【電子書】圖說西藏史
活動訊息
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內容簡介
本書取材自真實圖片
配以簡明的文字說明
精簡呈現古國西藏三千多年的歷史
――西藏文明的發展脈絡
獨特的政教關係
維護國家獨立的艱辛歷史
目錄
緒言
起源：神話與隆起的高原
初探：西藏考古
吐蕃王朝：雅隆國王
苯教：初次統一的條件
強大的軍事帝國：西藏祖孫三法王
來自印度的光明：佛教根植西藏
梵文與藏文：翻譯伊始
西藏醫學：西藏療癒藝術
文化與宗教的復興：後弘期佛教傳播圖
枯竭之因：印度佛教的衰落
供施關係：與蒙古人的特殊合作
美名、詔令和佛法：真正的自主
格魯巴崛起：開始達賴喇嘛世系
偉大的五世達賴喇嘛：政教合一
第六世達賴喇嘛：在白翅之上
亂世：困境兩百年
與鄰國的衝突：獨自作戰
閉關鎖國：禁地
榮赫鵬遠征：帝國的打擊
從流亡到獨立：十三世達賴喇嘛的嘗試
西姆拉三國會議：繪出麥克馬洪防線
烏雲密佈：法王的警訓
獨立國家的標誌：孤島上的自由
最後的幸福時：世界屋脊上的正常生活
淪為中國殖民地：被侵略的世界屋脊
勉為其難的合作與會見毛澤東：佔領的初年（1950-1954）
朝聖者在聖地：達賴喇嘛尊者和班禪大師訪問印度
抗暴與流亡：達賴喇嘛尊者離別家園
印度難民生活：達賴喇嘛尊者來到達旺
序／導讀
序
在達賴喇嘛尊者與西藏年輕人（大部分出生於印度）的一次談話中，建議我準備一個關於西藏歷史的展覽，就這樣，誕生了《西藏歷史一瞥》。如今，這個展覽又被編輯成書。它的出版很及時。因為最近，中國官媒正在取笑說，西藏的獨立是“所謂的”，而新華社甚至說，西藏歷史上的獨立地位，不過是個“鬧劇”。
而此書恰恰提供了反向證明：作為一個獨立國家，西藏存在了三、四千年。一位印度先哲這樣描述印度：“精神是印度人心靈的主旋律，感知無限是一種本能，甚至從一開始，印度人就感知到了物質（物理）層面的局限，直到你與它建立了一個正確的超物理的關係，人類物質的浮淺視野，是無法解釋宇宙的複雜性的。”這也同樣適合於西藏。幾千年來，甚至在佛教傳入以前，西藏就開始了觀察“內部”，以發現精神的秘密。當你對世界屋脊的政治史進行窺探的時候，會發現這是一個非常清楚的線索。
在我們準備這個展覽和這部書時，面臨著主要的難題就是：怎樣才能從這25張沒有公開過的事件和人物的圖片中，裁剪出三千多年的歷史（達賴喇嘛尊者要我們提供最新的考古發現）。儘管專家說這是不可能的，但我們別無選擇，必須嘗試，讓這25張圖片呈現這個古國的歷史。
達賴喇嘛尊者參觀展覽時，對以上兩組唐卡的介紹，給了我們研究方向。第一組是寂護和蓮花生大師，他們奠定了西藏的佛教基礎（尤其是那蘭達傳承和印度密宗傳統）;第二組是西藏祖孫三法王唐卡，展明瞭西藏帝國的軍事實力。達賴喇嘛尊者說過：“西藏統治者曾征服了中國廣大地區和其他鄰國，但這並不意味著藏人可以宣稱這些領土是我們的。”
這一切呈現的是過去的西藏是一個獨立的國家，有些時期還處於封閉狀態。但在兩千年的多數時間裡，西藏一直與周邊國家保持了聯繫，並對其地區和國家的文化產生了的影響。
Claude Arpi
試閱
在達賴喇嘛尊者與西藏年輕人（大部分出生於印度）的一次談話中，建議我準備一個關於西藏歷史的展覽，就這樣，誕生了《西藏歷史一瞥》。如今，這個展覽又被編輯成書。它的出版很及時。因為最近，中國官媒正在取笑說，西藏的獨立是“所謂的”，而新華社甚至說，西藏歷史上的獨立地位，不過是個“鬧劇”。
而此書恰恰提供了反向證明：作為一個獨立國家，西藏存在了三、四千年。一位印度先哲這樣描述印度：“精神是印度人心靈的主旋律，感知無限是一種本能，甚至從一開始，印度人就感知到了物質（物理）層面的局限，直到你與它建立了一個正確的超物理的關係，人類物質的浮淺視野，是無法解釋宇宙的複雜性的。”這也同樣適合於西藏。幾千年來，甚至在佛教傳入以前，西藏就開始了觀察“內部”，以發現精神的秘密。當你對世界屋脊的政治史進行窺探的時候，會發現這是一個非常清楚的線索。
在我們準備這個展覽和這部書時，面臨著主要的難題就是：怎樣才能從這25張沒有公開過的事件和人物的圖片中，裁剪出三千多年的歷史（達賴喇嘛尊者要我們提供最新的考古發現）。儘管專家說這是不可能的，但我們別無選擇，必須嘗試，讓這25張圖片呈現這個古國的歷史。
達賴喇嘛尊者參觀展覽時，對以上兩組唐卡的介紹，給了我們研究方向。第一組是寂護和蓮花生大師，他們奠定了西藏的佛教基礎（尤其是那蘭達傳承和印度密宗傳統）;第二組是西藏祖孫三法王唐卡，展明瞭西藏帝國的軍事實力。達賴喇嘛尊者說過：“西藏統治者曾征服了中國廣大地區和其他鄰國，但這並不意味著藏人可以宣稱這些領土是我們的。”
這一切呈現的是過去的西藏是一個獨立的國家，有些時期還處於封閉狀態。但在兩千年的多數時間裡，西藏一直與周邊國家保持了聯繫，並對其地區和國家的文化產生了的影響。
Claude Arpi
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