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【金石堂選書】本月推薦您這些好書👉 快來看看
內容簡介
是三月的櫻桃
唯恐被摘取而終日惶慄
唯恐被愛
而一生不安心
那裡展開道路，你來之前
新的磚石鋪就，新的溫差
令敏感的女性輾轉難眠
臨廄眺望，焦碌異常
你來之前，我趕赴濾清一場枝節
沖一壺上好茶葉
剪落透明的指繭
－－摘錄自〈你來之前，我的忙碌〉
崔舜華的詩句，有人早已熟稔一如多年密友，有人默默尋覓，也有人第一眼，就不可自拔地沉溺。等了許久，終於等到《波麗露》。
詩人年方二七，字裡行間的靈魂年歲，卻刻骨得彷彿是上輩子深深戮下的刺青。
她的詩靈氣逼人，慧黠剔透，清冷一如月光，又如最纖細的針尖，內蘊意志如鋼。
她若願吐露，都是輕淺，未訴的，皆濃烈如血。
她煉詩，如女媧煉石。她狂傲也辨證，穿破愛欲之無可言說，卻從未欲辯忘言。她總是上下追索，纖弱與狂烈，遂得以同時在她詩中並存，勾勒出女性最獨特而感官的觸角。私密而又公眾，日常而又劇場，愛與恨，病與傷，美好與毀壞，生活與死亡，以及介於兩端之間的一切難以言喻，便在她對鏡之際，如歌亦如咒，徐徐釋放。
本書特色
◎七年級備受期待的女詩人。
◎詩作多次入選《臺灣詩選》，亦在《台灣七年級新詩金典》 中占有一席之地，廣受多方矚目。
◎印卡，羅毓嘉，惺惺相惜撰序。
唯恐被摘取而終日惶慄
唯恐被愛
而一生不安心
那裡展開道路，你來之前
新的磚石鋪就，新的溫差
令敏感的女性輾轉難眠
臨廄眺望，焦碌異常
你來之前，我趕赴濾清一場枝節
沖一壺上好茶葉
剪落透明的指繭
－－摘錄自〈你來之前，我的忙碌〉
崔舜華的詩句，有人早已熟稔一如多年密友，有人默默尋覓，也有人第一眼，就不可自拔地沉溺。等了許久，終於等到《波麗露》。
詩人年方二七，字裡行間的靈魂年歲，卻刻骨得彷彿是上輩子深深戮下的刺青。
她的詩靈氣逼人，慧黠剔透，清冷一如月光，又如最纖細的針尖，內蘊意志如鋼。
她若願吐露，都是輕淺，未訴的，皆濃烈如血。
她煉詩，如女媧煉石。她狂傲也辨證，穿破愛欲之無可言說，卻從未欲辯忘言。她總是上下追索，纖弱與狂烈，遂得以同時在她詩中並存，勾勒出女性最獨特而感官的觸角。私密而又公眾，日常而又劇場，愛與恨，病與傷，美好與毀壞，生活與死亡，以及介於兩端之間的一切難以言喻，便在她對鏡之際，如歌亦如咒，徐徐釋放。
本書特色
◎七年級備受期待的女詩人。
◎詩作多次入選《臺灣詩選》，亦在《台灣七年級新詩金典》 中占有一席之地，廣受多方矚目。
◎印卡，羅毓嘉，惺惺相惜撰序。
序／導讀
【推薦序一】
給我們的女媧
羅毓嘉
「成人之後
我對世界毫無戒心
春天來時，爪上的傷痕總是發炎
金色的膿血滴落地面
泥濘裡
開出碩大的杜鵑」
──〈一生〉
舜華寫詩，我也是。舜華日益清瘦，像她的詩句，不知怎能負起種種交纏糾結衝突與拉扯，但世界著實很難，便讓她顯得簡單。她寫了超過五百首詩她準備出詩集了邀請我給《波麗露》寫序，當時我一口應允了，卻更該問她 ── 我怎麼能夠？聚首的時候我們甚少談詩，慶幸在酒食煙霧裡的一個個夜晚能令我們齊將白日的疲憊褪盡了，勉力帶著各自的釋然各自回家。
