【電子書】密教思想與生活

第一章 密教之精神 31
第一節 密教精神之傳承 32
密教精神與弘法大師‧密教精神之授受‧密教精神之標幟‧惠果和尚之傳承‧標幟之五股與塔婆‧傳法灌頂的五股杵與塔婆授受‧印可之塔婆與金剛杵‧密教精神與 塔婆‧塔之意義與內容‧金剛薩埵與五股杵之傳承‧阿闍梨之附屬物與五股杵‧付法相承的系譜，塔杵與大日金剛薩埵與五股杵‧塔與五股杵之開敷與繁衍。

第二節 密教精神之本質 41
密教精神與冷暖自知‧冷暖自知及其客觀化‧冷暖自知與如實知自心‧自我之檢討‧觀念上之自我與真正自我‧普通人之自我觀‧如實知自心之意義‧真正之自我真相‧不得疑之自我存在‧真正的自我與大日、大我‧真我即其內容‧真我之活現即是密教精神本質。

第三節 心塔之開啟 48
「全」是通過個體而活現‧個人主義之由來‧全與個人之關係‧個體主義與全體主義‧表現全一的塔之意義與心塔‧心塔開啟之秘印‧南天鐵塔與心塔開啟‧學修灌頂與心塔開啟‧心塔開啟之真意義。

第四節 矛盾之超越與克服 55
如何去克服矛盾‧矛盾對立存在之意義‧矛盾對立之兩面，矛盾對立與動性，矛盾對立之活現‧矛盾對立即脱落‧密教之二而不二，差別即平等‧矛盾對立即全一‧矛盾對立與大忿怒降伏‧要活現其境。

第五節 秘密之莊嚴 62
矛盾對立與排擠性‧生當體之本然姿態‧生其物與秘密莊嚴，秘密莊嚴之意義‧無論何物不能脱其埒內‧生當體之大行進‧三無盡莊嚴，秘密莊嚴住心之內容，活現之力與宿命觀‧能生之力與所生之力‧各個自建立‧秘密莊嚴之不可思議。

第六節 永遠之一瞬 68
自己保存欲之由來‧人生是無常‧無常之意義‧無常觀之缺點‧無常即常住‧無常之超越‧常恆之三世‧貫三世的永遠之一瞬‧常恆之現在‧生存之力與死亡之力‧永生，量不如質‧永生與大師之無常歌‧大師之入定大事‧永恆與大師行蹟。

第七節 絕對之價值 75
一切皆有存在之價值‧價值表現之種種相‧凡物各有任務‧反價值之外觀‧智識之使命‧只有人類才賦予智識‧智識與價值之發揮‧了解其密號名字之鍵‧智識之歪 曲與不平不滿‧智識之活用與財寶‧於天地間有自然之供給‧波及個體全一之力‧自生與依生‧富是天下公有‧體認絕對之價值。

第八節 無限之聖愛 82
萬物一體‧愛其本性與把握法‧天地乃愛之表現‧不能把握此愛之原因‧個我之本質與其開放‧性愛與其傾向‧愛之進化‧與奪之愛‧同體大悲與無限之聖愛‧大慈與大悲‧無限愛之具現‧平等一子之愛‧大忿怒降伏之愛‧溶入智慧之愛‧愛是感化‧愛即天道亦人道。

第九節 自由之創造 88
因緣之流轉與命運‧自由感之由來‧創造之妙機‧永恆之一刹那‧全與個‧密教之遊戲神變‧創造與價值‧人類價值之創造‧人間價值與聖價值‧聖之價值創造為供養行‧金剛舞戲之供養‧供養行與感恩‧供養行與努力精進‧遊於努力精進‧物我一如之遊戲三昧‧全之生命燃燒。

第十節 佛陀之聖體 95
佛陀之意義‧什麼令釋尊成佛陀‧佛陀之本質‧照育一切‧活現一切‧法身或法界‧佛陀聖體之神秘‧大日如來之義‧大日如來之色身‧萬物之母體即創造主‧全一之道與個體之道‧理具之佛陀‧加持之佛陀‧顯得之佛陀‧五股杵上之全一與個性‧以密教立場所見誠之道‧密教人之使命。

第二章 密教之表達 103
第一節 密教精神之表達 104
密教精神與其渾融性‧其體驗與表現之衝動‧依表現而體驗完成‧表達之工具即語言文字‧密教象徵之特質‧世間普通之言語文字與真言陀羅尼‧一相一義與一字含 千理‧密教事象之表達‧靈山會上之拈花微笑‧證上融萬法‧密教的象徵與密教藝術‧密教藝術之使命‧密教藝術與解神秘之鍵‧佛像與一般藝術品之相異。

第二節 言語之表達 111
神秘一如之體驗與普通之表達‧精神表現法與真言陀羅尼‧真言陀羅尼之成立與異稱‧純正密教之真言內容‧真言之消極構成法‧其法缺陷‧真言之積極構成法與其象徵‧此等之圖示‧真言念誦與體得法‧真言與梵文之關係‧一切言文悉是真言。

第三節 手勢之表達 117
手印之由來‧手印之意義‧兩種手印‧自然之手印‧關於施無畏印之傳説‧技巧手印之發展‧印母‧十二合掌‧六種拳‧單手拳‧雙手拳‧手印之意義‧塔印‧外五股印‧手印與真言。

