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【電子書】日本黑幫

日本黑幫是以奇特的精神為支撐,以堅固的體系結構為骨架,是在武士道精神的滋養下誕生的犯罪組織。
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內容簡介

世界唯一的合法暴力團

黑幫在日本當今社會的角色不是簡單的非黑即白,確切地說,應該是處在灰色地帶──比利時攝影師Anton Kusters

日本黑幫不像義大利黑幫那樣目無法紀,不像美國黑幫那樣利益至上。

日本黑幫是以奇特的精神為支撐,以堅固的體系結構為骨架,是在武士道精神的滋養下誕生的犯罪組織。

日本在允許黑幫合法的同時,也在利用黑幫去維持治安,眾所周知,日本是世界發達國家中犯罪率最低的。

這,便是日本黑幫迥異於世界其他黑幫的地方。

目錄

第一章 日本犯罪的影子
他們狂放不羈,他們衣著怪異,他們時而歡歌,時而悲泣。他們是一群不容於俗世的狂人。他們是傾奇者,他們的行為方式被町奴和旗本奴所效仿,最終更成為日本人眼中的俠客,犯罪組織暴力團預設的鼻祖。
◎ 俠客——傾奇者
◎ 賭徒——雅庫扎
◎ 黑幫——暴力團

第二章 雅庫扎的歷史
它從稚嫩走向成熟,從成熟走向霸權,從霸權走向圓滑。它在日本這片土地上經歷了在其他國家難以想像的發展歷程。各自為政的混亂、爾虞我詐互相吞併的殺戮、滅亡中尋求生存之路的突破、披上合法外衣的內幕,這就是讓日本警方也無能為力的雅庫扎。
◎ 黑幫家族
◎ 殺戮之路
◎ 物競天擇,適者生存
◎ 合法企業家

第三章 個性鮮明的暴力團
日本是世界上最講究禮儀和等級的國家之一,日本的暴力團也是等級森嚴的團體,其凝聚力不比黑手黨等犯罪組織差。在各司其職的原則、神聖不可更改的儀式約束之下,暴力團每個人都成為了暴力團這一巨大機器上必不可少的一個零件。
◎ 要聽話,要服從
◎ 歃血為盟——誓杯儀式
◎ 斷指謝罪

第四章 百年暴力團山口組
俗話說英雄起于草莽,謀士出於江湖。山口組從神戶港起家,借助金融危機的 「東風」擺脫桎梏。通過對早期日本娛樂界的掌控,山口登這位浪蕩子讓山口組扶搖直上,很快就成為日本最大的暴力團之一。
◎ 碼頭走出暴力團
◎ 我是世界之王
◎ 山口登的末日

第五章 三代目田岡一雄
他是山口登最器重的 「熊人」;他是為了朋友勇闖虎穴的孤膽英雄;他看準時機,替警方解決那些難於對付的 「第三國人」;他深謀遠慮,等到時局穩定才出手成為了山口組組長。田岡一雄,他不是碼頭工人也不是紈絝子弟,他是真正的日本黑幫教父。
◎ 接管山口組
◎ 神戶藝能和甲陽運輸
◎ 山口組血戰日本

第六章 暴力團強力的傳承
山口組終於迎來了最強大的敵人,他們擁有維護全日本治安的職責,他們能夠輕而易舉地將所有社團定性。在這場與日本警方的對抗中,山口組土崩瓦解。但是面對警方提出的要求,田岡一雄果斷拒絕,直到他死去,山口組依然沒有對任何人妥協。
◎ 重病的山口組
◎ 第一次頂上作戰
◎ 最後的歲月

第七章 暴力團三巨頭
漫畫《古惑仔》的開場,就描述了日本一和會成員立花正仁刺殺山口組四代目竹中正久的經過。這在歷史上確有其事,這場戰爭也堪稱日本暴力團之中最著名的一場戰爭,因為戰爭雙方的頭目是山口組的兩位領軍人物,這場戰爭也將決定山口組的命運。
◎ 命途多舛的山口組
◎ 兇狠又悠久的住吉會
◎ 韜光養晦的稻川會

