【電子書】三才劍：天．地．人

作者序

劍，是中外各國無不皆有的兵器。

而劍文化，則是中國獨有的，對於劍的一種特別的與痴迷……

於焉，劍被美化、神化，而威力無邊，而諸器辟易。

根本上，從武術──一種科學──漸變而為一種浪漫的情志。脫離了劍術的真實，而發揮虛幻的才思……

因此，國畫上有劍，神像上有劍。收藏專家的箱匣中有劍，價值連城；尋常百姓的牆壁上有劍，鎮宅平安。道士作法，捉鬼驅妖，手中執劍；稚子嘻鬧，官兵強盜，童玩有劍。舞蹈用劍，唱戲用劍。武俠小說的大俠，一定擅劍；功夫電影的高手，必然用劍……

終而至於，人人手中無劍，而心上有劍。劍與伊人，全無關連，卻極其熟悉。人人皆懂，自以為是；深入人心，習俗、禮儀、器皿……是之謂：劍文化。

武林習俗，把練武叫做打拳。而刀是劈刀，棍是掄棍、槍是扎槍；劍嗎？就叫舞劍；而、舞是動詞。

民族舞蹈裡頭，有許多手執道具而舞的舞碼。比如：執羽扇的羽扇舞，拿筷子的筷子舞；手捧牡丹，是牡丹舞；身佩荷花，作荷花舞。揚起馬鞭的，叫鞭舞；耍動寶劍的，就叫做「劍舞」。

劍舞，是一種舞蹈的名稱。

由此可知，同一個劍字，同一個舞字，字是全同，而排序不同。先後上下，相去確實無多，所言所指，就完全不是同一回事了！

劍舞優雅，美觀；觀之引人心怡，令人情舒，可以淘洗心魂，使歸於美。

而舞劍則常常寒光一閃，流血十步，嚴峻迫切，以決生死。其心志，能忍能狠；其身手，緊守急攻。它沒有閒情逸致，它不見倜儻風流。

這自然各行其是，不涉不干，不成問題，不必研討。乃是同樣可貴、各具價值的兩件文化遺產與活動。

除非，不知其故地，卻普遍地以劍舞代替了舞劍──包含武林高手在內！

又或者，可知其故的是：真正的技術──舞劍，已經失傳……

僥倖殘留的劍論、劍技與劍這件兵器的正確形制，在「少數服從多數」的摩登時代，必然敗選，而無權發言；又何談匡正偏頗，使歸於正呢?!

技不輕傳，是過去不良的傳統。中國人擅行此道，而以武術界最惡最甚！

依賴言論自由的時俗，老傳統要現代化的認知，以及敝帚不敢自珍，拋磚可以引玉的深切渴望……

於是，就有了這麼一本小書。