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【電子書】超釋韋伯百年智慧:理性化、官僚化與責任倫理

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內容簡介

本書以韋伯思想體系中「理性化」與「官僚化」為核心觀念做精闢的釋論,用以說明韋伯對現代官僚支配的觀點,官僚制與政治效率及政治民主的關係,並借此比較韋伯與馬克思對於現代官僚制觀點的異同。
 
韋伯是西方20世紀人文社會思想的重要資源,而作者施路赫特(Wolfgang Schluchter)具有詮釋韋伯學說的權威地位,在擴展韋伯社會學理論的影響力上貢獻良多。
 
本書以韋伯思想體系中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論,並加入韋伯對責任倫理的深刻探討,整理交織出這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的表現,構成了韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為,則是以政治為志業的政治家必備的條件。本書在在說明了韋伯對現代官僚支配的觀點,剖析了官僚制與政治效率及政治民主的關係,並從理性化產生的弔詭,延伸出韋伯對於現代人喪失了志業倫理的憂心,韋伯百年前的智慧,恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。
 
本書中譯本的問世,對於讀者從最關鍵處把握、理解韋伯學說的精彩洞見,具有很大啟發性。

譯者

顧忠華

學歷
德國海德堡大學社會學博士(1987年)
德國雷根斯堡大學社會學碩士(1984年)
政治大學經濟學系學士(1978年)

經歷
國立政治大學社會系特聘教授

著作
韋伯學說新探(1992年)
社會學理論與社會實踐(1999年)
韋伯的《基督新教倫理與資本主義精神》導讀(2005年)
解讀社會力:台灣的學習社會與公民社會(2005年) 

目錄

本書引用之韋伯著作縮寫對照表∕v

序顧忠華∕vii

 

理性化的矛盾∕1

—韋伯論「倫理」與「世界」之關係

一由理性的「問題史」出發:理性主義的三種意含∕1

二拒斥現世的倫理—宗教形態:印度教及猶太—基督教傳統∕16

三支配現世的倫理—宗教形態:天主教及基督教∕28

四喀爾文教派與世界的解除魔咒∕39

五支配現世之理性主義的辯證發展:宗教與科學∕45

六現代人的命運與選擇∕56

 

官僚制與民主∕65

—韋伯論政治效率與政治自由之關係

一韋伯vs. 馬克思:對資本主義的不同看法∕65

二官僚制的比較研究:現代職業官僚vs. 中國家產官僚階層∕90

三德皇威廉二世時代的普魯士官僚制支配∕110

四德國社會民主黨的官僚化問題∕131

五現代社會變遷下的官僚化未來:停滯或革新∕145

 

價值自由與責任倫理∕157

—韋伯論學術與政治之關係

一韋伯兩篇演講的性格∕157

二價值自由與責任倫理作為方法論及倫理的範疇∕172

三價值自由與責任倫理作為制度化的價值系統∕193

四韋伯模型的優點與侷限∕209

 

附錄Ⅰ關於韋伯〈中間考察〉一文的考證∕219

附錄Ⅱ韋伯兩篇演講發表的日期∕227

附錄Ⅲ韋伯著作的分期問題∕235

詳細資料

詳細資料

    • 語言
    • 中文繁體
    • 裝訂
    • ISBN
    • 9789868926417
    • 分級
    • 普通級
    • 頁數
    • 256
    • 商品規格
    • 25開15*21cm
    • 出版地
    • 台灣
    • 適讀年齡
    • 全齡適讀
    • 注音
    • 級別

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