那光景常是生活的罅隙，在露天的酒吧我們飲了一杯又一杯酒。然後，我趕赴下一場酒攤有時我們同路往城市之南，有時候我跳上計程車而有時誰來載她，城市明媚的夜色罩著酒意薄醺，搖曳像豐饒的海。
舜華寫詩。她請我給她的詩集寫序。
認識舜華的詩先於她的人，在網路論壇，新聞台，讀她寫，「那裡展開道路，你來之前／新的磚石鋪就，新的溫差／令敏感的女性輾轉難眠／臨廄眺望，焦碌異常／你來之前，我趕赴濾清一場枝節／沖一壺上好茶葉／剪落透明的指繭」〈你來之前，我的忙碌〉，一度猜測她的人應該像她的詩，清瘦，繡金，時有細節豐滿而輕盈。
若要我為她寫序，我能找尋個合理的切入點，或許從女性詩學談性別的傾斜，或從中文系的傳承與流變談她詩中意象的篩揀，我能耙梳外在的條件因果與敘述，若以這些寫序，都成立，都簡單，但並不能夠。並不足以說明她的詩，她的人，更不足以為一本書，成一篇序。理當要完整照顧一本書的層次，我幾度下筆又刪去，先擬了草稿，一夕醒來重讀她的詩行，卻驚覺我的序文竟沒一行能用。
這讓我躁慮地翻看星相是否正逢月空亡。是她的詩令我顯得迷信。
「像一臺播放呢喃雜音的點唱盤
失去音樂，也許覺得還好
還能一步步向上拾階
還能專心，問一句話
燃一炷香」
──〈信神〉
詩是人生當中難得的雪景，好詩，卻更像是把火，將綿密的雪原給全數燒融。
她寫詩。如絲綢般披開如雪如浪的詩，想起我第一次見她。
那是《2009臺灣詩選》的發表茶會她戴頂白色毛帽茸茸的頭頂，長靴蹬著會場大理石的地面把所有人都變成馬，於是我閃躲。遠看她清冷的薄唇非常像她的文字，「使用精瓷茶具沖泡雜穀麥片時／從肩膀脫下純棉白色睡袍／任其掉落於遠東婦女的手織地毯上時／……／思考關係，以及彼此關係間的關係」〈你那麼帝國主義他那麼病〉，但之後，卻明白了舜華的詩不是姿態，而是不確定的姿勢之間，一再的轉換與詰問。詰問怎會在行走時愕然失去了路，「曾如霧中降下的雨／刺啄我朦朧的感官／與其它容許被言說的形式」〈行走時失去了路〉。
清冷的荒原，卻充斥聲光燈色，一個怎樣的時代讓我們喝乾一杯再乾一杯，沒有答案。還是問，越繁華就越是寂寞。
是繁華，讓愛充滿毀滅。
時代的改變無疑讓我們這代詩人再難專事寫作。於是打開城門放生活進來，磨耗了，於是尋求愛的慰藉，放任隻獸啃噬我們的血肉。她換了幾次工作，我們接著談生活的艱難，相應於背叛與照護的種種音色我們飲酒，食麻辣鍋，撈出幾塊鍋底鴨血豆腐食畢了就大聲碰杯，笑中帶淚，譏嘲彼此的順利不順利。生活與愛無疑是她詩行間透露著的，艱難的本質。
生活的安定不安定，愛恨都是信任不信任。猜疑與憤怒，溫柔和依靠，背叛與照護，愛起來她寫「你衣著簡便／體魄康健／耕作勞動時帶著知更的機敏／我在屋內捲菸，斜倚床沿／用親手採集的棉與麻／編織秋天輕軟的風景」〈九月的時候我已深深愛上你〉，又揭開愛離去後徒留的傷口，有的已經結疤更多則不。
當舜華說起信匣裡曾不斷傳來惡意的簡訊，我試著聆聽她內在激烈的尖叫與碰撞如她在風中會有一襲亂髮，那些壞的主管壞的情人，一日起始一日終結，無詩無歌的時代開展了日常生活的無歌無詩，我們掌心還有酒一盞，還能慶幸我們「彷彿就此釋懷過往／你那麼帝國主義／他那麼病」〈你那麼帝國主義他那麼病〉。慶幸自己還能愛，但愛為什麼總是帶來傷害，讓人不安，為什麼，她的詩貼得身體那麼近，最後卻必須發現愛到極處並不生恨，卻是再不能愛？
「將左手反縛背後
成為一把鎖，鎖起脊椎
