月亮先生(繪本大師湯米．溫格爾經典代表作)
DER MONDMANN
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內容簡介
★ 國際安徒生大獎得主 ★
湯米．溫格爾 經典代表作
一場從月亮到地球的奇幻旅程
一則關於自由、偏見與包容的現代寓言
月亮先生好想和人們一起跳舞！
為了實現夢想，他抓住彗星的尾巴來到地球。
沒想到，這位來自天上的訪客，
竟引發了一場荒謬又緊張的大追捕。
月亮先生，還能回到屬於自己的天空嗎？
一場奔向自由的旅程
卻意外闖入「偏見」的牢籠
最遙遠的距離，是你我近在眼前
卻拒絕理解彼此的心
住在月亮上的月亮先生，天天望著地球上翩翩起舞的人們，心裡好羨慕。寂寞的他，好希望能加入大家，一起快樂的跳舞。終於有一天，他抓住彗星的尾巴來到地球，卻沒想到自己竟成了人們眼中的「入侵者」，甚至被關進監獄。
在這趟意想不到的地球之旅中，月亮先生遇見了形形色色的人，有人好奇，也有人恐懼；有善意的接納，也有無情的排斥。他看見了地球上的美麗與荒謬，也體會了自由的可貴與失落的滋味。
被譽為「兒童繪本創作世界的巨人」的湯米．溫格爾，以大膽鮮明的色彩與充滿韻味的歐洲古典畫風，營造出復古而超現實的獨特氛圍，並巧妙的將月亮盈虧變化融入故事情節，在奇想中展現創意。他用幽默、想像與犀利的筆調，描繪出一則關於自由、偏見與包容的經典寓言，映照出人世間的溫暖與冷漠，不僅讓孩子看見不同，也讓大人重新思考世界。
◆迄今為止最優秀的繪本之一。
——莫里斯．桑達克（《野獸國》作者）
◆莫里斯‧桑達克是溫格爾的朋友，他認為溫格爾是他那個時代最具原創性的兒童文學作家。
—— 英國《星期日電訊報》
◆如此震撼人心，畫面引人入勝……這是藝術——最高水準的插畫。
—— 英國《泰晤士報》
◆他捕捉荒誕事物的能力……以及細膩的注入幽默感，讓這本書成為一部永恆的經典。
—— 英國「由外而內」兒童文學網
◆明亮奔放的插畫，與湯米．溫格爾其他的作品一樣精彩。這部作品帶有幾分經典黑色諷刺片《奇愛博士》的幽默辛辣——但更為溫和 ；同時也具備了《野獸國》那種當代的獨特魅力。實在太棒了！強烈推薦。
—— 美國《柯克思書評》
◆溫格爾的藝術創作以鮮豔的色彩和獨樹一幟的畫風著稱，他的故事巧妙融合了幽默、智慧與深刻的寓意。
—— 美國《水牛城新聞報》
◆一本風格獨特、內容深刻的作品，無疑是兒童文學的頂尖之作。
——德國《斯圖加特日報》
◆溫格爾深諳如何巧妙的調配各種元素，他比其他人更懂得在天馬行空的想像中維持邏輯性。他只需寥寥數行文字便足以表達，其餘的都由他獨樹一幟、充滿生命力的圖畫來訴說。
——瑞士《蘇黎世週刊》
湯米．溫格爾 經典代表作
一場從月亮到地球的奇幻旅程
一則關於自由、偏見與包容的現代寓言
月亮先生好想和人們一起跳舞！
為了實現夢想，他抓住彗星的尾巴來到地球。
沒想到，這位來自天上的訪客，
竟引發了一場荒謬又緊張的大追捕。
月亮先生，還能回到屬於自己的天空嗎？
一場奔向自由的旅程
卻意外闖入「偏見」的牢籠
最遙遠的距離，是你我近在眼前
卻拒絕理解彼此的心
住在月亮上的月亮先生，天天望著地球上翩翩起舞的人們，心裡好羨慕。寂寞的他，好希望能加入大家，一起快樂的跳舞。終於有一天，他抓住彗星的尾巴來到地球，卻沒想到自己竟成了人們眼中的「入侵者」，甚至被關進監獄。
在這趟意想不到的地球之旅中，月亮先生遇見了形形色色的人，有人好奇，也有人恐懼；有善意的接納，也有無情的排斥。他看見了地球上的美麗與荒謬，也體會了自由的可貴與失落的滋味。
