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內容簡介
本書以「禮」觀點切入淩廷堪之思想核心，以「禮」作為命題，討論禮學與禮治，著重取證於原典文獻，以闡明淩廷堪考證求真精神，可提供瞭解淩廷堪有關「禮」的意涵與落實禮制的理想，增進認同傳統文化之價值，肯定禮學實用與學術的雙重價值。
目錄
李序
自序
緒論
第一章 凌廷堪之學思歷程及時代思潮
第一節 凌廷堪傳略
第二節 強調「實學」的學術氛圍
第三節 清代前中期禮學成就述略
第二章 凌廷堪《禮經釋例》之禮學成就
第一節 《禮經釋例》以「例」釋禮的解經門徑
第二節 親親與尊尊的抉擇
第三節 《禮經釋例》的學術特色與影響
第三章 凌廷堪《校禮堂文集》與《校禮堂詩集》之禮學思想
第一節 從考禮、習禮到禮治
第二節 凌廷堪「以樂養情」之人情強調
第四章 凌廷堪「以禮代理」之禮學主張
第一節 以「禮」匡濟理學末流之弊
第二節 藉「習禮」以「復性」的經驗義強調
第三節 清儒「食色性也」共識之反映
第四節 論證孔子「言禮不言理」
第五節 以「好惡」論性
第五章 凌廷堪禮學思想之迴響
第一節 後儒對相關論題的深化
第二節 《漢學商兌》之質疑
第三節 錢穆對「專治禮學」的狹隘質疑
結論
參引資料
附錄 凌廷堪墨蹟
附圖目次
凌廷堪像
附圖1-1 乾隆五十八年進士題名碑
附圖1-2 明堂圖
附圖1-3 乾隆石經《儀禮》陽身碑
附圖1-4 乾隆石經《儀禮》陰身碑
附圖2-1 《禮經釋例》
附圖2-2 《禮經釋例》舉隅
自序
緒論
第一章 凌廷堪之學思歷程及時代思潮
第一節 凌廷堪傳略
第二節 強調「實學」的學術氛圍
第三節 清代前中期禮學成就述略
第二章 凌廷堪《禮經釋例》之禮學成就
第一節 《禮經釋例》以「例」釋禮的解經門徑
第二節 親親與尊尊的抉擇
第三節 《禮經釋例》的學術特色與影響
第三章 凌廷堪《校禮堂文集》與《校禮堂詩集》之禮學思想
第一節 從考禮、習禮到禮治
第二節 凌廷堪「以樂養情」之人情強調
第四章 凌廷堪「以禮代理」之禮學主張
第一節 以「禮」匡濟理學末流之弊
第二節 藉「習禮」以「復性」的經驗義強調
第三節 清儒「食色性也」共識之反映
第四節 論證孔子「言禮不言理」
第五節 以「好惡」論性
第五章 凌廷堪禮學思想之迴響
第一節 後儒對相關論題的深化
第二節 《漢學商兌》之質疑
第三節 錢穆對「專治禮學」的狹隘質疑
結論
參引資料
附錄 凌廷堪墨蹟
附圖目次
凌廷堪像
附圖1-1 乾隆五十八年進士題名碑
附圖1-2 明堂圖
附圖1-3 乾隆石經《儀禮》陽身碑
附圖1-4 乾隆石經《儀禮》陰身碑
附圖2-1 《禮經釋例》
附圖2-2 《禮經釋例》舉隅
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