內容簡介
日本國會生態大公開
我的國會秘書生活充滿著：
初次見面的政界大老，
活生生的「首相本人」，
到各委員會、國會旁聽，
或是黨內各式各樣會議的代理出席……
忙到眼睛都花了，但又很盡興。
日本國會生活圈，可以說是一個以國會議員為圓心旋轉的大舞台，舞台的幕後有一大群議員秘書，以及供給生活上需要的各種職員、公務員，浩浩蕩蕩。大舞台上的舞檯燈，照在身為閃亮主角的國會議員身上。生活圈的裡與外，就像是灰姑娘身上的美麗晚禮服、馬車、車伕，在十二點魔力失效後突然回歸到莫名的現實，界線很清楚。
作者在日本就讀研究所時，偶然的獲得日本國會議員秘書的實習機會，之後成為正職秘書，展開一段大約兩年的日本國會生活，看到日本國會特有的生態，那裡有可以讓我們反思的地方，也有值得我們取法的所在，因此她以輕鬆的方式，寫出這段經歷，希望以看故事的角度，帶領讀者進入這個普遍被認為嚴肅的議題。
本書特色
1. 日本國會議員助理的親身經歷，日本國會生態的第一手紀錄。
2. 輕鬆、幽默、有趣，有別於一般描寫政治生態書籍的嚴肅，讓讀者在愉快的閱讀氣氛中，瞭解日本國會的運作與日本社會現象。
我的國會秘書生活充滿著：
初次見面的政界大老，
活生生的「首相本人」，
到各委員會、國會旁聽，
或是黨內各式各樣會議的代理出席……
忙到眼睛都花了，但又很盡興。
日本國會生活圈，可以說是一個以國會議員為圓心旋轉的大舞台，舞台的幕後有一大群議員秘書，以及供給生活上需要的各種職員、公務員，浩浩蕩蕩。大舞台上的舞檯燈，照在身為閃亮主角的國會議員身上。生活圈的裡與外，就像是灰姑娘身上的美麗晚禮服、馬車、車伕，在十二點魔力失效後突然回歸到莫名的現實，界線很清楚。
作者在日本就讀研究所時，偶然的獲得日本國會議員秘書的實習機會，之後成為正職秘書，展開一段大約兩年的日本國會生活，看到日本國會特有的生態，那裡有可以讓我們反思的地方，也有值得我們取法的所在，因此她以輕鬆的方式，寫出這段經歷，希望以看故事的角度，帶領讀者進入這個普遍被認為嚴肅的議題。
本書特色
1. 日本國會議員助理的親身經歷，日本國會生態的第一手紀錄。
2. 輕鬆、幽默、有趣，有別於一般描寫政治生態書籍的嚴肅，讓讀者在愉快的閱讀氣氛中，瞭解日本國會的運作與日本社會現象。
目錄
推薦序 芝慧的「雙鄉記」 張文薰
Prologue 序曲 本日開店
找到工作——新米日本國會議員秘書
國會生活圈的日子
紙上談兵——空有其表的國會安檢系統
別人不准搭議員專用電梯
每天早上開部會
國會本會議
委員會有兩種
託委員長的福
代理出席
東京都名勝景點——國會議事堂
國會紀念品
國會餐廳＆巴洛克風議員專用餐廳
身為國會議員的特權
生活圈怪事論壇
「元」「前」之分
議員辦公大樓內的各項服務
國會議員們的社團活動
巡迴各國駐日大使館
大集合——議員總會
超乎想像的﹁純人工﹂世界
新米秘書辦六百人趴踢
解散國會囉——準備大選
後記
Epilogue 終曲 小型的幸福
Prologue 序曲 本日開店
找到工作——新米日本國會議員秘書
國會生活圈的日子
紙上談兵——空有其表的國會安檢系統
別人不准搭議員專用電梯
每天早上開部會
國會本會議
委員會有兩種
託委員長的福
代理出席
東京都名勝景點——國會議事堂
國會紀念品
國會餐廳＆巴洛克風議員專用餐廳
身為國會議員的特權
生活圈怪事論壇
「元」「前」之分
議員辦公大樓內的各項服務
國會議員們的社團活動
巡迴各國駐日大使館
大集合——議員總會
超乎想像的﹁純人工﹂世界
新米秘書辦六百人趴踢
