田鼠到哪去了？深坑田園走走
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內容簡介
1.以「田鼠的冒險」串起完整田園生態與四季節奏。不是單點介紹，而是透過遷徙的過程，帶出茶園、竹林、溪流、聚落與農事循環，讓讀者看見除了老街之外多姿多彩的深坑。
2.在地農業 × 生態 × 生活史，由一個故事整合完成茶葉、綠竹筍、稻米、仙草等農作物，搭配穿山甲、樹蛙、藍腹鷴等動物，形成動物與土地共生的完整敘事。
3.兼顧「生態真實」與「閱讀童趣」的敘事設計。細節貼近自然邏輯（棲地、覓食、遷移），情節保留童趣與情感推進，既可學習也適合親子共讀。
4.社區共創的繪本，承載真實地方經驗。由鄭福田文教基金會、在地居民與創作者共同完成，是「把生活寫成故事」的實踐成果，而非單一作者想像。
5.可作為鄉土教育與環境教育教材。
適用於親子共讀、校園教學與地方文化推廣，兼具故事性與知識延伸。
《田鼠到哪去了？深坑田園走走》以一隻準備搬家的田鼠為起點，展開一段穿越深坑田園的旅程。
在尋找新家園的過程中，田鼠與樹蛙、穿山甲、毛蟹、麝香貓等動物相遇，牠們有的同行、有的留下，各自依循自己的棲地需求與生活節奏做出選擇。故事隨著四季推移，帶領讀者走過春茶採收、夏日溪流、秋季仙草花開與冬日農閒，逐步展開一幅屬於深坑的田園風景。
本書不僅是一則關於「搬家」的故事，更是一種對地方生活的細緻描寫。茶園、竹林、梯田與老屋大埕，不只是背景，而是承載農業智慧與文化記憶的生活場域；動物的出現，也不只是角色，而是生態系中彼此依存的重要一環。
在創作上，本書兼顧生態真實與敘事童趣：動物的行為與棲地貼近自然邏輯，故事結構則經過整理，讓讀者能在有限篇幅中理解環境變化與情感流動。同時，書中農作物與動物的介紹，延伸出更完整的知識脈絡，讓閱讀從故事走向知識性。
這不只是一本描寫深坑的繪本，更是一個讓讀者重新看見土地、理解生活，並在故事之中思考：什麼樣的地方，才能真正稱為「家」。
2.在地農業 × 生態 × 生活史，由一個故事整合完成茶葉、綠竹筍、稻米、仙草等農作物，搭配穿山甲、樹蛙、藍腹鷴等動物，形成動物與土地共生的完整敘事。
3.兼顧「生態真實」與「閱讀童趣」的敘事設計。細節貼近自然邏輯（棲地、覓食、遷移），情節保留童趣與情感推進，既可學習也適合親子共讀。
4.社區共創的繪本，承載真實地方經驗。由鄭福田文教基金會、在地居民與創作者共同完成，是「把生活寫成故事」的實踐成果，而非單一作者想像。
5.可作為鄉土教育與環境教育教材。
適用於親子共讀、校園教學與地方文化推廣，兼具故事性與知識延伸。
《田鼠到哪去了？深坑田園走走》以一隻準備搬家的田鼠為起點，展開一段穿越深坑田園的旅程。
在尋找新家園的過程中，田鼠與樹蛙、穿山甲、毛蟹、麝香貓等動物相遇，牠們有的同行、有的留下，各自依循自己的棲地需求與生活節奏做出選擇。故事隨著四季推移，帶領讀者走過春茶採收、夏日溪流、秋季仙草花開與冬日農閒，逐步展開一幅屬於深坑的田園風景。
本書不僅是一則關於「搬家」的故事，更是一種對地方生活的細緻描寫。茶園、竹林、梯田與老屋大埕，不只是背景，而是承載農業智慧與文化記憶的生活場域；動物的出現，也不只是角色，而是生態系中彼此依存的重要一環。
在創作上，本書兼顧生態真實與敘事童趣：動物的行為與棲地貼近自然邏輯，故事結構則經過整理，讓讀者能在有限篇幅中理解環境變化與情感流動。同時，書中農作物與動物的介紹，延伸出更完整的知識脈絡，讓閱讀從故事走向知識性。
