饒宗頤佛學文集(簡體)

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內容簡介

《饒宗頤佛學文集》是一部學術價值極大的國學研究專著，體現了饒宗頤先生在佛學及相關文、藝理領域中卓越的貢獻，幾乎涵蓋了饒先生目前為止發表的佛學方面的精華文章。

60年代，四十多歲的饒先生在印度開始學梵文，足跡遍及印度南北，以後又周遊緬甸、錫蘭、泰國、柬埔寨諸國遍尋寫經。他對佛學因緣際會，悟性極高，因此季羨林稱讚說：“饒宗頤先生是能預流的”。饒宗頤先生對禪的理解也有獨到之處，尤其是對於六祖惠能生平的研究，令學界對於禪宗的起源及頓悟觀，都衍生出新的理解。他考證惠能父親被貶以前是在北方，官比司馬還要大。按古代北方士族婚姻門當戶對的風俗習慣，惠能的母親不太可能來自一個目不識丁的家庭。因此，雖然惠能大師三歲喪父，但他仍然生活在具有一定家庭教育傳統的環境裡。

饒老作為一代通人，學藝雙攜，書中收錄論文，涉及佛曲、敦煌白畫、書法等藝術領域，內容傳華史溯、佛教淵源論、緣系敦煌、文藝佛學、選堂序跋、選堂小品六部分六十七篇論文。

本書由香港大學佛學研究中心、港大佛學院策劃，由港大佛學研究中心學者駱慧瑛、港大饒宗頤學術館研究員黃傑華歷時三年選編而成。底本主要根據《饒宗頤二十世紀文集》，同時參考初刊本，進行核校，改正了一些初版錯誤，後出轉精。

名人推薦

國學成就曾被和王國維並譽，梵學造詣被和季羨林並列。——今天還活著而能被譽為國學大師者，饒宗頤一人而已。國學、佛學、美學、文藝學，均可以從這裡汲取營養，讀者借此知道做學問的高度和難度，保持一個敬畏的心，以減少輕薄之行。

作者

饒宗頤（1917年8月9日—），字固庵，又字伯子、伯濂，號選堂。“業精六學，才備九能”，迄今已出版著作50餘部，發表論文400多篇，在敦煌學、甲骨學、詞學、史學、目錄學、楚辭學、考古學、書畫、音樂、韻學諸方面都有了不起的成就，在海內外享有崇高的聲譽，在學林被與季羨林齊名並稱為“南饒北季”。2008年10月,溫家寶曾致信饒宗頤先生,對他心系國家、民族和世界的精神給予高度評價；2011年8月，李克強在香港大學拜訪饒宗頤。

2014年9月19日，獲得首屆“全球華人國學大獎”的終身成就獎。

目錄

序《李焯芬》
一、傳華史溯
從石刻論武后之宗教信仰
清初僧道志及其《布水台集》
晚期詩論採用佛典舉例
南戲戲神咒「囉哩睦」之謎
達呶國考
二、佛學淵源論
《我的釋尊觀》序
畔字說
安茶論 與吳晉間之宇宙觀
論釋氏之昆侖說
早期青州城與佛教的因緣
金趙城藏本法顯傳題記
謝客與驢唇書
論僧佑
從釋彥琮《辯正論》談譯經問題
隋禪宗三祖塔磚銘
新州！六祖出生地及其傳法偈
慧能及《六祖壇一經》的一些問題
《禪門悉曇章》作者辨
法門寺有關史事的幾件遺物
從法門寺論韓愈之排佛事件
論元祥邁注《韓文公別傳》
獅子林與天如和尚
大顛禪師與心經注
論悉曇異譯作「肆曇」及其入華之年代
北方譯刊慧遠所述之《悉曇章》
鳩摩羅什《通韻》箋
慧琳論北涼曇無讖用龜茲語說十四音
趙宦光及其《悉曇經傳》
敦煌《悉曇章》與琴曲《悉曇章》
從《經哏導師集》第一種《帝釋（天）樂人般遮琴歌哏》 聯想到的若干問題
三、緣系敦煌
……

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詳細資料

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
  • 精裝
• • ISBN
  • 9787200108088
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 648
  • 商品規格
  • 16開19*26cm
• • 出版地
  • 中國大陸
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

中文書＞宗教命理＞宗教＞佛教

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