台語鬼怪哪有遐古錐！？【首刷限量鬼牌贈品】
活動訊息
課業神隊友—自修評量
第48次中小學生讀物選介
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本屋大賞歷屆書單
內容簡介
《神仙府綺異誌：封城榜》作者洪福田最新繪本創作
❤史上最可愛的「搞怪」台語鬼怪圖鑑❤
意想不到的台灣精靈鬼怪大集合！
首刷限量贈品
兩款鬼牌，隨機贈送
你有想過台語裡的「疑神疑鬼」若是化成實體，是人、是鬼？
「假鬼假怪」、「豬狗精牲」又會長什麼模樣？
見到「莫怪」、「走精」、「見怪」會不會很嚇人？
台灣本土的妖怪傳說沒有日本又多又有系統，
但是台語卻有很多含有「鬼」、「怪」、「妖」、「精」、「魔」的詞彙，
版畫藝術作者洪福田創意滿滿，將一組組詞語幻化成可愛角色，
還精心撰寫了鬼怪小傳，邊讀邊笑，保證不會嚇一跳！
★版畫藝術大師打造最「古錐」的台文繪本
★文史專家──黃震南 審定推薦
「大驚小怪」實在有夠趣味！
「耳空鬼仔」從來無捌看過！
唉呦！哪會猶閣有「洗髮精」佇遮啦？！
免驚啦！來來來，鬥陣來看鬼！
本書特色
★洪福田經典版畫風格繪本再添一本，值得收藏！
版畫美學與想像力的精采組合，異想天開的創意大爆發，是一本會讓人邊讀邊咧開嘴笑的鬼怪圖鑑。每個鬼怪、妖精都有獨特的外表與性格，絕對沒有重複！
★搭配台羅拼音與華文詞意解釋，非常適合用來學習臺語詞彙。
每個含有鬼怪的辭彙都是真實存在的台語用詞，在捧腹大笑之餘，可以翻到書末查詢詞彙真正的意思。在有趣的情境與想像中，便能輕鬆吸收學習。
★專家審定：台語文字由本土語教師、文史專家黃震南審定，正確嚴謹。
從最開始的文稿，到最後的定稿都有專家嚴格把關詞句。
★農曆鬼月、西洋萬聖鬼節最適合的兒童的讀物
可愛又有趣的圖文，一點也不可怕！最適合在關於鬼的節慶與日子裡，與孩子一起共讀，從做生活化的方式尋妖降魔。
❤史上最可愛的「搞怪」台語鬼怪圖鑑❤
意想不到的台灣精靈鬼怪大集合！
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你有想過台語裡的「疑神疑鬼」若是化成實體，是人、是鬼？
「假鬼假怪」、「豬狗精牲」又會長什麼模樣？
見到「莫怪」、「走精」、「見怪」會不會很嚇人？
台灣本土的妖怪傳說沒有日本又多又有系統，
但是台語卻有很多含有「鬼」、「怪」、「妖」、「精」、「魔」的詞彙，
版畫藝術作者洪福田創意滿滿，將一組組詞語幻化成可愛角色，
還精心撰寫了鬼怪小傳，邊讀邊笑，保證不會嚇一跳！
★版畫藝術大師打造最「古錐」的台文繪本
★文史專家──黃震南 審定推薦
「大驚小怪」實在有夠趣味！
「耳空鬼仔」從來無捌看過！
唉呦！哪會猶閣有「洗髮精」佇遮啦？！
免驚啦！來來來，鬥陣來看鬼！
本書特色
★洪福田經典版畫風格繪本再添一本，值得收藏！
版畫美學與想像力的精采組合，異想天開的創意大爆發，是一本會讓人邊讀邊咧開嘴笑的鬼怪圖鑑。每個鬼怪、妖精都有獨特的外表與性格，絕對沒有重複！
★搭配台羅拼音與華文詞意解釋，非常適合用來學習臺語詞彙。
每個含有鬼怪的辭彙都是真實存在的台語用詞，在捧腹大笑之餘，可以翻到書末查詢詞彙真正的意思。在有趣的情境與想像中，便能輕鬆吸收學習。
★專家審定：台語文字由本土語教師、文史專家黃震南審定，正確嚴謹。
從最開始的文稿，到最後的定稿都有專家嚴格把關詞句。
★農曆鬼月、西洋萬聖鬼節最適合的兒童的讀物
可愛又有趣的圖文，一點也不可怕！最適合在關於鬼的節慶與日子裡，與孩子一起共讀，從做生活化的方式尋妖降魔。
名人推薦
「鬼靈精怪的奇思妙想與活潑靈動的插畫相得益彰，鬼話/畫連篇精采有趣，懼妖怕鬼的我也忍不住讚嘆，哪會遐古錐！」──兒童文學作家 王家珍
「寶島妖精展風神，人人攏知鬼道理，作者煞出奇招，提畫筆來搬戲。古怪百百款，點破世間事，古錐尪仔齣頭濟，誠媠氣！」──《神話臺灣》、《臺灣妖怪百寶圖》作者 何敬堯