被譽為「兒童繪本創作世界的巨人」的湯米．溫格爾，以大膽鮮明的色彩與充滿韻味的歐洲古典畫風，營造出復古而超現實的獨特氛圍，並巧妙的將月亮盈虧變化融入故事情節，在奇想中展現創意。他用幽默、想像與犀利的筆調，描繪出一則關於自由、偏見與包容的經典寓言，映照出人世間的溫暖與冷漠，不僅讓孩子看見不同，也讓大人重新思考世界。
◆迄今為止最優秀的繪本之一。
——莫里斯．桑達克（《野獸國》作者）
◆莫里斯‧桑達克是溫格爾的朋友，他認為溫格爾是他那個時代最具原創性的兒童文學作家。
—— 英國《星期日電訊報》
◆如此震撼人心，畫面引人入勝……這是藝術——最高水準的插畫。
—— 英國《泰晤士報》
◆他捕捉荒誕事物的能力……以及細膩的注入幽默感，讓這本書成為一部永恆的經典。
—— 英國「由外而內」兒童文學網
◆明亮奔放的插畫，與湯米．溫格爾其他的作品一樣精彩。這部作品帶有幾分經典黑色諷刺片《奇愛博士》的幽默辛辣——但更為溫和 ；同時也具備了《野獸國》那種當代的獨特魅力。實在太棒了！強烈推薦。
—— 美國《柯克思書評》
◆溫格爾的藝術創作以鮮豔的色彩和獨樹一幟的畫風著稱，他的故事巧妙融合了幽默、智慧與深刻的寓意。
—— 美國《水牛城新聞報》
◆一本風格獨特、內容深刻的作品，無疑是兒童文學的頂尖之作。
——德國《斯圖加特日報》
◆溫格爾深諳如何巧妙的調配各種元素，他比其他人更懂得在天馬行空的想像中維持邏輯性。他只需寥寥數行文字便足以表達，其餘的都由他獨樹一幟、充滿生命力的圖畫來訴說。
——瑞士《蘇黎世週刊》
序／導讀
「邊界」是用來跨越的
‧劉清彥‧
遙遠不夠遠，不管你思想或行動的極限在哪裡，
它們永遠有前進的空間，因為挑戰始終存在，
那些值得你為之奮鬥的挑戰，總會推動你走得更遠。
——湯米．溫格爾《遙遠不夠遠》(Far out isn't Far Enough)
1971年，因為太過前衛的藝術創作，惹怒了當時保守的衛道人士，湯米．溫格爾的書被美國圖書館列為禁書，紛紛下架，書評家對他嗤之以鼻，連出版社也拒絕繼續出版他的作品。於是，為了能盡情創作從法國來到紐約的溫格爾，只好收拾行囊，離開這個令他絕望的傷心地，先是自我放逐到加拿大的新斯科細亞省，最後在愛爾蘭鄉間的農場，找到安頓身家餘命並繼續創作的棲所。
這位被譽為「童書界壞小子」的叛逆創作者，不僅個性放蕩不羈，畢生崇尚自由，而且全然以兒童為本位，將小孩視為具有獨立特質、性格與思想的個體，也重視孩子真實的概念、想法和感受。因此，當他開始想要創作童書時，不管是角色設定或內容鋪陳，都衝撞了當時「童書只能呈現美好事物」的價值觀。幸好他來到美國後，受到慧眼獨具、同樣具有反骨性格的傳奇編輯烏蘇拉．諾德斯特倫（Ursula Nordstrom）賞識，才開始展露他獨特的才華與兒童觀。
其實，諾德斯特倫在乍見溫格爾創作中的諸多闇黑元素時，也不免對出版後的市場與評論感到憂心。然而，向來對那些「寫壞孩子的好書」情有獨鍾的諾德斯特倫，還是願意傾力支持溫格爾自由的呈現「真實」：不管角色有什麼樣的缺點，都有他與眾不同的特質和能力。因此，就連人人避之惟恐不及的蛇，也可以搖身變成《世界上最棒的蛇》。
溫格爾始終堅信，自由是人類最崇高的精神價值，只要不傷害別人，每個人都可以做自己想做的事，追求自己的夢想。所以，小孩不該受大人打壓； 藝術也不該受道德框限；而毀滅自由的戰爭和威權更應受到譴責。因此，他常常在故事中呈現人生的各種面向，在幻想中帶著與現實搏鬥的苦澀，和因應困頓與變局的神奇力量，希望能夠幫助閱讀的小孩更茁壯堅強。