第四節 事相之表達 126
流動性之體驗與表現‧表現活動與事相‧基本之三昧耶形‧月輪之意義與內容‧月輪中之三昧耶形‧蓮花座之意義與由來‧蓮花上之三昧耶形‧蓮花與月輪何者為主‧三昧耶形之內證與把握‧無實義之事相與三昧耶形事相‧三昧耶形成立於事理不二之上‧三昧耶形之真意義。

第五節 六大之表達 133
六大之原始意義‧般若思想與六大之否定‧六大之再檢討‧於大日經之五大‧五大與一切字門之五義‧一切智門之五義與五字‧五字與四魔降伏‧五字與五字明‧五大之圖示‧五大與六大‧大師之六大觀‧密教六大之意義。

第六節 五輪寶塔之表達 141
五輪之意義‧輪層之表現‧密教之五輪五形‧密教獨特五形之由來‧水輪為圓、風輪為半月之原因‧空輪為團形之經過‧密教之五輪標幟‧五輪塔與寶塔‧寶塔之由來與發展‧五輪塔之由來與發展‧事相上之塔印‧五輪塔之特別傳播情形‧五輪塔之形式與推移。

第七節 聖像之表達 150
聖像之特質‧佛教聖像之由來‧密教之聖像‧身色之意義‧五色與五佛‧五色配五方‧愛染明王與身色‧不動明王與身色‧光輪、光燄與火燄‧聖像之顏色‧多面多臂之象徵‧聖像之超越性與人間性‧聖像理想的表現‧聖像之精神化。

第八節 曼茶羅之表達 157
密教之精神與曼荼羅‧曼荼羅之語義‧曼荼羅之內容‧曼荼羅之個與全‧曼荼羅與三無盡藏‧三無盡莊嚴與四種曼荼羅‧四種曼荼羅與宇宙實相。

第九節 秘密莊嚴之曼荼羅 163
基本之曼荼羅‧胎藏之意義與內容‧秘密莊嚴之曼荼羅‧現圖之十二大院‧八葉九尊‧持明院‧遍知院‧佛部大定曼荼羅‧金剛手院與觀音院‧三部曼荼羅‧曼荼羅動之方面‧釋迦院‧向上進取之曼荼羅‧最外院‧秘密莊嚴曼荼羅之要諦。

第十節 五股金剛之曼茶羅 170
金剛界曼荼羅與五股金剛‧五解脱輪‧永遠不滅之世界與阿閤佛‧阿閤佛與其四親近‧絕對價值世界之寶生佛‧寶生佛與其四親近‧正智聖愛之世界與阿彌陀佛‧阿 彌陀佛與其四親近‧自由活動之世界與不空成就佛‧不空成就佛與其四親近‧神秘一如之世界與大日如來‧大日如來之開與合‧五佛十六尊與十六女尊‧妙用能力之 女尊‧互相供養之妙諦‧金剛界三十七尊‧賢劫千佛與五類諸天。

第三章 密教之特質 179
第一節 密教存在之意義 180
密教存立之意義與特質‧其特質之鮮明法‧密教之成立與當時之印度情勢‧即身成佛為立場的密教‧於印度之顯密二教判‧中國之一乘教之密教‧中國密教與弘法大 師‧大師當時日本佛教之大勢‧大師之一乘對密教‧顯密二教論之成立年代‧立在新見地十住心之教判‧十住心論等之成立年代‧密教之特質與秘密莊嚴‧恆沙己有 之無盡莊嚴‧特質之發揮是存在之意義。

第二節 顯教與密教 188
顯密二教判之由來‧印度密教之二教判‧密教或秘密教之名稱‧秘密教與真言宗‧依大師的顯密意義‧真言宗是秘密深奧之教‧法身説法之立場‧顯教之法身與密教 之法身‧果界不可説與顯密二教‧成佛遲速與顯密二教‧教益勝劣與顯密二教‧二教論之教益殊勝論‧密教限於上根上智之説‧機根不限於固定之人‧此等即是顯教 與密教之分歧點。

第三節 十住心之綱格 196
顯密二教判外有十住心判教之必要‧教判之橫豎名稱‧橫平等豎差別之二種教判‧十住心根據源自大日經‧大日經之文相與文底‧貫天地之真我身心‧真我內容之秘 密莊嚴‧心續生是諸佛之大秘密‧心續生與十住心‧貫串十住心者即如實知自心‧十住心之對內及對外‧對內方面之十住心‧對外方面之十住心。

第四節 人道教與密教 205
人皆以個體為獨存之觀念‧異生羝羊之意義與內容‧始終如動物生活‧弱肉強食‧教起之因由‧方便之教化‧諸惡莫作與五常五戒‧眾善奉行之施予‧善心之發芽‧ 愚童持齋之意義與內容‧種子、芽苞，葉、敷花、結果之六心‧三皈依之信‧三皈依與五戒‧密教精神之五常五戒‧密教與治生產業。

第五節 生天教與密教 211
永生之慾望與生天教‧印度之三界二十八天‧長生不死之仙道‧厭下欣上之觀‧生天之動機與迷妄之世界‧嬰童無畏之意義與內容‧基督教之神‧生天教之地位‧為教化此等之方便‧密教之方便化儀‧法身啟示之升天教‧大師所說生天教之生起‧諸天鬼神之真言旨趣