這不只是一本描寫深坑的繪本，更是一個讓讀者重新看見土地、理解生活，並在故事之中思考：什麼樣的地方，才能真正稱為「家」。
序／導讀
跟著田鼠，把深坑讀回來 ⊙財團法人鄭福田文教基金會
在深坑，季節從不是日曆上整齊的方格；它是茶芽一點點冒出的嫩綠，是綠竹筍破土時清脆，是老街豆腐蒸騰的白霧，也是冬日農閒時聚落亮起的燈火。它們不只告訴我們「什麼時候該做什麼」，也悄悄回答了「我們是誰、我們從哪裡來、我們要往哪裡去」。在這樣的土地上，一本繪本若只用來「說故事」，其實太可惜！它更可以是一把鑰匙，打開孩子與大人重新認識家鄉的路。
《田鼠到哪去了？深坑田園走走》這本書正是在這個想法下誕生的作品。它以深坑田園生態為舞台，讓田鼠成為引路者。田鼠的旅程，帶我們穿越農田、茶園、竹林與聚落邊緣；也穿越了地方的時間層次—從四季更迭到代代相傳的農事智慧，從自然景觀的變化到人與土地相依的生活節奏。讀者跟著田鼠走，走著走著，就會發現：深坑的田園不是背景，而是一部農家的生活史。
這本書的可貴之處，不只是完成了一個「在地故事」，更在於它是一場由社區共同完成的學習與凝聚。二○二五年，基金會與深坑居民一起練習把日常寫成可被閱讀的故事：如何將農業生活、自然景觀與文化脈絡放入同一條敘事線；如何讓茶農的工作與智慧被看見，讓土地的節奏被聽見。這份集體創作的過程，把不同年齡、不同經驗的人拉到一起：有人帶來田裡的知識與手感，有人分享老街的記憶與人情。於是故事在彼此交換與傾聽之間被形塑而成，是社區共同的見證。
我們也要特別感謝許赫老師的引導。工作坊從討論「深坑農事的代表元素」開始，包括茶葉與綠竹筍的生長週期、節慶活動的節點、自然景觀的季節變化，這些看似分散的片段，最後成為繪本的骨架。每一個分鏡，都試著讓讀者看見深坑在特定時期的農事與自然變化。這些季節切片，串起來就是一條地方生活的長鏡頭。
最後，由在地繪本作家陳維霖老師完成繪製，讓故事有了可以被看見、被觸摸的形狀。畫面不只是插圖，更是一種溫柔的田野紀錄：把熟悉的地景留住，把容易被忽略的細節放大。當孩子指著圖說「這裡我去過」，或大人看著畫面想起「以前我們也是這樣做」，那一刻，繪本就完成了它最重要的任務—讓地方重新回到人的心裡。
我們期待《田鼠到哪去了？深坑田園走走》成為一本富有教育意義的鄉土教材：它可以走進家庭，成為親子共讀的起點；走進校園，成為地方學習與環境教育的素材；也走進文化夥伴與大眾的視野，成為理解深坑的一扇窗。更重要的是，它能幫助居民，特別是年輕一代，在故事裡找到與土地連結的方式，增加對本土文化的認同感，累積「我知道、我理解、我願意守護」的文化自信。
一本書真正的生命，不止於出版那一刻，而在於它是否能引發更多人說出自己的版本：你看見了什麼？你想起了什麼？你願意為深坑留下些什麼？願你翻開這本書時，像走進一條熟悉又新鮮的小路。跟著田鼠走一段，你會發現深坑的田園一直都在；而我們，也可以在這趟旅程裡，把自己重新找回來。
【導讀】
如果只把這本書當成一個「田鼠搬家」的故事，難免有點可惜。
或許可以這樣做：
1.先看「移動」：為什麼要離開？
故事的起點，是「田鼠太多、需要離開」。這其實已經點出一個關鍵：
棲地壓力與環境變化，會迫使生物做出選擇。
接下來所有的相遇——誰留下、誰同行——都不是隨機，而是各自對自然環境的回應。