序/導讀

前言

「讓我好奇的是,他們(黑幫分子)居然衣著講究,舉止優雅。」曾花兩年時間深入黑幫,近距離拍攝其真實生活的比利時攝影師庫斯特斯(Anton Kusters)告訴英國《每日郵報》, 「黑幫在日本當今社會的角色不是簡單的非黑即白,確切地說,應該是處在灰色地帶。」

日本是世界上唯一一個承認黑幫合法性的國家,只要黑幫在既定的法律下活動,就發給其合法准證。日本刑事局資料表明,許多日本黑幫都被記錄在冊,這些黑幫就像是一個個企業一樣,它們有註冊的員工,有公司報表。

日本警視廳每年都會發佈白皮書,詳細列出日本暴力團體的總數量和具體團體情況。據日本警方透露,截至2013年末,暴力團體成員約為六萬人,而山口組約有一萬一千六百多人。

2014年初,日本最大黑幫山口組的官網上線,還推出了主題歌,以 「驅逐毒品,淨化日本」的旗號招新,吸引公眾支持。多年來,該組織還堅持出版兩種月刊、數種週刊,以打造公眾形象。

與其他保持低調的犯罪集團不同,山口組公然將總部設在宏偉的寫字樓中,佩戴 「工牌」的黑幫成員西裝筆挺地在辦公室裡上班,頭頂懸掛著寫有組織名號的牌匾。
 
「除了勇氣和身軀,我一無所有,我只相信屬於幫派的一生。堅定地走上自己選擇的道路,山口組就是我的生命。為武士道獻身,那是男人的精神。」山口組的主題歌唱道。

黑幫歷史研究者告訴北美青年文化網站 「VICE」,日本武士道精神珍視人性、正義、責任,看到他人受難時不允許袖手旁觀,甚至鼓勵將個人生死置之度外。日本黑幫便慣用 「極道」 「任俠」等充滿武士氣概的 「硬派詞彙」美化自己。

2011年,東日本大地震發生幾小時後,山口組和東京黑幫住吉會迅速行動,將辦公室改為避難所,並向受災地區運送食物、飲用水和毛毯。美國《石板》雜誌稱,日本第三大黑幫稻川會向災區送去了包括紙尿布、速食麵、茶葉、電池、手電筒在內的上百噸物資。

和世界上的其他黑幫不同,日本黑幫人員彬彬有禮,他們和你初次見面的時候,會很有禮貌地遞上名片。有趣的是,名片上居然標明了這個人是哪個幫派的,以及他在幫派中的地位和職責。而日本黑幫居然還有自己的企業黃頁,如果有人想要諮詢與黑幫相關的事情,他們大可以憑藉厚達18頁的黑幫黃頁打電話過去詳細詢問。

當然,雖然合法,日本黑幫也依然是犯罪團夥,他們像所有犯罪團夥一樣參與各種可以牟取暴利的活動。非法賭博和賣淫是日本黑幫經營的主要行當,毒品、軍火和色情出版物等違禁商品也是他們日常所經營的,收保護費更是日本黑幫賺錢的常用招數。 

日本發達的色情產業是由黑幫一手打造的。位於東京新宿的歌舞伎町是亞洲最大的紅燈區,一平方公里的土地上匯集了上萬間酒吧、成人俱樂部、情人旅館等,被稱為 「欲望的迷宮城市」。在日本人眼中,歌舞伎町也是黑社會的代名詞,町內黑幫事務所約上百家,活躍的黑幫成員達1000多人。

日本黑幫不像義大利黑幫那樣目無法紀,不像美國黑幫那樣利益至上。日本黑幫是以奇特的精神為支撐,以堅固的體系結構為骨架,在武士道精神的滋養下誕生的犯罪組織。

這種犯罪組織居然還隱約帶著幾分處世哲學。很難想像,其實日本黑幫之中擁有比義大利黑手黨更為純正的血系關聯。雖然日本黑幫之中不一定都是有血緣關係的人,成員也不像義大利黑手黨一樣必須是西西里人。但是日本黑幫以家族的形式去管理,上下級之間以親分、子分來維繫關係。上級就像父親一樣,為下級提供建議和幫助。