「原來臺灣的鬼仔，攏覕佇咱人的話語內底，真古錐。」圖文創作者 周見信
「Kā台語詞彙化身做鬼怪！這是一本上蓋有台灣特色，心適閣有內才ê台語文化繪本。」──社團法人台灣唸歌文化協會理事長 周定邦
「原來，台語裡住著這麼多妖魔鬼怪！洪福田從一個個熟悉的台語詞彙出發，讓「鬼」、「怪」、「妖」、「精」、「魔」有了形體、有了性格，也有了故事。這本好笑、古錐，又很有洪福田的味道的版畫書，值得收藏。」──國立臺東大學兒童文學研究所教授 游珮芸
米芳華仔｜「足英台三聲道磅米芳」版主 足英台三聲道
林奕碩｜傳統音樂藝術家、樂團「百合花」主唱
海狗房東｜繪本工作者
臺北地方異聞工作室
── 古錐(kóo-tsui)推薦！
「寶島妖精展風神，人人攏知鬼道理，作者煞出奇招，提畫筆來搬戲。古怪百百款，點破世間事，古錐尪仔齣頭濟，誠媠氣！」──《神話臺灣》、《臺灣妖怪百寶圖》作者 何敬堯
「原來臺灣的鬼仔，攏覕佇咱人的話語內底，真古錐。」圖文創作者 周見信
「Kā台語詞彙化身做鬼怪！這是一本上蓋有台灣特色，心適閣有內才ê台語文化繪本。」──社團法人台灣唸歌文化協會理事長 周定邦
「原來，台語裡住著這麼多妖魔鬼怪！洪福田從一個個熟悉的台語詞彙出發，讓「鬼」、「怪」、「妖」、「精」、「魔」有了形體、有了性格，也有了故事。這本好笑、古錐，又很有洪福田的味道的版畫書，值得收藏。」──國立臺東大學兒童文學研究所教授 游珮芸
米芳華仔｜「足英台三聲道磅米芳」版主 足英台三聲道
林奕碩｜傳統音樂藝術家、樂團「百合花」主唱
海狗房東｜繪本工作者
臺北地方異聞工作室
── 古錐(kóo-tsui)推薦！
目錄
P6 審定者的話
P8 《鬼之卷》
P38 《怪之卷》
P57 《妖之卷》
P62 《精之卷》
P72 《魔之卷》
P81 台語釋義正解
P86 推薦的話
P87 創作者的話
P8 《鬼之卷》
P38 《怪之卷》
P57 《妖之卷》
P62 《精之卷》
P72 《魔之卷》
P81 台語釋義正解
P86 推薦的話
P87 創作者的話
序／導讀
推薦序
●審定者的話 文／黃震南
這本《台語鬼怪哪有遐古錐》，雄雄眼著，叫是敢若水木茂畫的「妖怪圖鑑」，斟酌一下看，才知影是「台語鬼怪」，毋是「台灣鬼怪」啦！
作者共台語內底有「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」這幾字的詞彙，攏揀揀出來，用伊頭殼內會了袂盡的齣頭，共每一个詞重閣解說、注入靈魂；予你讀落到地，毋但認捌遮的語彙本底的意思，嘛熟似新的角色；到尾，佮妖精魔鬼怪無關係的語詞，也攏變成真正的「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」矣！
阿娘喂！救人喔！有偌恐怖？遮、恐、怖！
毋過，圖煞畫甲世界古錐呢！欲按怎啦，毋敢看，閣想欲看……
無要緊，若毋敢看，用手共目睭掩咧，對指頭仔縫偷相就好矣！
●推薦的話 文／臺北地方異聞工作室
大約在五年前，曾有幸與洪福田老師在台文館推出的台語有聲繪本《膨風龜大冒險》合作過，當時就為洪福田老師獨特的版畫風格所驚艷。
這次老師的最新著作《台語鬼怪哪有遐古錐？！》，除了能看到老師在鬼怪繪製的創意呈現，還能看見以台語文撰寫的小故事。所收錄的鬼、怪、妖、精、魔這五大類，許多都反映了人性的狀態，像是「變鬼」起源自人類的嫉妒心，破壞別人的幸福，是很真實的情感。還有一些耳熟能詳的詞彙，像是台語的「莫怪」，有怪不得的意思，但在老師的筆下詮釋成了樹仔怪，在充滿奇幻想像的同時，又離生活相當接近，不同年齡層的讀者都能在本書中，看見自己感興趣的事物。
以台語的角度來認識這些可愛又可怕的鬼怪妖精魔，收藏這本好書吧！
作者序
●創作者的話