這本1966年出版的《月亮先生》，雖然讀來輕巧又充滿奇想，卻將溫格爾一生所秉持的信念表現得淋漓盡致。
月亮先生為了追逐自己的夢想（和人類一起快樂的跳舞），千里迢迢來到地球，沒想到卻因此惹禍上身，先是遭到誤解（小孩常有的處境）；接著被逮捕囚禁（失去自由）；好不容易脫困，終於一圓跳舞的夢想，卻又因為「告密者」而遭到追捕（被威權迫害），最後不得已才在一位被遺忘許久（受打壓）的科學家協助下，順利重返月球。
其中，月亮先生從獄中脫困的橋段最令人拍案叫絕。透過月相變化，讓月亮先生順理成章的漸漸「瘦身」，鑽出監獄的窗戶欄杆，逃離政府的囚禁。溫格爾除了藉此對箝制人類自由的各種強權做出強烈的控訴與反抗，同時提醒我們，在失去自由的處境下，如何運用智慧、把握機運，奪回失去的權利。
溫格爾在書中以黑色作為圖像的基底和背景，除了呈現時間序，也象徵被威權壟罩的壓迫與恐懼。那些將領、軍官、警察、政客和權貴，與美麗的花鳥蝴蝶和那些在花園中快樂跳舞的人們，形成強烈又荒謬的對比。相對於一張張憤怒、猙獰，甚至懷抱各種意圖和欲望的嘴臉（尤其是眼神），月亮先生始終一臉淡定、平和的面對一切，除了讓我們看清被權力腐化的人性（英國史學家艾克頓爵士的名言），更彰顯了自由與良善的珍貴和力量。
二戰時期，溫格爾以繪畫記錄了德軍占領家鄉法國阿爾薩斯後的生活，戰爭的荒謬和愚蠢令他幻滅與絕望，因此，他不僅終生反戰，質疑威權，更堅守自由的信念；甚至後來邁入創作領域，也從不框限自己的想像與想望。因為他相信「邊界」是用來跨越的，因此不管是面對人生還是創作，他都不會畫地自限，希望自己走得更遠，不斷挑戰極限。
或許正因為如此，他的人生和作品儘管充滿爭議，卻在歷經歲月的沉澱與時代的考驗後，猶如打磨過的寶石，越發璀璨耀眼。
‧劉清彥‧
遙遠不夠遠，不管你思想或行動的極限在哪裡，
它們永遠有前進的空間，因為挑戰始終存在，
那些值得你為之奮鬥的挑戰，總會推動你走得更遠。
——湯米．溫格爾《遙遠不夠遠》(Far out isn't Far Enough)
1971年，因為太過前衛的藝術創作，惹怒了當時保守的衛道人士，湯米．溫格爾的書被美國圖書館列為禁書，紛紛下架，書評家對他嗤之以鼻，連出版社也拒絕繼續出版他的作品。於是，為了能盡情創作從法國來到紐約的溫格爾，只好收拾行囊，離開這個令他絕望的傷心地，先是自我放逐到加拿大的新斯科細亞省，最後在愛爾蘭鄉間的農場，找到安頓身家餘命並繼續創作的棲所。
這位被譽為「童書界壞小子」的叛逆創作者，不僅個性放蕩不羈，畢生崇尚自由，而且全然以兒童為本位，將小孩視為具有獨立特質、性格與思想的個體，也重視孩子真實的概念、想法和感受。因此，當他開始想要創作童書時，不管是角色設定或內容鋪陳，都衝撞了當時「童書只能呈現美好事物」的價值觀。幸好他來到美國後，受到慧眼獨具、同樣具有反骨性格的傳奇編輯烏蘇拉．諾德斯特倫（Ursula Nordstrom）賞識，才開始展露他獨特的才華與兒童觀。
其實，諾德斯特倫在乍見溫格爾創作中的諸多闇黑元素時，也不免對出版後的市場與評論感到憂心。然而，向來對那些「寫壞孩子的好書」情有獨鍾的諾德斯特倫，還是願意傾力支持溫格爾自由的呈現「真實」：不管角色有什麼樣的缺點，都有他與眾不同的特質和能力。因此，就連人人避之惟恐不及的蛇，也可以搖身變成《世界上最棒的蛇》。
