。
如今蔡志中的漫畫作品將更進一步，以 DVD 動畫的科技面貌呈現，是再一次的創造，以最新的傳播法，將讀者變成觀眾，讓他們直接進入視聽的動態畫意中，其感同身受處，直可以莊子所說的「得意忘言」來形容了。
目錄
＊ 【孫子的生平】
＊ 【始計篇 第一】
＊ 彩色動漫畫
＊ 【作戰篇 第二】
＊ 日費千金
＊ 貴勝不貴久
＊ 【謀攻篇 第三】
＊ 用兵之法
＊ 【軍形篇 第四】
＊ 先勝求戰
＊ 【兵勢篇 第五】
＊ 造勢
＊ 【虛實篇 第六】
＊ 致人而不致於人
＊ 【軍爭篇 第七】
＊ 風林火山
＊ 【九變篇 第八】
＊ 九變
＊ 【行軍篇 第九】
＊ 佈署
＊ 【地形篇 第十】
＊ 六敗
＊ 【九地篇 第十一】
＊ 內線作戰
＊ 【火攻篇 第十二】
＊ 合於利而動
＊ 【用間篇 第十三】
＊ 用間
＊ 【始計篇 第一】
＊ 彩色動漫畫
＊ 【作戰篇 第二】
＊ 日費千金
＊ 貴勝不貴久
＊ 【謀攻篇 第三】
＊ 用兵之法
＊ 【軍形篇 第四】
＊ 先勝求戰
＊ 【兵勢篇 第五】
＊ 造勢
＊ 【虛實篇 第六】
＊ 致人而不致於人
＊ 【軍爭篇 第七】
＊ 風林火山
＊ 【九變篇 第八】
＊ 九變
＊ 【行軍篇 第九】
＊ 佈署
＊ 【地形篇 第十】
＊ 六敗
＊ 【九地篇 第十一】
＊ 內線作戰
＊ 【火攻篇 第十二】
＊ 合於利而動
＊ 【用間篇 第十三】
＊ 用間
序／導讀
多媒體書孫子兵法 前言
◎文／ 蔡志忠
「孫子兵法」未必如道家、儒家那樣為外國朋友熟悉，但是在實務應用上，它可能是外國人最感興趣的一部中國古籍。我在演講時，常常感受到外邦友人詢問「孫子」內容的熱切。
即使你沒讀過「孫子」，也聽過「知己知彼，百戰不殆」這句話。「孫子」謀攻篇的這句名言，說明了「孫子」一書講的就是「行動的藝術」。
因為是對人對事、各式行動的藝術表現，「孫子」的內容永遠不會過時。講的雖是戰爭，卻可以應用在今時社會的各種互動之上。此孫子所說，兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
「孫子」第一篇的計始篇即開宗明義指出，兵事致勝的五事是「道、天、地、將、法」。對照於現代的企業對決或臨陣談判，孫子兵法的基本精神就是先求「行動的合理性」。
有了正當性，陣前喊話的「道」，才師出有名、才能奠定勝算；而「天」，就是D day的抉擇；「地」是where，在那裡出擊；「將」是who，誰來領軍發令；「法」是how，如何有效執行。接下來的十二篇，只是進一步闡釋計始篇的五事而已。
我們研習「孫子兵法」，就是修鍊「行動哲學」。有人說，努力就有收獲，讀過「孫子」的人可能會嗤之以鼻。因為「行動哲學」著重的是行動之前的思考，反應在趨向目的地過程中的純熟方法。並非硬拚硬幹、強兵盡出，就能夠保證獲勝的。
從現實中的政黨對決、NBA總決賽，到企業、個人的談判等，結果往往是出人意表卻又合情合理。若仔細分析勝方原因就會發現，勝利者都是「孫子兵法」的傑出實踐者，其戰功並非靠出生入死以搏得，而是贏在對手的失算而已。
◎文／ 蔡志忠
「孫子兵法」未必如道家、儒家那樣為外國朋友熟悉，但是在實務應用上，它可能是外國人最感興趣的一部中國古籍。我在演講時，常常感受到外邦友人詢問「孫子」內容的熱切。
即使你沒讀過「孫子」，也聽過「知己知彼，百戰不殆」這句話。「孫子」謀攻篇的這句名言，說明了「孫子」一書講的就是「行動的藝術」。
因為是對人對事、各式行動的藝術表現，「孫子」的內容永遠不會過時。講的雖是戰爭，卻可以應用在今時社會的各種互動之上。此孫子所說，兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
「孫子」第一篇的計始篇即開宗明義指出，兵事致勝的五事是「道、天、地、將、法」。對照於現代的企業對決或臨陣談判，孫子兵法的基本精神就是先求「行動的合理性」。
有了正當性，陣前喊話的「道」，才師出有名、才能奠定勝算；而「天」，就是D day的抉擇；「地」是where，在那裡出擊；「將」是who，誰來領軍發令；「法」是how，如何有效執行。接下來的十二篇，只是進一步闡釋計始篇的五事而已。
我們研習「孫子兵法」，就是修鍊「行動哲學」。有人說，努力就有收獲，讀過「孫子」的人可能會嗤之以鼻。因為「行動哲學」著重的是行動之前的思考，反應在趨向目的地過程中的純熟方法。並非硬拚硬幹、強兵盡出，就能夠保證獲勝的。
從現實中的政黨對決、NBA總決賽，到企業、個人的談判等，結果往往是出人意表卻又合情合理。若仔細分析勝方原因就會發現，勝利者都是「孫子兵法」的傑出實踐者，其戰功並非靠出生入死以搏得，而是贏在對手的失算而已。
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