都歷的海事:里山里海實踐(1/2)[精裝]
活動訊息
內容簡介
都歷部落的山與海
阿美•是都歷部落的血緣
海岸阿美•為都歷加上了地緣
倚著海岸山脈•靠著太平洋
海很親、山很近•日復一日而歲月綿長
讓都歷從阿美、海岸阿美再往深度下潛;也往高度堆疊
山海生活厚積成文化
我們先面對海洋採集屬於都歷部落人話語、經驗、記憶…
集結成《都歷的海事》
接著我們還要回眸山林
合譜一曲里山里海實踐的自然旋律
阿美•是都歷部落的血緣
海岸阿美•為都歷加上了地緣
倚著海岸山脈•靠著太平洋
海很親、山很近•日復一日而歲月綿長
讓都歷從阿美、海岸阿美再往深度下潛;也往高度堆疊
山海生活厚積成文化
我們先面對海洋採集屬於都歷部落人話語、經驗、記憶…
集結成《都歷的海事》
接著我們還要回眸山林
合譜一曲里山里海實踐的自然旋律
目錄
都歷部落的山與海 5
推薦序 6
一、都歷與海 12
二、傳統海域地圖+海岸地景 14
三、編織一張山海食物網 28
四、Torik,牢牢固定的手藝 48
編織工藝:植物,技法 50
採獵工具:航海,潛水,採集 62
五、海事曆 78
一月,Midamay,青春的藻堂 82
二月,Ka damacia,臭肚魚養成記 94
三月,Pi 'afalang,水下獵人大蝦拼 102
四月,Pafafoy,潛/ 虔入海神之心 114
五月,Pi rarawon,一網打盡天然呆 128
六月,Pi 'a 'o wongay,帶刺的甜美 138
七月,Pi fufulang,迎向南風的海上奧運 152
八月,Pi-lalacan,身世裡的螺旋DNA 168
九月,Ti po sang,海的公休月 180
十月,Pi cekiean,潮間帶精品店 188
十一月,Cu modacod,海漬的總和 198
十二月,Munamung,等待魚長大 206
六、浪花與白羽雞 214
七、浪頭上:永續的海 218
推薦序 6
一、都歷與海 12
二、傳統海域地圖+海岸地景 14
三、編織一張山海食物網 28
四、Torik,牢牢固定的手藝 48
編織工藝:植物,技法 50
採獵工具:航海,潛水,採集 62
五、海事曆 78
一月,Midamay,青春的藻堂 82
二月,Ka damacia,臭肚魚養成記 94
三月,Pi 'afalang,水下獵人大蝦拼 102
四月,Pafafoy,潛/ 虔入海神之心 114
五月,Pi rarawon,一網打盡天然呆 128
六月,Pi 'a 'o wongay,帶刺的甜美 138
七月,Pi fufulang,迎向南風的海上奧運 152
八月,Pi-lalacan,身世裡的螺旋DNA 168
九月,Ti po sang,海的公休月 180
十月,Pi cekiean,潮間帶精品店 188
十一月,Cu modacod,海漬的總和 198
十二月,Munamung,等待魚長大 206
六、浪花與白羽雞 214
七、浪頭上:永續的海 218
序/導讀
行政院農業委員會林務局 林華慶 局長序
探索Torik海事曆~里海資源永續循環共生
都歷「Torik」在阿美族語中,是將物品固定或編織之意。從部落地景地圖可以看出,都歷部落族人依山傍海,在海岸山脈東南方美麗的山林、豐富潮間帶、巨大的海洋周邊生活,農耕、漁獵、日常生活飲食都與山林和海洋緊密連結,族人依據地形地貌特性或生物棲地,給予每處海岸擁有自己的命名,展現出族人與里山里海密不可分的情感,族人所居住的地方就鑲嵌在山與海之間。
耆老口中敘述「祭海」,為了傳承阿美族對海崇敬之意,以陸地上珍貴食物結合豐盛的漁獲祭拜,由頭目手持五節芒,率領水下獵人吟唱祭海之歌,祈求今年大海風平浪靜、族人出海平安和漁獵豐收。「祭海」不只是儀式,是不斷提醒族人必須在取用與維護海洋資源間平衡,讓海洋資源永續循環,與海洋共舞的都歷部落族人,依循月的盈虧,尊重萬物心意與崇敬海洋行動,學習海洋文化所蘊藏的獨特知識與永續生態資源。
「都歷的海事」是臺灣第一本以原住民實踐里海文化所出版里海書籍,見證阿美族與海洋密切依存的都歷部落,從里山植物採集開始,編織製作竹筏體、魚槍、魚簍等,透過海女及水下獵人技藝傳承,將里山與里海連結;追尋祖先步伐,合理利用海洋資源,實踐保育里海生物多樣性,從春末夏初刺桐花開開始,直至冬季是大海休生養息季節,期待小魚們洄游、長大,教育族人尊重萬物與自然和諧共生。
都歷部落族人透過與森里川海連結,讓里海生產力更佳富饒, 族人實際投入維護里海環境,讓大家重新認識海洋、潮汐之間生產地景的價值;在兼顧原住民傳統文化利用與自然保育的雙重功能,善待我們生活的土地與海洋。
探索Torik海事曆~里海資源永續循環共生
都歷「Torik」在阿美族語中,是將物品固定或編織之意。從部落地景地圖可以看出,都歷部落族人依山傍海,在海岸山脈東南方美麗的山林、豐富潮間帶、巨大的海洋周邊生活,農耕、漁獵、日常生活飲食都與山林和海洋緊密連結,族人依據地形地貌特性或生物棲地,給予每處海岸擁有自己的命名,展現出族人與里山里海密不可分的情感,族人所居住的地方就鑲嵌在山與海之間。
耆老口中敘述「祭海」,為了傳承阿美族對海崇敬之意,以陸地上珍貴食物結合豐盛的漁獲祭拜,由頭目手持五節芒,率領水下獵人吟唱祭海之歌,祈求今年大海風平浪靜、族人出海平安和漁獵豐收。「祭海」不只是儀式,是不斷提醒族人必須在取用與維護海洋資源間平衡,讓海洋資源永續循環,與海洋共舞的都歷部落族人,依循月的盈虧,尊重萬物心意與崇敬海洋行動,學習海洋文化所蘊藏的獨特知識與永續生態資源。
「都歷的海事」是臺灣第一本以原住民實踐里海文化所出版里海書籍,見證阿美族與海洋密切依存的都歷部落,從里山植物採集開始,編織製作竹筏體、魚槍、魚簍等,透過海女及水下獵人技藝傳承,將里山與里海連結;追尋祖先步伐,合理利用海洋資源,實踐保育里海生物多樣性,從春末夏初刺桐花開開始,直至冬季是大海休生養息季節,期待小魚們洄游、長大,教育族人尊重萬物與自然和諧共生。
都歷部落族人透過與森里川海連結,讓里海生產力更佳富饒, 族人實際投入維護里海環境,讓大家重新認識海洋、潮汐之間生產地景的價值;在兼顧原住民傳統文化利用與自然保育的雙重功能,善待我們生活的土地與海洋。
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