2.再看「停留」：誰適合在哪裡生活？
毛蟹留在溪邊、藍腹鷴留在田野、白鼻心選擇熟悉的聚落。
這些選擇其實在說一件事：
每一種生命，都有自己的「剛剛好」。
這也是生態教育裡很重要的一件事——不是所有地方都適合所有生物。
3.然後看「季節」：時間如何構成生活
這本書真正的骨架，其實不是故事，而是季節。
農作物的節奏，決定了人的生活；
自然的變化，也決定了動物的行動。
換句話說，這本書在做的，是把「時間」變成可以被看見的東西。
4.最後才是「家」：家的定義是什麼？
故事最後，田鼠說了一句話：「有朋友的地方，就是家。」
但如果往前看整段旅程，你會發現——
家不只是「有人」，還包括：
• 有食物
• 有安全的棲地
• 有可以依附的環境
• 有可以共存的關係
「家」其實是生態條件與情感連結的交會點。
5.這本書真正想表達的
它不僅僅在介紹深坑，而是在練習一件更重要的事：
如何把日常，看成值得被理解的世界。
當孩子能從故事裡認出一種作物、一種動物，
當大人從畫面裡想起一段生活經驗，那一刻，地方就不再只是地名，而是重新連接成心裡的存在。
【自序】
尋找另一個深坑的想像 ⊙邱慧珠(鄭福田文教基金會執行長)
這本繪本的起點，在一個具體而熟悉的地方：茶山雲霧繚繞，山腳商圈與老街人聲鼎沸；古道沿著山勢蜿蜒，轉彎處常有老樹站成路標；亦有古厝靜靜守著歲月的紋理。這些地景與感官記憶，構成了故事最底層的座標。策劃過程中，我們始終清楚，故事的地景原型來自深坑，並且希望這個故事先讓讀者感受到「生活感」，而不是以「地名」先行框定理解。
其次，策劃一本以田園與動物為主角的繪本，最需要面對的是「生態真實」與「童趣情節」之間的尺度。在編輯討論與內容把關時，我們採取一個基本原則：細節盡量貼近生態邏輯，情節則保留必要的童趣與想像空間。也正因深坑的田園風光與生態樣貌本就充滿多樣性，才讓我們更能在不誇飾的前提下，寫出可讀、可感，也可相信的自然。
你會在書裡看到一些「像真的」元素，例如季節節奏、覓食的本能、躲藏與警戒、棲地邊界的壓力，以及動物在人的生活周邊所承受的風險；同時也會看到一些「為了讓讀者能讀懂」而設計的敘事手法：相遇更集中、對話更清楚、旅程更有方向，讓讀者在有限篇幅裡掌握情感的推進。深坑的可貴之處，也正在於它仍保有足夠的生態縫隙：當茶園、林緣、溪谷與田畦交會，便容得下多樣的生命以各自的方式繁衍、遷移、躲藏與共存；而當讀者願意多看一眼草叢、願意多問一句「他住在哪裡」，那份靠近便有機會延伸為日後更扎實的知識與更柔軟的心。
此外，書中的場景與物種描寫，採取「在地經驗為原型，但以普遍性表述」的策略。換言之，故事確實源於深坑周邊的生活觀察與地景記憶，但為了避免單一地名帶來過度指認，或讓閱讀被限制在特定觀光敘事，我們選擇把地景抽象到足以被辨識，卻仍保留韻味的程度。這種處理，一方面是對地方的尊重，不將其簡化為符號；另一方面也是讓讀者都能在自己的生活圈，找到對應的樹、路、水與夜色。深坑的田園不是「被觀看的景點」，而是長久累積的日常技藝與自然節律所共同織成的風景；我們希望讀者感受到的，正是那份「生活還在呼吸」的質地。
最後，感謝所有參與此書的人：兩位作者以極高的敏感度完成文字與圖像的協作，讓故事在溫柔中保有力量；在地居民在生態環境與敘事節奏上提供關鍵的提醒；而讀者願意翻開這本書，讓一段源於地方的經驗得以擴散到更多人的日常。願深坑這片山與街相接、田與水相隨的土地，因為被細細看見而更被珍惜，不只作為風景，更作為多樣生命共同安居的所在。
