Macron l’AfricainLe discours de Ouagadougou face aux complexit矇s africaines
Macron l'AfricainLe discours de Ouagadougou face aux complexit矇s afric
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內容簡介
Le 29 novembre 2017, le pr矇sident de la R矇publique fran癟aise, Emmanuel Macron, pronon癟a son premier grand discours sur l'Afrique dans la ville de Ouagadougou, au Burkina Faso, avant de se rendre ? Accra, au Ghana, o羅 il fit aussi quelques d矇clarations, plus br癡ves et sur un ton diff矇rent, la relation Paris-Ouagadougou n'矇tant pas la m礙me que la relation Paris-Accra.Dans l'ouvrage, Macron l'Africain, titre ironique renvoyant au vocable attach矇 ? tous les pr矇sidents fran癟ais de la Ve R矇publique (en r矇f矇rence ? leur attachement au continent africain), Emmanuel Wonyu s'est attel矇 ? r矇fl矇chir sur la port矇e et les limites de ce discours pr矇sent矇 comme fondateur, ? en analyser le contenu, ? le contextualiser et ? le mettre en perspective, d'une part, face aux relations de plus en plus complexes entre la France et les ?tats africains depuis la fin de la Guerre froide, et, d'autre part, face aux pesanteurs de la Fran癟afrique toujours pr矇sente sous ses diverses mues, malgr矇 l'existence d'une politique officielle de coop矇ration entre la France et l'Afrique noire, notamment francophone.S'il est incontestable que le pr矇sident Macron a proclam矇 urbi et orbi dans son discours de Ouagadougou qu'il n'y a plus de politique africaine de la France, il semble important d'interroger cette d矇claration et tout ce qu'elle sugg癡re d'articulation subliminale entre la politique - ou politique africaine - et la Fran癟afrique qui, depuis les ind矇pendances africaines, emp礙che la France et l'Afrique d'avoir une relation vraiment r矇nov矇e et mature. Que veut donc dire le pr矇sident Macron ? Comment d矇finit-il cette politique africaine qui n'existerait plus ? Serait-ce la Fran癟afrique, la face cach矇e, la part d'ombre qui, ayant eu raison de la politique officielle, serait donc rejet矇e en bloc ?Macron l'Africain propose donc une r矇flexion sur la relation France-Afrique, s'appuyant sur son histoire et sur les 矇volutions actuelles du monde. L'ouvrage ose le pari selon lequel, au regard du contexte fran癟ais, africain et international, le pr矇sident Macron risque fort, dans la suite de son mandat, de tomber sous le charme d'une Afrique magique et de ne pas r矇ussir ? 矇viter de porter, lui aussi, son masque africain, comme ses deux pr矇d矇cesseurs, contraints de le faire ? leur corps d矇fendant, alors qu'ils avaient proclam矇 haut et fort leur volont矇 de rupture d'avec les anciennes pratiques.
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