解散國會囉——準備大選
後記
Epilogue 終曲 小型的幸福
序／導讀
推薦序
芝慧的「雙鄉記」
《雙鄉記》是長成於日治時代的台灣菁英葉盛吉的傳記，以日文寫成、在日本出版，後來亦翻譯為中文版面世，是一部使後人得以窺見跨越時代、語言、政權的台灣人心靈之複雜深微的記錄。
葉盛吉出生於台南，仙台第二高等學校畢業後進入東京帝國大學。在日治時期，這樣的台灣菁英求學歷程極為自然——殖民統治下，台灣人的國籍亦登記為日本，葉盛吉前往日本甚至不能稱為「留學」，因為是「國內」移動。然而，以日文為思考書寫語文、也透過日文進入開闊世界的葉盛吉，其自我認同並未被「日本」所定義。當戰爭結束、台灣「光復」後，選擇回歸母島台灣的葉盛吉，在白色恐怖中死去。他搖動擺盪於日本、台灣、中國之間的國族認同意識，在民主化的今日看來，仍是台灣人未解的難題。 一九九八年，芝慧與我相識於東京；如今想來，隨父母而來的她與將進入研究所的我，當時都站在人生的轉折點。那是九○年代末，電視衛星頻道開播，日劇、日本電影帶來乾淨、簡潔、明亮的城市生活想像、今日幾乎已成為死語的「哈日」風潮席捲台灣都會區；我們都不是因著追隨、吸附於這高漲如熱氣球的日本夢而來到異地。
日文對我們來說，不是可以與偶像歌曲、影音世界連結的符號，更不是前輩台灣人如葉盛吉般，在生長環境中隨時間而浸附於身的母語，而必須透過教科書才能逐漸認知到日語：一種與中文漢字看似相近、思維組織方式卻千差萬別的陌生存在。而時代雖已不複葉盛吉一九三○ ~ 五○年代的波瀾萬丈，但台灣的國際地位與政治主體依舊曖昧未定；只是一開始我們都那麼年輕，尚未意識到從「舊殖民地」來到「舊帝國」求學本身可能具有的「溯源」意涵，以及「留學」行為中所顯現的兩地學術權力位階。
於是，我們總相約在東京各處：新宿（芝慧鍾愛伊勢丹）、澀谷、惠比壽（我的寄宿地）、銀座，逛街購物看時髦繽紛的街頭人物，或找尋當期雜誌報導的甜點美食店家，與此平行前進的是競爭激烈而壓力沉重的校園生活。從「我可以試穿嗎？」都得比手劃腳才能與店員溝通，到可以用日文進行論文寫作、發表、學位審查答辯；從只能跟同操「國語」的族類一同行動，到與異國戀情的開展與消散；七年過去，當語言不再是最主要的障礙與隔閡，對「日本」的覺知卻未必能如濃霧散清，更多時候可能是強烈的迷惘。 如果那謙和婉轉、行事如儀的組織文化是日本，那麼監禁殘殺無辜過路人、沉迷於機械式無機質遊戲如小鋼珠或偶像團體的又是什麼？台灣資訊節目、旅遊導覽中由名嘴、職業旅者所演出的潔淨有禮、多情婉轉的日本，彷彿是東亞地區現代化後的理想型態，然而交纏著高度競爭、因而壓抑猥闇的實際面，也只有在怎麼記也記不完的大量情緒詞彙中、透過日復一日的真實生活經驗才能體悟。
芝慧開始半開玩笑的稱我「先生」，大概是我開始教書以後的事；一直以來，她以日文發音叫我「□□□□」，名字後不加「□□」，則是延續台灣中文口語的使用習慣。離開學生身份後的工作性質，讓我們獲得了重新觀看台灣、並轉化傳遞「日本」經驗的機會。在閱讀書稿的過程中，我多次按下自己提筆修改的職業病衝動——中文語境中透出「違和感」的文字運用，不正與芝慧的「雙鄉記」互為呼應，因此可以成為獨特風格？能進入日本政治核心：「國會」工作的經驗至為稀有，而這樣的經驗在芝慧回到台灣、並決定在政界一角邁出步伐之際更顯難得。讀者應可隨著芝慧那驚訝、讚嘆、不解、困惑的視線，對照由台灣媒體或書物所提供的形象知識，在紙上遊覽一次日本與台灣的「雙鄉記」。
張文薰
（本文作者為國立台灣大學台灣文學研究所助理教授）
芝慧的「雙鄉記」