在深坑，季節從不是日曆上整齊的方格；它是茶芽一點點冒出的嫩綠，是綠竹筍破土時清脆，是老街豆腐蒸騰的白霧，也是冬日農閒時聚落亮起的燈火。它們不只告訴我們「什麼時候該做什麼」，也悄悄回答了「我們是誰、我們從哪裡來、我們要往哪裡去」。在這樣的土地上，一本繪本若只用來「說故事」，其實太可惜！它更可以是一把鑰匙，打開孩子與大人重新認識家鄉的路。
《田鼠到哪去了？深坑田園走走》這本書正是在這個想法下誕生的作品。它以深坑田園生態為舞台，讓田鼠成為引路者。田鼠的旅程，帶我們穿越農田、茶園、竹林與聚落邊緣；也穿越了地方的時間層次—從四季更迭到代代相傳的農事智慧，從自然景觀的變化到人與土地相依的生活節奏。讀者跟著田鼠走，走著走著，就會發現：深坑的田園不是背景，而是一部農家的生活史。
這本書的可貴之處，不只是完成了一個「在地故事」，更在於它是一場由社區共同完成的學習與凝聚。二○二五年，基金會與深坑居民一起練習把日常寫成可被閱讀的故事：如何將農業生活、自然景觀與文化脈絡放入同一條敘事線；如何讓茶農的工作與智慧被看見，讓土地的節奏被聽見。這份集體創作的過程，把不同年齡、不同經驗的人拉到一起：有人帶來田裡的知識與手感，有人分享老街的記憶與人情。於是故事在彼此交換與傾聽之間被形塑而成，是社區共同的見證。
我們也要特別感謝許赫老師的引導。工作坊從討論「深坑農事的代表元素」開始，包括茶葉與綠竹筍的生長週期、節慶活動的節點、自然景觀的季節變化，這些看似分散的片段，最後成為繪本的骨架。每一個分鏡，都試著讓讀者看見深坑在特定時期的農事與自然變化。這些季節切片，串起來就是一條地方生活的長鏡頭。
最後，由在地繪本作家陳維霖老師完成繪製，讓故事有了可以被看見、被觸摸的形狀。畫面不只是插圖，更是一種溫柔的田野紀錄：把熟悉的地景留住，把容易被忽略的細節放大。當孩子指著圖說「這裡我去過」，或大人看著畫面想起「以前我們也是這樣做」，那一刻，繪本就完成了它最重要的任務—讓地方重新回到人的心裡。
我們期待《田鼠到哪去了？深坑田園走走》成為一本富有教育意義的鄉土教材：它可以走進家庭，成為親子共讀的起點；走進校園，成為地方學習與環境教育的素材；也走進文化夥伴與大眾的視野，成為理解深坑的一扇窗。更重要的是，它能幫助居民，特別是年輕一代，在故事裡找到與土地連結的方式，增加對本土文化的認同感，累積「我知道、我理解、我願意守護」的文化自信。
一本書真正的生命，不止於出版那一刻，而在於它是否能引發更多人說出自己的版本：你看見了什麼？你想起了什麼？你願意為深坑留下些什麼？願你翻開這本書時，像走進一條熟悉又新鮮的小路。跟著田鼠走一段，你會發現深坑的田園一直都在；而我們，也可以在這趟旅程裡，把自己重新找回來。
【導讀】
如果只把這本書當成一個「田鼠搬家」的故事，難免有點可惜。
或許可以這樣做：
1.先看「移動」：為什麼要離開？
故事的起點，是「田鼠太多、需要離開」。這其實已經點出一個關鍵：
棲地壓力與環境變化，會迫使生物做出選擇。
接下來所有的相遇——誰留下、誰同行——都不是隨機，而是各自對自然環境的回應。
2.再看「停留」：誰適合在哪裡生活？
毛蟹留在溪邊、藍腹鷴留在田野、白鼻心選擇熟悉的聚落。
這些選擇其實在說一件事：
每一種生命，都有自己的「剛剛好」。
