【電子書】歐洲思想史

內容簡介

英語成書的歐洲通史書籍為數不少。本書原來於1953年以德語寫成，1966年由英國劍橋大學史家英譯，俟今始由華人歷史學、宗教學者趙復三教授在眾多歐洲歷史書中選出，並花上前後十年時間中譯成書，可謂一本歷久不衰的史學經典著作。

　　坊間歐洲通史以政治或哲學思想史為多，前者以王朝或地域為中心，且重點以西歐為主，後者則重視個人思想貢獻為多。本書特點正好補以上之不足：作者以宏觀的態度坦誠地從歐洲史源流展開討論，其中包括基督教思想的形成及後來與回教思想的糅合，追尋近世歐洲思想的源流，提供今日「全球化」格局的思索。

　　譯者參閱過原來德文版本，並在翻譯過程中對史事及人物補加了大量的註釋，又將資料來源及腳註翻譯，以供日後學者研究之用。

作者

者弗里德里希．希爾Friedrich Heer (1916–1983)，奧地利歷史學家、文化評論家。生於奧地利維也納，1938年在維也納取得博士學位，投身反對納粹統治，直至二次大戰結束。本書初稿因被納粹統治者沒收，作者再次撰寫。戰後，希爾主編文化政治刊物《犁溝》，並主持出版天主教左翼刊物《論壇》，書稿又遭到奧地利的蘇聯當局沒收，為此第三次重寫，終於1953年出版。1962年起，擔任維也納大學思想史教授。著有《歐洲的升起》(1949)、《神聖帝國的悲劇》(1952)、《神的初戀》(基督徒與猶太人關係兩千年史) (1967)、《為奧地利文化特性而戰鬥》(1981)等書。趙復三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良先生、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，從徐懷啟先生讀哲學、神學；1946年聖約翰大學畢業。1947年歐遊歸國，任北京基督教青年會學生部主任，從事基督教學生團契及學生救濟工作。1949年受聘為北京基督教聯合會幹事，支持中國基督教會走自立、自養、自傳道路。1953年在中華聖公會按立牧職，在燕京協和神學院任基督教倫理學副教授。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1966年文化大革命起，以莫須有罪名被控，隔離審查十年。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員，研究生院教授、副所長，主張宗教為各民族文化一部分。1980年被任命為中國社會科學院副秘書長，從事國際學術交流工作。1985年，被全國人民代表大會任命為中國社會科學院副院長，主張以蔡元培思想，學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執教八年，獲榮譽神學博士學位，1997年退休，從事中外思想史研究。

譯者

趙復三，祖籍江蘇寶山，1926年生。少從周一良先生、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學，從徐懷啟先生讀哲學、神學；1946年聖約翰大學畢業。1947年歐遊歸國，任北京基督教青年會學生部主任，從事基督教學生團契及學生救濟工作。1949年受聘為北京基督教聯合會幹事，支持中國基督教會走自立、自養、自傳道路。1953年在中華聖公會按立牧職，在燕京協和神學院任基督教倫理學副教授。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1966年文化大革命起，以莫須有罪名被控，隔離審查十年。1977年，中國社會科學院成立，被聘為世界宗教研究所研究員，研究生院教授、副所長，主張宗教為各民族文化一部分。1980年被任命為中國社會科學院副秘書長，從事國際學術交流工作。1985年，被全國人民代表大會任命為中國社會科學院副院長，主張以蔡元培思想，學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外，在法國、美國、加拿大執教八年，獲榮譽神學博士學位，1997年退休，從事中外思想史研究。

詳細資料

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• • 語言
  • 中文繁體
  • 裝訂
• • ISBN
  • 9789622018747
  • 分級
  • 普通級
• • 頁數
  • 760
  • 商品規格
• • 出版地
  • 香港
  • 適讀年齡
  • 全齡適讀
• • 注音
  • 級別

電子書＞人文歷史＞西洋史地＞歐洲史地

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