鎖起開放的身體
鎖起淫逸、不安的戀情
……
是三月的櫻桃
唯恐被摘取而終日惶慄
唯恐被愛
而一生不安心」
──〈安全感〉
和舜華相比，想來我算是生性樂觀到無可救藥的那種人了。有次，在手機上的對談我這麼說，「我們都曾受過傷害。無論嚴重不嚴重但總是會好起來。」她則說害怕自己無法好轉無法抵抗，她接連問了幾個為什麼她問。問了但沒有答案，怎麼會有？眾多傷害的線索，折磨的細節，苦痛的黃昏與自己負重的整個晚上，連續發佈了幾則自棄的訊息我打電話給她，但不能幫她承擔一個世界墜落的試煉。
幸好幸好，那些都成了詩的原點。若沒有了詩，生活會是什麼？
這問題我們都想過，但不敢問。甚至不敢設想，所以持續地寫詩像飲酒抽菸餐食間，舜華不斷拿個小杯斷續吐著口水的一個晚上。一個晚上她吐出了可能有三十西西我想那是靈魂和甚麼的中介物。而詩人難道不是世界的中介物嗎？一個詩人她活在豐饒的時代「大量的物質，雕花精瓷／供應每日清晨／一刻鐘的自我輕賤」〈閉居者〉，「將久病的肌膚寫成了字／嵌入淺眠的掌紋／若你碰觸我，便可閱讀」〈六月〉。
吐出絲，寫成字，經年累月於是有了這冊《波麗露》。
「有如南島未降的鵝毛細雪
給予世界一點細節
我們感到缺乏主張
因而想罷了手
因而想回頭張望」
──〈十二月〉
讀舜華的詩她明顯是個好的詩人，讓我閱讀讓我發著熱度意圖抄寫。抄寫〈煉人絮語〉，抄寫〈我的夢重疊著他人的夢〉，每一個細節她縫補她錄記，她寫下的所有事物，生於傷害、煉於烈火，卻生成了彩石，她騰身飛起，補滿我們蒼白的天空。
若女媧生在當代我想那就是她。
「為什麼生存是容易而／艱楚的？容易得／像過敏時草率丟棄的噴嚏／艱楚得像一夜爭吵後／伸出手臂／挽留掩門離去的愛人」〈我心中的瑰寶〉因為目見這生活當中無盡蔓延的細屑與破碎，感覺無可奈何但仍戮力將之縫補；因為堅信世界的美善，堅持對愛的信仰能補滿了天空遽然張裂的破口，「在重修五次的課堂上／你提問 ── 為什麼／女人有知更鳥的咽喉？／為什麼做愛／適合在仲夏時節／一場淫蕩的雷雨之後？」〈我心中的瑰寶〉發問然後復原，堅信痊癒的可能，遂日日煉石，以詩補天。
於是在《波麗露》的最後一行，她寫「最後你說：／繁／轉瞬間，愛人的眼睛／萬花盛開」〈給下一輪太平盛世的備忘錄〉。
我必須這麼說 ── 盤古闢地，女媧補天；世界因盤古而生，但無女媧，就不可能真正完滿。在這一切善美均近崩壞的時代，愛情升起而又覆滅，幸而有詩，在天空崩裂之時將你我守護。
舜華的詩無疑是備受期待的，而我更願意相信，她就是我們這個世代的女媧。
【推薦序二】
被挫敗的偶然與即興而來幸福的泉湧
印卡
日子紛紛洄游，時間彷彿回到2004年我們仍在北海岸那一班往福隆的列車上 ── 當時崔舜華身著紗籠裙，那是她還迷戀民族風的時期，也是感情史著實煎熬的一段。在那段因為創作結緣，偕同去東北角的日子，作為後來者，我們的創作史在「明日報」崩解後輕易被甩尾掉了。曾經輝煌過的「我們這群詩妖」與「隱匿的馬戲班」可以勾勒出台灣六年級詩人的樣貌，解釋起一時風行的多媒體詩歌，但卻很難輕易地描述七年級詩人，套裝理論的闕無，使得部落格興起後，幾乎在許多評論者在「明日報」事件後，對日後部落格的興起，RSS的出現，難以做出對這些文學活動的反應。在網站走向手工業時期，網路世界日漸離散而又因為社群媒體的出現重新傳播管道，若將明日報做為世紀初台灣網路文學泡沫化，或許回頭來看《壹詩歌》後來，七年級詩人在不同層面反動地發創同仁刊物或是回頭來文學結社，也有了莫名的意義。
