【電子書】松平家的心靈整理術：學日本名門流傳數百年的心法，讓你活得更優雅。
當你感到認識的人還不夠多，就要珍惜每一次與人相見。
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內容簡介
傳承自日本德川家血脈的松平家族生活智慧，
原本是替高貴公主打造的氣質教養書，獻給現代女性最美好的禮物。
繼承日本水戶德川家血脈的松平洋史子，有著「珍珠夫人」的美譽，在家庭與社會上都是相當成功的典範。探究洋史子成功的原因皆源自松平家優雅的生活智慧。有了優雅的舉止與美好的心靈，自然便會具備高雅優美的品格。
本書以60篇格言金句引導出每個可以用於生活中行住坐臥的具體實踐，幫助你重新整頓生活、整頓內心、提醒與他人往來、讓人生更美好的秘訣，以及甚至能在第一次會面就擄獲人心，找到好的終生伴侶，讓自己與他人都能相互圓滿成就，成為擁有自信、堅毅，充滿澄澈餘韻的人。
◆松平家的作法
第一次的行禮，就擄獲人心。
◆松平法式的基本
端正姿勢，心即轉變。
◆整頓生活
有進，就一定有出。
◆整頓內心
對人好，自己就會獲得救贖。
◆為了遇到好伴侶
當你感到認識的人還不夠多，就要珍惜每一次與人相見。
◆與人來往的秘訣
款待的心即順著對方的意。
◆優雅的舉止
走路姿勢，顯示人生。
◆溫和待人
真正的用心待人，是能配合對方的體貼與關懷。
目錄
前言
第一次的會面，就擄獲人心。
何謂松平家的心靈整理術
第一章 松平法式的基本
端正姿勢，心即轉變。
第二章 整頓生活
有進，就一定有出。
第三章 整頓內心
對人好，自己就會獲得救贖。
第四章 為了遇到好伴侶
當你感到認識的人還不夠多，就要珍惜每一次與人相見。
第五章 與人來往的秘訣
絕不可中途打斷對方的話。
第六章 優雅的舉止
最重要的是良好的體態。
第七章 溫和待人
真正的用心待人，是能配合對方的體貼與關懷。
後記
讓人生更美好的秘訣
所謂「品格」，即在乎他人
試閱
尊敬對方、常保體諒之心，稱之為「殘心」。
從茶道，以至武道、藝術，都存在著這個詞彙。要讓每一個動作都留下澄澈的餘韻，這個「殘心」是必要的，而這也是松平法式的基本精神。
例如，端上茶水時，以右手放置了茶碗後，再以左手貼著茶碗奉上，這也是心意的表現。所謂的「殘心」，便是思慮事、物的心。為人帶來「澄澈」的，是這個「殘心」所生的優美行為。
「妳要成為一個能留下澄澈餘韻的女性。」祖母如是說。門要靜靜地、輕輕地關上。掛電話時要先確認對方已掛斷電話後才能輕輕掛上。就像這樣，任何動作都不到最後絕不懈怠，能留下澄澈餘韻的人，才會讓人想再見一面。
即使是電子郵件，結尾的問候語寫得漂亮的，才會給人留下印象。漂亮的結尾語，不是一些好聽的話也沒關係。而是端視個人是否能配合對方的狀況使用優美的文字。
「殘心」是日本的美好文化。「待人」的第一步，由殘心開始。
讓自己是能見人的
昭和初期，祖母被各家報紙報導為新時代女性代表。對如此的祖母，日本女子高等學院（今昭和女子大學）的創設人?人見東明先生提出邀請「希望能延攬為日本女子高等學院校長」。
「要創建一流的學校，徒具學問是不夠的。我欲琢磨學生人格，使其成為引領社會的女性。為此，望能讓學生直接接觸松平俊子女士的品格。」據說是被如此說服的。祖母接下了學院校長，並將松平家的作法「松平法式」納入女子教育。
接受祖母教育的畢業生，對祖母的回憶如下所述。「初次親眼拜見松平老師優美高尚的姿態，講堂上滿滿的學生都同樣感動莫名，無法言喻。好聽的聲音、輕柔的動作，如今憶及仍不禁沉浸在四十餘前年的過往，那令人懷念的過往。」
祖母所散發出的格調，是來自於「讓自己是能見人的」這樣的想法及其所衍伸出的一舉一動。品格，是在日常生活中處處用心，逐漸養成的。
從今開始，意識著「讓自己是能見人的」來生活吧。
質樸儉約便能看穿事物的本質
從大正到昭和初期，祖母深居簡出，但她每天會去涉谷站前的公有市場購物。以質樸儉約為第一優先，她嘗試如何以最低預算端出最豐盛的菜餚。
在松平家，有句教誨是「若是不明白事物的本質，那麼就實踐質樸儉約以看穿本質」。不鋪張浪費，節儉地生活，以發展出合理的思考方式或新意。祖母的質樸儉約精神，也產生了一個又一個想法。她設計讓女性便於行動的非連身服裝、引進椅子式的生活讓主婦的家事更輕鬆。她認為，若能合理地節省時間，那麼女性出社會這個型態就能實現了。
這樣的生活型態受到關注，朝日新聞、讀賣新聞等各家報紙都在報導祖母所提出的主婦生活改善方案，最終成了現今人們說的最夯主婦。
雖說如此，但質樸儉約並非窮酸寒傖。即使過著質樸儉約的生活，讓相貌、服裝以及生活都能豐足，這樣的工夫也是很重要的。
先學形式，而後脫離
日本傳統的茶道、花道、武道等，所有有個「道」的都有其外在的形式。我曾在傳授花道時，被問及「老師，因為最後都會走向自由創作，那麼從一開始就自由創作不就好了嗎？」
真正的美是從外顯的形式開始學起。在那形式之下，才會孕育出悠然而美妙的靜與動。
茶道與武道中，有個「守破離」的訓誨。「守」，即遵守師尊的教導；「破」，即某種程度上學習師尊的教導後，稍微破除既有的形式；「離」，即離開師尊獨立。任何事物，皆是最初接受老師的教導、破除形式、最終獨立，如此的成長公式。
松平法式的「基礎形式」，也是歷經漫長的歷史代代相傳下來的。經由諸繼承者之手，順應時代潮流，容納新事物而來。然而，基礎形式是不會變的。
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