日本黑幫以武士道精神作為自己行動的準則,以家族式關係去維繫權力平衡,以合法的舉動去進行非法的事業。日本在允許黑幫合法的同時,也在利用黑幫去維持治安,眾所周知,日本是世界發達國家中犯罪率最低的。

這,便是日本黑幫迥異於世界其他黑幫的地方。

試閱


第一章 日本犯罪的影子

俠客——傾奇者

人生五十年,放眼天下,如夢又如幻。雖然一度受享此生,焉有永生不滅!——日本能劇《敦盛》#

黑幫幾乎都是從俠者團體演變而來,據說義大利黑手黨最開始就是保衛西西里的勇士;美國黑幫的最初的成員,也只是為了能過上更好生活的移民。那麼日本的黑幫又和這些黑幫有什麼相同點呢?

早在江戶時代,日本就出現了一批俠者,這些俠者往往身負武藝,愛打抱不平。為什麼江戶時代開始後,就出現這麼多的俠者?原來是德川家康統一了日本,建立了德川幕府。由於其他諸侯都已經宣誓效忠,所以他們也就沒有必要再去豢養門下的武士了。所以這些武士流落在外,成為了在野的浪人,而那些願意助人為樂的則被稱為俠者。

俠者通常脾氣暴躁,嗜酒成性,滿口髒話。但是在一個女子的影響下,這些性質都被抹除了。透過這個女子所開創的藝術,我們能看到那些任俠俠客的所作所為,簡直就是羅賓漢的翻版。

這個女子被人稱為「出雲阿國」,她是公認的歌舞伎的創始者。而歌舞伎在日語之中還有一個意思,那就是「傾奇者」。傾奇者,意思是平日裡穿著、行為、說話、性格都十分古怪的人。

身為歌舞伎的創始者,出雲阿國本身就是個十分著名的傾奇者。她是出雲大社的巫女,因此,身為巫女的阿國很擅長神樂舞。為了募集修繕神社的費用,阿國經常率領其他巫女周遊諸國。由於她天生麗質,很善歌舞,所以人們都趕來看和學習她的舞蹈。阿國也因此成立了「阿國歌舞團」,並由她本人擔任團長。

//◆ 收藏於日本京都國立博物館的阿國歌舞伎壁畫的一部分。從中可以看到阿國的傾奇者造型//

阿國在表演的時候常常女扮男裝,這種新奇的做法吸引了更多人去關注。其中,有一個男子則在被吸引的同時也吸引了阿國。

這個人叫作名古屋山三郎,他的母親是日本著名織田信長的遠房親戚。最開始,名古屋山三郎侍奉織田信長的弟弟織田信包,隨後他又成為了織田信長心腹大將蒲生氏鄉的小姓,即侍童。

名古屋山三郎曾參與了在豐臣秀吉和北條氏政之間展開的小田原之戰。因為他容貌俊美,又在戰場英勇殺敵,因此獲得了「美男勇士」的稱號。甚至在當時,還有一首民謠專門歌頌他:「槍手,槍手有很多,但是名古屋山三郎該是第一。」因為日本人很看重一個人的儀態,因此名古屋山三郎也被稱為「日本第一槍」。但是如果真的按照戰場殺敵來判斷,那麼名古屋山三郎自然比不過擁有名槍「蜻蛉切」的本多忠勝。

1595年,蒲生氏鄉因病在京都去世,名古屋山三郎也因此成為了一名遊歷京都的浪人。但是因為蒲生氏鄉在死前留下了大量遺產給自己的家僕,所以名古屋山三郎完全不必為生計擔憂。這個英俊但輕浮的花花公子在京都到處拈花惹草,留下了許多令人稱道的愛情故事。

