Sinndeutung der deutschen Revolution und andere Schriften
Sinndeutung der deutschen Revolution und andere Schriften
內容簡介
Edgar Julius Jung (1894-1934) war ein wichtiger Vertreter des jungkonservativen Fl羹gels der Konservativen Revolution in Deutschland. Seine Konzeption eines organischen Staates brachte ihn in Konflikt mit dem Weimarer System wie auch mit dem Nationalsozialismus. Die von ihm geschriebene Marburger Rede (gehalten von Franz von Papen) sollte der Aufruf zur Erhebung gegen Hitler sein. Die Reaktion Hitlers war seine Ermordung w瓣hrend des sogen. R繹hmputsches. Die Texte Jungs w羹rdigen in distanzierter und reflektierter Sicht zwar den Schwung des damaligen Aufbruchs, sehen aber ebenso die Gef瓣hrlichkeit des Nationalsozialismus und stehen in zunehmender Gegnerschaft zu Hitler, was sich inhaltlich in der zeitlichen Abfolge der hier abgedruckten Beitr瓣ge ablesen l瓣sst. Den Nationalsozialismus fasst er ebenso wie den Marxismus (bzw. die kommunistische Revolution) als pervertierten Ausdruck der vermassenden, nihilistischen Zeittendenzen. Seine zeitpolitischen Aufs瓣tze und Brosch羹ren versuchten das Ruder herumzurei?en und konservative und christliche Kreise zur politischen Aktivit瓣t zu mobilisierten. Inhalt: Sinndeutung der deutschen Revolution F繹deralismus als Weltanschauung Marburger Rede Aufs瓣tze zu politischen Zeitfragen "F繹deralismus als Weltanschauung" bzw. "Konservative Revolution" ist die Konzeption einer universalistischen, organischen Staatsauffassung "von unten nach oben", die auf der Idee einer geistigen Gemeinschaft des einzelnen mit einem gegliederten und gestuften Ganzen beruht, die Konzeption eines st瓣ndischen und christlichen Staates. "Das Endziel der deutschen Revolution soll nicht der totale Staat sein, sondern der Hoheitsstaat, der die sozialen Lebensbereiche ... in ihrer Autonomie ungekr瓣nkt l瓣sst und ihre Eigengesetzlichkeit schont. Das ist der Grundgedanke des st瓣ndischen und die Konzeption des christlichen Staates." Dem organischen Staatsdenken Jungs geht es um die Einordnung des einzelnen in gr繹?ere Zusammenh瓣nge, seien es "Gemeinschaft", "Gott" oder
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