也許是因為余玉琦的促就下，我們在2007年出版收錄了崔舜華、夜蝕柒、林達陽、席米蘇、廖啟余、印卡、林哲甄、余玉琦、郭勉麟的同人誌《貳捌》。同時期，台大有《文火》，師大有謝三進主導的《海岸線》，日後發展影響了《波詩米亞》、然詩社甚至後來的風球詩社，《好燙詩刊》。這背後的意識型態不單單是簡單尋求發表空間，作為前世代的網路泡沫化，除了網路發表外，同仁刊物無疑成為後來文學社團發展的補償性內化。
在那一段期間，後來常被我戲稱為她詩歌斷代中的威尼斯時期。如〈暗色的行囊〉一詩中，看似幽微卻壯闊磅礡的波光，有時在她後來的詩歌中也鮮少見到了。
在威尼斯的小船上
你向我，向我
告別，舉起暗色的行囊
月色如大雪，覆擁整座運河
黑瑪瑙的波光
你向我告別，小船
搖蕩，如蘆葦的韻腳
沒有船伕，沒有槳，沒有風
或人世中的任何一點聲響
甚至你騷動的鼻息
萬籟寂沉，因為我沒有
玫瑰般的雙唇，能吐
夜鐘般的音節
供你優雅吞咽，恰似你時時有味咀嚼的
那只全麥的傷口……
<
給我們的女媧
羅毓嘉
「成人之後
我對世界毫無戒心
春天來時，爪上的傷痕總是發炎
金色的膿血滴落地面
泥濘裡
開出碩大的杜鵑」
──〈一生〉
舜華寫詩，我也是。舜華日益清瘦，像她的詩句，不知怎能負起種種交纏糾結衝突與拉扯，但世界著實很難，便讓她顯得簡單。她寫了超過五百首詩她準備出詩集了邀請我給《波麗露》寫序，當時我一口應允了，卻更該問她 ── 我怎麼能夠？聚首的時候我們甚少談詩，慶幸在酒食煙霧裡的一個個夜晚能令我們齊將白日的疲憊褪盡了，勉力帶著各自的釋然各自回家。
那光景常是生活的罅隙，在露天的酒吧我們飲了一杯又一杯酒。然後，我趕赴下一場酒攤有時我們同路往城市之南，有時候我跳上計程車而有時誰來載她，城市明媚的夜色罩著酒意薄醺，搖曳像豐饒的海。
舜華寫詩。她請我給她的詩集寫序。
認識舜華的詩先於她的人，在網路論壇，新聞台，讀她寫，「那裡展開道路，你來之前／新的磚石鋪就，新的溫差／令敏感的女性輾轉難眠／臨廄眺望，焦碌異常／你來之前，我趕赴濾清一場枝節／沖一壺上好茶葉／剪落透明的指繭」〈你來之前，我的忙碌〉，一度猜測她的人應該像她的詩，清瘦，繡金，時有細節豐滿而輕盈。
若要我為她寫序，我能找尋個合理的切入點，或許從女性詩學談性別的傾斜，或從中文系的傳承與流變談她詩中意象的篩揀，我能耙梳外在的條件因果與敘述，若以這些寫序，都成立，都簡單，但並不能夠。並不足以說明她的詩，她的人，更不足以為一本書，成一篇序。理當要完整照顧一本書的層次，我幾度下筆又刪去，先擬了草稿，一夕醒來重讀她的詩行，卻驚覺我的序文竟沒一行能用。
這讓我躁慮地翻看星相是否正逢月空亡。是她的詩令我顯得迷信。
「像一臺播放呢喃雜音的點唱盤
失去音樂，也許覺得還好
還能一步步向上拾階
還能專心，問一句話
燃一炷香」
──〈信神〉
詩是人生當中難得的雪景，好詩，卻更像是把火，將綿密的雪原給全數燒融。
她寫詩。如絲綢般披開如雪如浪的詩，想起我第一次見她。