同樣的,名古屋山三郎也憑藉自身對音樂的天賦吸引了出雲阿國。本身喜好奇裝異服的名古屋山三郎為出雲阿國設計了許多別具一格的事物。他在阿國歌舞團的表演內容上做了補充,用舞蹈、作曲、伴奏人的吆喝、舞臺演出、華麗的服裝、表演之中插播的滑稽短劇來充實阿國歌舞團的表演,並將其擴展成了阿國劇團。

雖然後來名古屋山三郎因糾紛被人所殺,但是阿國劇團仍然在出雲阿國的支撐下越發壯大。演員喜好穿著奇裝異服,劇團內也有女扮男裝和男扮女裝的演員。而在日語中,這類人被叫作「傾奇者」,也就是歌舞伎。而人們又稱他們所演的戲劇為「傾」戲劇,意思就是傾覆傳統的戲劇。

至此,傾奇者或者說歌舞伎才真正誕生了,而那些所謂俠客的英勇事蹟也經過歌舞伎的表演在日本被傳頌。由於當時表演歌舞伎的大多是遊女,因此當時歌舞伎也被稱為游女歌舞伎。

但是好景不長,歌舞伎在發展過程中出現了令人尷尬的局面。有些劇團雖以歌舞伎的名義出演,但也在暗地裡進行色情交易。由於劇團內部男女混雜,演員之間更是難以避嫌,所以一些劇團內部格外淫靡。當時的幕府政權為了肅清這種現象,在1629年下達命令,禁止女性演員登臺演出歌舞伎。因此歌舞伎中出現了由男子出演的「女形」。而且大量的年輕男子也開始表演歌舞伎,此時的歌舞伎被稱為若眾歌舞伎。

然而若眾歌舞伎很快就遇到了和游女歌舞伎同樣的尷尬,由於出演的男子十分美麗,因此這些演員深受當時武士的喜愛。而且表演歌舞伎的演員依然保持糜爛的生活,甚至這些年輕男子還經常和觀眾發生同性戀情。而這種畸戀在當時是不被認可的,所以經常發生演員和觀眾殉情、私奔等轟動的事件。

從歌舞伎發展的歷史和混亂的狀況之中,我們可以看到日本傾奇者的生活狀態,他們自謂清新脫俗,但其實只是不現實主義者。隨著出雲阿國將傾奇者行為傳播到日本各地,許多有名的傾奇者也隨之出現。

甚至日本戰國時期最為著名的大名織田信長也是個傾奇者。青少年時代的織田信長就常常穿著古怪的衣服橫行霸道,他用鮮紅的繩子把自己的頭髮紮成沖天髮髻,經常穿著沒有袖子的外衣和只有一半褲腳的褲子。在織田信長的腰間,通常懸掛著帶有紅色刀鞘的大刀、打火袋以及裝著食物的口袋。因為織田信長古怪的裝扮和言行,所以人們都叫他「尾張的大傻瓜」。

織田信長尤其喜歡唱歌跳舞,他平日裡最喜歡跳幸若舞之中的《敦盛》。據說在他成名一戰「桶狹間之戰」中,他不理會興師動眾的今川義元,而是自顧自跳著《敦盛》。等到一曲終了,織田信長帶著不足4000人,迎擊今川義元,並將其斬首。織田信長在本能寺兵敗自殺之時,依然吟唱著《敦盛》的歌詞。他一生桀驁不馴,可以算是傾奇者之中最負盛名的人。

既然就連日本最著名的大名都是個傾奇者,那麼效仿之人自然有如過江之鯽。其中前田慶次雖然沒能達到織田信長的高度,但是他的確可以稱得上是傾奇者的表率。相信如果他活到今天,也能憑藉其傾奇者的本色,在日本黑幫中占據一席之地。

前田慶次被稱為戰國第一傾奇者,他以名槍朱槍和名馬松風為伴。朱槍通體朱紅,松風如其伴侶。相傳前田慶次用對待摯友的態度和松風交談,這種人和馬平等交流的做法在日本可以說是空前絕後的,因此也被傳為佳話。

前田慶次也喜歡奇裝異服,他甚至曾在盛夏穿著厚重的棉服。據說上杉家的上杉景勝見到之後稱奇道:「此果為傾奇者也!」而且前田慶次多次在兩軍對陣之時高唱和歌,熱情舞蹈,甚至像當眾脫下褲子的「壯舉」也數不勝數。

