【電子書】自然無界

自序

如果我是歷史學家，也許會假裝已經活了兩千歲，藉以解釋已發生的事件。如果我是地質學家，可能會延長我的壽命為億萬歲，藉以演繹地球的過去。前者可專注於人類的文化傳統，後者則可細看地球的自然演化。如果我是天文學家，那麼我可能會放眼太空，以光年計數，說不定會觸及靈魂真理。

在自然界面前，再飽學的科學家也會感到謙卑，他總是四處搜尋，設法累積周遭世界裡的相關知識，一點一滴，緩慢漸進。在很多方面，自然科學家仍保有高度的好奇心，就像身處知識的黎明期。

可是一旦碰上了文化，我們就傾向於堅持個人特殊觀點，覺得有權利去詮釋人類歷史，往往忘記自身在文化、政治、宗教上的偏見，以及所處時代的限制。

自然與文化探險系列第十三、十四輯這兩本新書，就是這樣開始的。有時自然與文化相遇，有時岔向不同的方向。有些文章出於直覺、謙卑之心，有些文章則流露個人的怪癖與傲慢；兩類文章反映的都是旅行中我處理事情、跟生人與熟人打交道的當下心態。很偶爾地，我也會步入精神領域，發表我的人生哲學。

有的人會說，智慧跟著年紀而來。我不怎麼同意，因為年齡也會抹殺我們的天真。天真跟無知有很細微的差別。我們計算年齡，用的是一條直線，以線性的角度從第一天或第一年開始。要是我們能預知生命終了的日期，說不定就會倒過來看，反向進行人生的盤點提存。不過，就算不知道自己的命運和大限之日，我何嘗不可倒過來計算，按照年齡的某些里程碑去計畫、生活、交貨，假若我活過了某個年齡里程碑，就再做相應的調整。

這兩本書有一篇序言是伍日照寫的。其獨特不僅在於簡短，而且，伍日照寫下那幾句話之後不久就去世了。它既是前言，也是結語。我紀念這位老友的感言，恰如其分地成為文化一書的最後一章。現在，就請各位依伍日照的序言所說，一起來享受探險系列的第十三、十四輯：《自然無界》、《文化無疆》。

序言一

捷成洋行主席　捷成漢

我們一生遇到的人裡面，有些衝擊力極大。黃效文就是這樣的一位，他實實在在地衝擊了很多人。他的熱情、對文化根源的探尋，是他的第二天性，他的好奇心與人道主義，又何嘗不然。科學能力與求知欲，很好的幽默感，加上天賦敏銳的觀察，全體現在一個人身上，太少見了。

我第一次見到效文，是在中國東北遠離遊客路線的一趟旅程。有他同行，給我的啟發太大了。心智上的立即投緣，還不足以說明一切，因為我們碰巧發現，我們兩家已經結識了三代；他的祖父黃鍚祺擔任捷成洋行在廣州的全能買辦，也即總代理，幾十年不改，歷經歷史動亂。你說只是巧合？也許不錯。可是，我寧可相信，這是好運道。

效文是個中國傳統讀書人，博聞而好學，他卻同時有一種澆不熄的欲望，想要發掘地球與文化的無限奇觀。兩者的結合形成完美的共生。他的許多田野行旅中，有些是歷史性的任務，例如頗受重視的長江源流的鑒別。古老的中國遺產中有許多特色文化，要是沒有他不遺餘力地提倡及保護，不可能繼續存在。同樣重要的是，他說到做到，執行的計畫會達成承諾。

沒有他向大眾請願、沒有他良好的媒體關係，沙圖什披肩的狂熱不可能退潮。沒有黃效文，藏羚羊的命運或許無法挽回。效文的生命和使命，向來不脫永續性最純粹的本質，遠早於永續性成為家喻戶曉的用語之前。

儘管人面很廣，關係遍及社會階層，黃效文仍然保有他的謙虛，對他來說，最有意義的消遣就是跟朋友在家裡聚餐，邊吃邊談他一肚子的故事。他對多元文化、宗教信仰的尊重，證明了自身的高尚情操。他寫作題材之廣，反映了我們周遭世界的豐富多采，一個黃效文矢志為未來世代留存下來的世界。

序言二

中國文聯副主席、中國作協名譽副主席、中國筆會中心會長　丹增

黃先生是世界著名的探險家，天人合一的宇宙觀，形成了他與大自然和諧相處、感情互動的生活方式。他寧願做一條魚，在大江大河中游來遊去，也不願在繁華都市其樂無窮；他寧願做一隻雄鷹，在暴風雨中展翅翱翔，也不願在官界商場逍遙自在。他爬高山，入深林，鑽幽洞，穿峽谷，把一切的愛獻給大自然，獻給探險事業，而不求回報。他在自然界中，割斷自己的所有社會關係，往往無通訊，無定時，無來客，不知從何處來，往何處去，無名無姓，像一個流浪者，以一個自然人的身份，投身于大自然母親的懷抱，體驗著探險的快樂、誘惑。

序言三

前中國探險學會 董事長    伍日照

黃效文邀請你當他的同伴，一起去中國探險。中國充滿有趣味的未知地區，我不知道有誰比他知道得更多。請享受！