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內容簡介
韓非子全書
國學經典 原味呈現
先秦法家學說集大成者
《韓非子》享有先秦散文「四大台柱」(《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》)之譽,氣勢磅礴,激情澎湃,尤其是其中的許多寓言故事,至今仍然流傳。
《韓非子》全書二十卷五十五篇,因篇幅所限,本書擇其大部精華加以注譯。在取捨上,側重於故事性強、可讀性強的《說林》、《內儲說》、《外儲說》等,並依據原文設立小標題,以便於讀者理解。
本書注釋力求簡潔,譯文力求準確、通俗易懂,以直譯為主,適當輔以意譯。
在先秦後期散文,在議論中使用寓言故事以增強形象性和說服力,已成為一時風氣。《韓非子》中的許多篇章,對寓言故事的運用已經進入自如的境地。
《韓非子》一書批判性地吸收前代思想家的全部思想成果,構建了以任法、用術、重勢為核心的政治思想體系,被後人視為法家之集大成者。
本書共選取《韓非子》一書中完整、敘事性較強的段落,每個段落的解讀由四部分構成:1.題解2.原文3.注釋4.譯文;原文細密,注釋精準,譯文深入淺出、發人深省,既具備古籍整理的專業性、嚴謹性,又突出著眼於古代文獻的可讀性、趣味性。
本書特色
中國歷史上先秦法家學說集大成者
本書全選了《韓非子》中的重要篇章,並對它們做了注釋和翻譯。
目錄
前 言/
韓非其人其書(代序)(姚奠中)/
初見秦/
愛 臣/
主 道/
有 度/
二 柄/
孤 憤/
說 難/
和 氏/
亡 徵/
說林上/
說林下/
觀 行/
用 人/
內儲說上•七術/
一、眾端參觀/
二、必罰明威/
三、信賞盡能/
四、一聽責下/
五、疑詔詭使/
六、挾知而問/
七、倒言反事/
內儲說下•六微/
一、權借在下/
二、利異外借/
三、托於似類/
四、利害有反/
五、參疑內爭/
六、敵國廢置/
外儲說•左上/
一、明主之道,如有若之應宓子/
二、人主之聽言,以功用為的/
三、挾夫相為則責望,自為則事行/
四、利之所在,民歸之;名之所彰,士死之/
五、「不躬不親,庶民不信」/
六、小信成則大信立,故明主積於信/
外儲說•左下/131
一、以罪受誅,人不怨上;以功受賞,臣不德君/
二、有術之主,信賞以盡能,必罰以禁邪/
三、失臣主之理,則文王自履而矜;不易朝燕之處,則季孫終身莊而遇賊/
四、利所禁,禁所利,雖神不行;譽所罪,毀所賞,雖堯不治/
五、臣以卑儉為行,則爵不足以觀賞;寵光無節,則臣下侵逼/
六、公室卑,則忌直言;私行勝,則少公功/145
外儲說•右上/
一、勢不足以化,則除之/
二、人主者,利害之軺轂也/
三、術之不行,有故/
外儲說•右下/
一、賞罰共則禁令不行/
二、治強生於法,弱亂生於阿/
三、明主之道,如周行人之卻衛侯也/
四、人主者,守法責成以立功者也/
五、因事之理,則不勞而成/
五 蠹/
附 錄
《韓非子》名言名句/
序/導讀
序言
本書為《諸子百家講座》之一,旨在為普通讀者提供一個通俗易懂的讀本。
全書以清代王先慎的《韓非子集解》為底本,個別地方參校其他版本。「集解」中的研究成果酌情採用,未作特別說明。
《韓非子》全書二十卷五十五篇,因篇幅所限,本書擇其精華加以注譯。在取捨上,側重於故事性強、可讀性強的《說林》、《內儲說》、《外儲說》等,並依據原文設立小標題,以便於讀者理解。
本書注釋力求簡潔,譯文力求準確、通俗易懂,以直譯為主,適當輔以意譯。
《韓非子》享有先秦散文「四大台柱」(《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》)之譽,氣勢磅礴,激情澎湃,尤其是其中的許多寓言故事,至今仍然流傳。為此,書末特附「《韓非子》名言名句」,便於讀者查閱。
《韓非子》自誕生以來,研究它的著作汗牛充棟。為方便讀者進一步瞭解,書末附有「《韓非子》主要版本」及「《韓非子》重要研究著述」。
由於時間倉促,書中多有不完善之處,懇請讀者不吝賜教。
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