傾奇者行為乖張,但是他們借助歌舞伎名聲遠揚。透過歌舞伎,日本的俠客之道得到了宣傳,俠客們也就成為了早期的日本犯罪分子。這些俠客良莠不齊,雖然所行多為不法之事,但是有的俠客秉承武士道精神,為了自己的盛名而劫富濟貧,還透過歌舞伎來美化自身。

由此我們能夠看出,推崇傾奇者的並不全是俠義之士。而隨著德川幕府統一日本,隱藏的惡勢力也悄然出現。這些人不像俠客那樣尊崇武士道精神,也不像傾奇者憤世嫉俗地粉飾自身。他們之中的絕大多數都是亡命之徒,這些人開始聚集在一起,他們可稱作是日本暴力團的鼻祖。

德川家康建立幕府,平息了日本戰國時代的混戰局面。他開始論功行賞,初期,那些在奪取天下時厥功至偉的武士都獲得了足夠的尊敬。但是隨著時間的推移,德川幕府越來越需要文臣謀士,所以武士們所受的待遇遠不如之前。

而在武士之中,最為重要的階級就是旗本。江戶時代,俸祿未滿一萬石的武士都可以算作是旗本武士,他們是德川家的直屬家臣。因為俸祿之間差異較大,各個旗本之間的實力也有所不同。那些俸祿高的,可以雇用奴僕為自己服務,這些奴僕就被稱為「旗本奴」。

隨著武士階級遭到輕視,旗本武士的境遇也大不如前,許多旗本武士無力繼續豢養旗本奴,於是這些旗本奴就流落到了民間。旗本奴十分不適應和平時代,不知道自己該何去何從。於是開始墮落,他們用比傾奇者更加荒誕不羈的行為舉止來發洩他們自身的不滿和憤懣。他們就像傾奇者那樣擁有古怪的著裝,有的旗本奴會在夏天把自己鎖在屋子裡,將屏風豎起,一邊點燃火爐,一邊穿著厚重的衣服吃著熱氣騰騰的麵食。

到了冬天,旗本奴又會打開家裡的所有門窗,像夏天來臨一樣揮舞扇子,喝著冰涼的清水。甚至有些旗本奴還會把蚯蚓煮成湯,把蜥蜴醃製著吃,把蛇和老鼠做成燒烤。

除了穿著飲食,旗本奴之間會採用只有他們自己才能聽得懂的古怪音調和話語去溝通,這些話語類似於中國章回體小說中提及的黑話。透過相同的行為和只有彼此才懂的音調,這些旗本奴很快就勾結在一起,成為了一個個有組織的犯罪集團。旗本奴結成一起,欺壓鄉鄰。他們已經失去了武士道精神,是比浪人還不如的失敗者。

從本質上來分辨,這些旗本奴的所作所為是被大多數人所不齒的。儘管大部分的人都認為旗本奴造就了如今的日本黑幫,但是日本黑幫本身卻否認這種觀點。雖然旗本奴的行為和如今的暴力團十分相像,但是這些暴力團都認為,他們不會像旗本奴那樣為所欲為,擯棄武士道精神。因此日本黑幫暴力團更願意將町奴視為自己的鼻祖。

德川家康建立幕府之後,開始修復因連年征戰而殘破不堪的各地建築。戰國時期各個諸侯國之間不間斷的戰爭,導致各地的建築、街道、佛寺都需要重建或者修繕。因此在修整這些建築的時候,需要大量的人力。

而此時除了落草為寇的旗本奴之外,還有更多的人窮困潦倒。他們之中的大多數都是在戰爭中失去主君的落魄武士,其中也有在紛擾亂世躲避賦稅的農民、躲避仇敵的人以及逃亡的罪犯,這些都是廉價的勞動力,也是經濟建設所需要的人力資源。

詳細資料

詳細資料

    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • ISBN
    • 9789864530533
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 296
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
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