這也是生態教育裡很重要的一件事——不是所有地方都適合所有生物。
3.然後看「季節」：時間如何構成生活
這本書真正的骨架，其實不是故事，而是季節。
農作物的節奏，決定了人的生活；
自然的變化，也決定了動物的行動。
換句話說，這本書在做的，是把「時間」變成可以被看見的東西。
4.最後才是「家」：家的定義是什麼？
故事最後，田鼠說了一句話：「有朋友的地方，就是家。」
但如果往前看整段旅程，你會發現——
家不只是「有人」，還包括：
• 有食物
• 有安全的棲地
• 有可以依附的環境
• 有可以共存的關係
「家」其實是生態條件與情感連結的交會點。
5.這本書真正想表達的
它不僅僅在介紹深坑，而是在練習一件更重要的事：
如何把日常，看成值得被理解的世界。
當孩子能從故事裡認出一種作物、一種動物，
當大人從畫面裡想起一段生活經驗，那一刻，地方就不再只是地名，而是重新連接成心裡的存在。
【自序】
尋找另一個深坑的想像 ⊙邱慧珠(鄭福田文教基金會執行長)
這本繪本的起點，在一個具體而熟悉的地方：茶山雲霧繚繞，山腳商圈與老街人聲鼎沸；古道沿著山勢蜿蜒，轉彎處常有老樹站成路標；亦有古厝靜靜守著歲月的紋理。這些地景與感官記憶，構成了故事最底層的座標。策劃過程中，我們始終清楚，故事的地景原型來自深坑，並且希望這個故事先讓讀者感受到「生活感」，而不是以「地名」先行框定理解。
其次，策劃一本以田園與動物為主角的繪本，最需要面對的是「生態真實」與「童趣情節」之間的尺度。在編輯討論與內容把關時，我們採取一個基本原則：細節盡量貼近生態邏輯，情節則保留必要的童趣與想像空間。也正因深坑的田園風光與生態樣貌本就充滿多樣性，才讓我們更能在不誇飾的前提下，寫出可讀、可感，也可相信的自然。
你會在書裡看到一些「像真的」元素，例如季節節奏、覓食的本能、躲藏與警戒、棲地邊界的壓力，以及動物在人的生活周邊所承受的風險；同時也會看到一些「為了讓讀者能讀懂」而設計的敘事手法：相遇更集中、對話更清楚、旅程更有方向，讓讀者在有限篇幅裡掌握情感的推進。深坑的可貴之處，也正在於它仍保有足夠的生態縫隙：當茶園、林緣、溪谷與田畦交會，便容得下多樣的生命以各自的方式繁衍、遷移、躲藏與共存；而當讀者願意多看一眼草叢、願意多問一句「他住在哪裡」，那份靠近便有機會延伸為日後更扎實的知識與更柔軟的心。
此外，書中的場景與物種描寫，採取「在地經驗為原型，但以普遍性表述」的策略。換言之，故事確實源於深坑周邊的生活觀察與地景記憶，但為了避免單一地名帶來過度指認，或讓閱讀被限制在特定觀光敘事，我們選擇把地景抽象到足以被辨識，卻仍保留韻味的程度。這種處理，一方面是對地方的尊重，不將其簡化為符號；另一方面也是讓讀者都能在自己的生活圈，找到對應的樹、路、水與夜色。深坑的田園不是「被觀看的景點」，而是長久累積的日常技藝與自然節律所共同織成的風景；我們希望讀者感受到的，正是那份「生活還在呼吸」的質地。
最後，感謝所有參與此書的人：兩位作者以極高的敏感度完成文字與圖像的協作，讓故事在溫柔中保有力量；在地居民在生態環境與敘事節奏上提供關鍵的提醒；而讀者願意翻開這本書，讓一段源於地方的經驗得以擴散到更多人的日常。願深坑這片山與街相接、田與水相隨的土地，因為被細細看見而更被珍惜，不只作為風景，更作為多樣生命共同安居的所在。
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