溫格爾始終堅信，自由是人類最崇高的精神價值，只要不傷害別人，每個人都可以做自己想做的事，追求自己的夢想。所以，小孩不該受大人打壓； 藝術也不該受道德框限；而毀滅自由的戰爭和威權更應受到譴責。因此，他常常在故事中呈現人生的各種面向，在幻想中帶著與現實搏鬥的苦澀，和因應困頓與變局的神奇力量，希望能夠幫助閱讀的小孩更茁壯堅強。
這本1966年出版的《月亮先生》，雖然讀來輕巧又充滿奇想，卻將溫格爾一生所秉持的信念表現得淋漓盡致。
月亮先生為了追逐自己的夢想（和人類一起快樂的跳舞），千里迢迢來到地球，沒想到卻因此惹禍上身，先是遭到誤解（小孩常有的處境）；接著被逮捕囚禁（失去自由）；好不容易脫困，終於一圓跳舞的夢想，卻又因為「告密者」而遭到追捕（被威權迫害），最後不得已才在一位被遺忘許久（受打壓）的科學家協助下，順利重返月球。
其中，月亮先生從獄中脫困的橋段最令人拍案叫絕。透過月相變化，讓月亮先生順理成章的漸漸「瘦身」，鑽出監獄的窗戶欄杆，逃離政府的囚禁。溫格爾除了藉此對箝制人類自由的各種強權做出強烈的控訴與反抗，同時提醒我們，在失去自由的處境下，如何運用智慧、把握機運，奪回失去的權利。
溫格爾在書中以黑色作為圖像的基底和背景，除了呈現時間序，也象徵被威權壟罩的壓迫與恐懼。那些將領、軍官、警察、政客和權貴，與美麗的花鳥蝴蝶和那些在花園中快樂跳舞的人們，形成強烈又荒謬的對比。相對於一張張憤怒、猙獰，甚至懷抱各種意圖和欲望的嘴臉（尤其是眼神），月亮先生始終一臉淡定、平和的面對一切，除了讓我們看清被權力腐化的人性（英國史學家艾克頓爵士的名言），更彰顯了自由與良善的珍貴和力量。
二戰時期，溫格爾以繪畫記錄了德軍占領家鄉法國阿爾薩斯後的生活，戰爭的荒謬和愚蠢令他幻滅與絕望，因此，他不僅終生反戰，質疑威權，更堅守自由的信念；甚至後來邁入創作領域，也從不框限自己的想像與想望。因為他相信「邊界」是用來跨越的，因此不管是面對人生還是創作，他都不會畫地自限，希望自己走得更遠，不斷挑戰極限。
或許正因為如此，他的人生和作品儘管充滿爭議，卻在歷經歲月的沉澱與時代的考驗後，猶如打磨過的寶石，越發璀璨耀眼。
試閱
在星光點點的晴朗夜晚，
抬頭望向天空，
就會看見月亮先生窩在
他銀白色的家中。
每天晚上，
月亮先生都會從自己的飄浮星球上，
滿心羨慕的看著地球上跳舞的人們。
他心想：
「就算只有一次也好，真希望能加入他們。
這裡的生活實在太無聊了！」
有一天晚上，
一顆彗星劃過天空，
從他身邊呼嘯過去。
月亮先生跳了起來，
剛好捉住彗星那道火焰般的尾巴。
「轟隆」一聲巨響，
彗星墜落地球了！
森林裡的小動物嚇得四處奔逃。
當他們趕到墜落現場時，
發現隕石坑裡，
躺著一個蒼白又安靜的生物，
沒有人知道那是什麼。
抬頭望向天空，
就會看見月亮先生窩在
他銀白色的家中。
每天晚上，
月亮先生都會從自己的飄浮星球上，
滿心羨慕的看著地球上跳舞的人們。
他心想：
「就算只有一次也好，真希望能加入他們。
這裡的生活實在太無聊了！」
有一天晚上，
一顆彗星劃過天空，
從他身邊呼嘯過去。
月亮先生跳了起來，
剛好捉住彗星那道火焰般的尾巴。
「轟隆」一聲巨響，
彗星墜落地球了！
森林裡的小動物嚇得四處奔逃。
當他們趕到墜落現場時，
發現隕石坑裡，
躺著一個蒼白又安靜的生物，
沒有人知道那是什麼。
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