那是《2009臺灣詩選》的發表茶會她戴頂白色毛帽茸茸的頭頂，長靴蹬著會場大理石的地面把所有人都變成馬，於是我閃躲。遠看她清冷的薄唇非常像她的文字，「使用精瓷茶具沖泡雜穀麥片時／從肩膀脫下純棉白色睡袍／任其掉落於遠東婦女的手織地毯上時／……／思考關係，以及彼此關係間的關係」〈你那麼帝國主義他那麼病〉，但之後，卻明白了舜華的詩不是姿態，而是不確定的姿勢之間，一再的轉換與詰問。詰問怎會在行走時愕然失去了路，「曾如霧中降下的雨／刺啄我朦朧的感官／與其它容許被言說的形式」〈行走時失去了路〉。
清冷的荒原，卻充斥聲光燈色，一個怎樣的時代讓我們喝乾一杯再乾一杯，沒有答案。還是問，越繁華就越是寂寞。
是繁華，讓愛充滿毀滅。
時代的改變無疑讓我們這代詩人再難專事寫作。於是打開城門放生活進來，磨耗了，於是尋求愛的慰藉，放任隻獸啃噬我們的血肉。她換了幾次工作，我們接著談生活的艱難，相應於背叛與照護的種種音色我們飲酒，食麻辣鍋，撈出幾塊鍋底鴨血豆腐食畢了就大聲碰杯，笑中帶淚，譏嘲彼此的順利不順利。生活與愛無疑是她詩行間透露著的，艱難的本質。
生活的安定不安定，愛恨都是信任不信任。猜疑與憤怒，溫柔和依靠，背叛與照護，愛起來她寫「你衣著簡便／體魄康健／耕作勞動時帶著知更的機敏／我在屋內捲菸，斜倚床沿／用親手採集的棉與麻／編織秋天輕軟的風景」〈九月的時候我已深深愛上你〉，又揭開愛離去後徒留的傷口，有的已經結疤更多則不。
當舜華說起信匣裡曾不斷傳來惡意的簡訊，我試著聆聽她內在激烈的尖叫與碰撞如她在風中會有一襲亂髮，那些壞的主管壞的情人，一日起始一日終結，無詩無歌的時代開展了日常生活的無歌無詩，我們掌心還有酒一盞，還能慶幸我們「彷彿就此釋懷過往／你那麼帝國主義／他那麼病」〈你那麼帝國主義他那麼病〉。慶幸自己還能愛，但愛為什麼總是帶來傷害，讓人不安，為什麼，她的詩貼得身體那麼近，最後卻必須發現愛到極處並不生恨，卻是再不能愛？
「將左手反縛背後
成為一把鎖，鎖起脊椎
鎖起開放的身體
鎖起淫逸、不安的戀情
……
是三月的櫻桃
唯恐被摘取而終日惶慄
唯恐被愛
而一生不安心」
──〈安全感〉
和舜華相比，想來我算是生性樂觀到無可救藥的那種人了。有次，在手機上的對談我這麼說，「我們都曾受過傷害。無論嚴重不嚴重但總是會好起來。」她則說害怕自己無法好轉無法抵抗，她接連問了幾個為什麼她問。問了但沒有答案，怎麼會有？眾多傷害的線索，折磨的細節，苦痛的黃昏與自己負重的整個晚上，連續發佈了幾則自棄的訊息我打電話給她，但不能幫她承擔一個世界墜落的試煉。
幸好幸好，那些都成了詩的原點。若沒有了詩，生活會是什麼？
這問題我們都想過，但不敢問。甚至不敢設想，所以持續地寫詩像飲酒抽菸餐食間，舜華不斷拿個小杯斷續吐著口水的一個晚上。一個晚上她吐出了可能有三十西西我想那是靈魂和甚麼的中介物。而詩人難道不是世界的中介物嗎？一個詩人她活在豐饒的時代「大量的物質，雕花精瓷／供應每日清晨／一刻鐘的自我輕賤」〈閉居者〉，「將久病的肌膚寫成了字／嵌入淺眠的掌紋／若你碰觸我，便可閱讀」〈六月〉。
吐出絲，寫成字，經年累月於是有了這冊《波麗露》。
「有如南島未降的鵝毛細雪
給予世界一點細節
我們感到缺乏主張
因而想罷了手
因而想回頭張望」
──〈十二月〉
讀舜華的詩她明顯是個好的詩人，讓我閱讀讓我發著熱度意圖抄寫。抄寫〈煉人絮語〉，抄寫〈我的夢重疊著他人的夢〉，每一個細節她縫補她錄記，她寫下的所有事物，生於傷害、煉於烈火，卻生成了彩石，她騰身飛起，補滿我們蒼白的天空。
