Der Begriff des Habitus bei Pierre Bourdieu
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內容簡介
Inhaltsangabe: Einleitung: Habitat, Habit, Habitus. Drei 瓣hnlich klingende Begriffe, die auf die Pers繹nlichkeit eines Menschen bezogen werden k繹nnen. Geht man quasi von au?en nach innen, steht als erstes die n瓣here r瓣umliche Umgebung. Das ist bei den meisten Personen die Wohnung, das Habitat. Ein Habitat ist ein Bereich der Menschen Wohnung bietet. Eine Wohnst瓣tte ist die k羹nstliche, 瓣u?ere Haut" einer Person. Dort l瓣?t er nicht jeden hinein. In seiner Wohnung kann jeder Mensch bestimmen, was er dort tut, wie er diese Umgebung nutzt. Eine Umgebung, die ein Mensch nach seinem eigenen Willen und W羹nschen gestalten kann. Zeig mir deine Wohnung und ich wei?, wer du bist. Dem einen ist es egal, ob er jahrelang aus Pappkartons lebt und der andere braucht es absolut ordentlich und gediegen in seiner Wohnung, sonst f羹hlt er sich nicht wohl. Es gibt Menschen, die w羹rden in einer Gro?stadt einfach durchdrehen und andere brauchen den Trubel, um 羹berhaupt in die G瓣nge zu kommen. Soweit m繹glich versucht sich jeder Mensch an einem Ort einzurichten, der seinen Bed羹rfnissen entgegenkommt. Habit ist Kleidung, die einer beruflichen Stellung, einer bestimmten Gelegenheit oder Umgebung entspricht." Als Habit wird das Gewand bezeichnet, das ein Ordensmann oder ein Richter tr瓣gt. Es ist die letzte k羹nstlich hergestellte Grenze zwischen einer Person, bzw. ihrem K繹rper und der Umwelt. Der Habit zeigt aber auch der Umwelt, was das f羹r eine Person ist, die in dieser Kleidung steckt. Ein Arzt in seinem wei?en Kittel, ein Bankdirektor mit Schlips und Anzug, ein K羹nstler in schwarz, ein Wohnungsloser in abgetragenen Kleidern, ein Gangmitglied in seiner Kluft. Jeder der Genannten hat seinen ganz speziellen Habit. In mittelalterlichen St瓣dten wurden durch st瓣ndische Regeln oder anderen gesetzgebenden Organen festgelegt, da? bestimmte Gewerbe oder St瓣nde nur bestimmte Farben tragen durften. Ein Beispiel daf羹r ist, da? Prostituierte ein rotes Kopftuch tragen mu?ten, um sie von ehrbaren B羹rger
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