《雙鄉記》是長成於日治時代的台灣菁英葉盛吉的傳記，以日文寫成、在日本出版，後來亦翻譯為中文版面世，是一部使後人得以窺見跨越時代、語言、政權的台灣人心靈之複雜深微的記錄。
葉盛吉出生於台南，仙台第二高等學校畢業後進入東京帝國大學。在日治時期，這樣的台灣菁英求學歷程極為自然——殖民統治下，台灣人的國籍亦登記為日本，葉盛吉前往日本甚至不能稱為「留學」，因為是「國內」移動。然而，以日文為思考書寫語文、也透過日文進入開闊世界的葉盛吉，其自我認同並未被「日本」所定義。當戰爭結束、台灣「光復」後，選擇回歸母島台灣的葉盛吉，在白色恐怖中死去。他搖動擺盪於日本、台灣、中國之間的國族認同意識，在民主化的今日看來，仍是台灣人未解的難題。 一九九八年，芝慧與我相識於東京；如今想來，隨父母而來的她與將進入研究所的我，當時都站在人生的轉折點。那是九○年代末，電視衛星頻道開播，日劇、日本電影帶來乾淨、簡潔、明亮的城市生活想像、今日幾乎已成為死語的「哈日」風潮席捲台灣都會區；我們都不是因著追隨、吸附於這高漲如熱氣球的日本夢而來到異地。
日文對我們來說，不是可以與偶像歌曲、影音世界連結的符號，更不是前輩台灣人如葉盛吉般，在生長環境中隨時間而浸附於身的母語，而必須透過教科書才能逐漸認知到日語：一種與中文漢字看似相近、思維組織方式卻千差萬別的陌生存在。而時代雖已不複葉盛吉一九三○ ~ 五○年代的波瀾萬丈，但台灣的國際地位與政治主體依舊曖昧未定；只是一開始我們都那麼年輕，尚未意識到從「舊殖民地」來到「舊帝國」求學本身可能具有的「溯源」意涵，以及「留學」行為中所顯現的兩地學術權力位階。
於是，我們總相約在東京各處：新宿（芝慧鍾愛伊勢丹）、澀谷、惠比壽（我的寄宿地）、銀座，逛街購物看時髦繽紛的街頭人物，或找尋當期雜誌報導的甜點美食店家，與此平行前進的是競爭激烈而壓力沉重的校園生活。從「我可以試穿嗎？」都得比手劃腳才能與店員溝通，到可以用日文進行論文寫作、發表、學位審查答辯；從只能跟同操「國語」的族類一同行動，到與異國戀情的開展與消散；七年過去，當語言不再是最主要的障礙與隔閡，對「日本」的覺知卻未必能如濃霧散清，更多時候可能是強烈的迷惘。 如果那謙和婉轉、行事如儀的組織文化是日本，那麼監禁殘殺無辜過路人、沉迷於機械式無機質遊戲如小鋼珠或偶像團體的又是什麼？台灣資訊節目、旅遊導覽中由名嘴、職業旅者所演出的潔淨有禮、多情婉轉的日本，彷彿是東亞地區現代化後的理想型態，然而交纏著高度競爭、因而壓抑猥闇的實際面，也只有在怎麼記也記不完的大量情緒詞彙中、透過日復一日的真實生活經驗才能體悟。
芝慧開始半開玩笑的稱我「先生」，大概是我開始教書以後的事；一直以來，她以日文發音叫我「□□□□」，名字後不加「□□」，則是延續台灣中文口語的使用習慣。離開學生身份後的工作性質，讓我們獲得了重新觀看台灣、並轉化傳遞「日本」經驗的機會。在閱讀書稿的過程中，我多次按下自己提筆修改的職業病衝動——中文語境中透出「違和感」的文字運用，不正與芝慧的「雙鄉記」互為呼應，因此可以成為獨特風格？能進入日本政治核心：「國會」工作的經驗至為稀有，而這樣的經驗在芝慧回到台灣、並決定在政界一角邁出步伐之際更顯難得。讀者應可隨著芝慧那驚訝、讚嘆、不解、困惑的視線，對照由台灣媒體或書物所提供的形象知識，在紙上遊覽一次日本與台灣的「雙鄉記」。
張文薰
（本文作者為國立台灣大學台灣文學研究所助理教授）
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