若女媧生在當代我想那就是她。
「為什麼生存是容易而／艱楚的？容易得／像過敏時草率丟棄的噴嚏／艱楚得像一夜爭吵後／伸出手臂／挽留掩門離去的愛人」〈我心中的瑰寶〉因為目見這生活當中無盡蔓延的細屑與破碎，感覺無可奈何但仍戮力將之縫補；因為堅信世界的美善，堅持對愛的信仰能補滿了天空遽然張裂的破口，「在重修五次的課堂上／你提問 ── 為什麼／女人有知更鳥的咽喉？／為什麼做愛／適合在仲夏時節／一場淫蕩的雷雨之後？」〈我心中的瑰寶〉發問然後復原，堅信痊癒的可能，遂日日煉石，以詩補天。
於是在《波麗露》的最後一行，她寫「最後你說：／繁／轉瞬間，愛人的眼睛／萬花盛開」〈給下一輪太平盛世的備忘錄〉。
我必須這麼說 ── 盤古闢地，女媧補天；世界因盤古而生，但無女媧，就不可能真正完滿。在這一切善美均近崩壞的時代，愛情升起而又覆滅，幸而有詩，在天空崩裂之時將你我守護。
舜華的詩無疑是備受期待的，而我更願意相信，她就是我們這個世代的女媧。
【推薦序二】
被挫敗的偶然與即興而來幸福的泉湧
印卡
日子紛紛洄游，時間彷彿回到2004年我們仍在北海岸那一班往福隆的列車上 ── 當時崔舜華身著紗籠裙，那是她還迷戀民族風的時期，也是感情史著實煎熬的一段。在那段因為創作結緣，偕同去東北角的日子，作為後來者，我們的創作史在「明日報」崩解後輕易被甩尾掉了。曾經輝煌過的「我們這群詩妖」與「隱匿的馬戲班」可以勾勒出台灣六年級詩人的樣貌，解釋起一時風行的多媒體詩歌，但卻很難輕易地描述七年級詩人，套裝理論的闕無，使得部落格興起後，幾乎在許多評論者在「明日報」事件後，對日後部落格的興起，RSS的出現，難以做出對這些文學活動的反應。在網站走向手工業時期，網路世界日漸離散而又因為社群媒體的出現重新傳播管道，若將明日報做為世紀初台灣網路文學泡沫化，或許回頭來看《壹詩歌》後來，七年級詩人在不同層面反動地發創同仁刊物或是回頭來文學結社，也有了莫名的意義。
也許是因為余玉琦的促就下，我們在2007年出版收錄了崔舜華、夜蝕柒、林達陽、席米蘇、廖啟余、印卡、林哲甄、余玉琦、郭勉麟的同人誌《貳捌》。同時期，台大有《文火》，師大有謝三進主導的《海岸線》，日後發展影響了《波詩米亞》、然詩社甚至後來的風球詩社，《好燙詩刊》。這背後的意識型態不單單是簡單尋求發表空間，作為前世代的網路泡沫化，除了網路發表外，同仁刊物無疑成為後來文學社團發展的補償性內化。
在那一段期間，後來常被我戲稱為她詩歌斷代中的威尼斯時期。如〈暗色的行囊〉一詩中，看似幽微卻壯闊磅礡的波光，有時在她後來的詩歌中也鮮少見到了。
在威尼斯的小船上
你向我，向我
告別，舉起暗色的行囊
月色如大雪，覆擁整座運河
黑瑪瑙的波光
你向我告別，小船
搖蕩，如蘆葦的韻腳
沒有船伕，沒有槳，沒有風
或人世中的任何一點聲響
甚至你騷動的鼻息
萬籟寂沉，因為我沒有
玫瑰般的雙唇，能吐
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供你優雅吞咽，恰似你時時有味咀嚼的
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