在日本，妖怪文化的歷史源遠流長，從遠古對自然的恐懼與崇敬，經歷了數個重要的轉型階段。演變至現代的「妖怪流行文化」可以追朔到四百多年前的江戶時代，將恐懼的化身，視覺化與娛樂化，如「浮世繪」。我不禁問自己：台灣有妖怪文化嗎？感覺我們比較沒有共同認知的妖怪對象，可能是因為這座島上的歷史並非那麼單一脈絡傳承，起起伏伏，斷斷續續，凝聚共識不易，發展至今的多元，雖然包容促成的文化產生多樣貌，可是分散。
在編寫發想的過程中，找尋台語語境裡，沒有像日本有「河童」、「座敷童」、「付喪神」等多樣的妖怪專有名詞，但有許多什麼鬼、什麼精的，多為教訓、嚇阻、責罵的語意。原來台灣妖怪生在我們的語言中，這樣的念頭，促使我發想了這本繪本，讓圖像來幫助學習認識語言與文字。
神明信仰與妖怪信念，其實概念是一樣的，同樣教導人們學會謙卑，但是妖怪顯然有趣多了，無禁無忌，想像自由，創作無侷限。受到日本妖怪流行文化的影響，近年市面上已有許多台灣本地妖怪的文獻資料或傳說的彙集、田野搜尋的爬梳，本本精采有趣。這個熱潮若能持續，台灣本土妖怪群魔亂舞於紙上人間，那麼，「鬼島」不再是鬼島，而是有故事的妖魔鬼怪之島。
●審定者的話 文／黃震南
這本《台語鬼怪哪有遐古錐》，雄雄眼著，叫是敢若水木茂畫的「妖怪圖鑑」，斟酌一下看，才知影是「台語鬼怪」，毋是「台灣鬼怪」啦！
作者共台語內底有「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」這幾字的詞彙，攏揀揀出來，用伊頭殼內會了袂盡的齣頭，共每一个詞重閣解說、注入靈魂；予你讀落到地，毋但認捌遮的語彙本底的意思，嘛熟似新的角色；到尾，佮妖精魔鬼怪無關係的語詞，也攏變成真正的「妖」、「精」、「魔」、「鬼」、「怪」矣！
阿娘喂！救人喔！有偌恐怖？遮、恐、怖！
毋過，圖煞畫甲世界古錐呢！欲按怎啦，毋敢看，閣想欲看……
無要緊，若毋敢看，用手共目睭掩咧，對指頭仔縫偷相就好矣！
●推薦的話 文／臺北地方異聞工作室
大約在五年前，曾有幸與洪福田老師在台文館推出的台語有聲繪本《膨風龜大冒險》合作過，當時就為洪福田老師獨特的版畫風格所驚艷。
這次老師的最新著作《台語鬼怪哪有遐古錐？！》，除了能看到老師在鬼怪繪製的創意呈現，還能看見以台語文撰寫的小故事。所收錄的鬼、怪、妖、精、魔這五大類，許多都反映了人性的狀態，像是「變鬼」起源自人類的嫉妒心，破壞別人的幸福，是很真實的情感。還有一些耳熟能詳的詞彙，像是台語的「莫怪」，有怪不得的意思，但在老師的筆下詮釋成了樹仔怪，在充滿奇幻想像的同時，又離生活相當接近，不同年齡層的讀者都能在本書中，看見自己感興趣的事物。
以台語的角度來認識這些可愛又可怕的鬼怪妖精魔，收藏這本好書吧！
作者序
●創作者的話
在日本，妖怪文化的歷史源遠流長，從遠古對自然的恐懼與崇敬，經歷了數個重要的轉型階段。演變至現代的「妖怪流行文化」可以追朔到四百多年前的江戶時代，將恐懼的化身，視覺化與娛樂化，如「浮世繪」。我不禁問自己：台灣有妖怪文化嗎？感覺我們比較沒有共同認知的妖怪對象，可能是因為這座島上的歷史並非那麼單一脈絡傳承，起起伏伏，斷斷續續，凝聚共識不易，發展至今的多元，雖然包容促成的文化產生多樣貌，可是分散。
在編寫發想的過程中，找尋台語語境裡，沒有像日本有「河童」、「座敷童」、「付喪神」等多樣的妖怪專有名詞，但有許多什麼鬼、什麼精的，多為教訓、嚇阻、責罵的語意。原來台灣妖怪生在我們的語言中，這樣的念頭，促使我發想了這本繪本，讓圖像來幫助學習認識語言與文字。
神明信仰與妖怪信念，其實概念是一樣的，同樣教導人們學會謙卑，但是妖怪顯然有趣多了，無禁無忌，想像自由，創作無侷限。受到日本妖怪流行文化的影響，近年市面上已有許多台灣本地妖怪的文獻資料或傳說的彙集、田野搜尋的爬梳，本本精采有趣。這個熱潮若能持續，台灣本土妖怪群魔亂舞於紙上人間，那麼，「鬼島」不再是鬼島，而是有故事的妖魔鬼怪之島。
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