【電子書】塔木德─猶太人的致富聖經﹝修訂版﹞：1000多年來帶領猶太人快速累積財富的神祕經典

緒論

天生會賺錢的民族

有一天，猶太教士胡里奧在河邊遇見了憂鬱的年輕人費列姆。費列姆唉聲嘆氣，愁眉苦臉。
　　
「孩子你為何如此鬱鬱不樂呢？」胡里奧關心地問。

費列姆看了一眼胡里奧，嘆了口氣：「我是一個名副其實的窮光蛋。我沒有房子，沒有工作，沒有收入，整天饑一頓飽一頓度日。像我這樣一無所有的人，怎麼能高興得起來呢？」

「傻孩子！」胡里奧笑道：其實，你應該開懷大笑才對！」
「開懷大笑？為什麼？」費列姆不解地問。
「因為，你其實是一個百萬富翁呢！」胡里奧詭異地說。
「百萬富翁？您別拿我這窮光蛋尋開心了。」費列姆很不高興，轉身想走。
「我怎敢拿你尋開心？孩子，現在能回答幾個問題嗎？」
「什麼問題？」費列姆有點好奇。
「假如，現在我出二十萬金幣買你的健康，你願意嗎？」
「不願意。」費列姆搖搖頭。
「假如，現在我再出二十萬金幣，買你的青春，讓你從此變成一個小老頭，你願意嗎？」
「當然不願意！」費列姆乾脆地回答。
「假如，我現在出二十萬金幣，買走你的美貌，讓你從此變成一個醜八怪，你可願意？」
「不願意！當然不願意！」費列姆像吃搖頭丸般搖著頭。
「假如，我再出二十萬金幣，買走你的智慧，讓你從此渾渾噩噩，度此一生，你可願意？」
「傻瓜才願意！」費列姆一扭頭，又想走開。
「別慌，請回答完我最後一個問題：假如現在我再出二十萬金幣，讓你去殺人放火從此失去良心，你可願意？」
「天哪！幹這種缺德事，魔鬼才願意！」費列姆回答。
「好了，剛才我已經開價一百萬金幣了，仍然買不走你身上的任何東西，你說你不是百萬富翁，又是什麼呢？」胡里奧微笑著問。費列姆恍然大悟。他謝過胡里奧的指點，向遠方走去，從此，他不再怨天尤人，微笑著尋找他的新生活。

這就是猶太人，他們堅信可以憑藉自身的實力來獲得財富，改變自己的命運。

世界上最偉大的商人
上帝給予光明，金錢散發溫暖。
──《塔木德》

猶太教為世界上少數流傳幾千年的文明，它沒有給世人留下什麼值得驕傲的宮殿和建築，也沒有給人們留下美妙的音樂，他們唯一留下的就是智慧，智慧是一切財富的根源。到了最近一千年左右，猶太人就是憑藉著這些智慧登上了世界第一商人的寶座，他們在其他領域的成就也讓世人刮目相看。

「不了解猶太人，就等於不了解世界。」猶太人對世界產生了重大的影響。也有人說：「三個猶太人坐在一起，就可以決定世界的命運。」

對於猶太人的財富，有一個非常經典的說法：「全世界的錢都在美國人的口袋裡，而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。」猶太人的優秀，讓世界為之震驚，這樣一個偉大的民族，引起了世人對他們的好奇和興趣。當然，猶太人最讓世界折服的，是他們驚人的財富和超凡的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族，他們是世界上的少數人，但是卻掌握了世界上龐大的資產；他們遭受了千年的凌辱，處處受打壓，四處流浪，卻有驚人的財富。他們特立獨行，行為、思考模式詭祕，讓世人覺得神祕莫測；他們沒有什麼資本，但是卻始終立於金錢的頂峰、權力的中心。

一千年多年以來，猶太人的金錢是大家非常關注的話題，幾乎所有的人對於猶太人擁有的巨大財富都有濃厚的興趣。基督教的牧師對之詆毀，說猶太人是崇拜金錢的魔鬼，而世間的貴族和王侯們為了得到猶太人的錢，卻處心積慮地巴結猶太富人；反猶太主義者對於猶太人所掌握的龐大財富，氣得暴跳如雷，但也毫無辦法，而猶太人對自己所掌握的財富深深自豪，他們的發財祕密從來不傳於外人。世人對他們發財的祕訣，更是好奇與羨慕。

猶太人是世界最富有的的民族，是「世界的金礦」。猶太人口在世界所佔的比例僅有〇•三％，卻掌握著世界經濟的命脈。

在美國，猶太人所佔的比例僅有三％，但是根據《財富》雜誌所評選出來的超級富翁中，猶太裔企業家卻佔二〇至二五％，在全世界最有錢的企業中，猶太人竟然佔了一半。
如果做一合理猜測，猶太人約佔全美最富有者的二〇％。可以說，猶太人是名副其實的世界上最富有的民族。

如果說富有的商業大亨，猶太人就更是龐大，數不勝數了。例如企業界的一部分比較突出的猶太人或猶太血統的人中，就包括波拉勞埃德公司的埃德溫‧蘭德、西方石油的利昂‧赫斯、哥倫比亞廣播的威廉‧佩利、西北工業公司的本‧海涅曼、三角出版公司福沃特‧安尼伯格、聯合食品公司的內森‧卡明斯、杜邦公司新來的歐文‧夏皮羅、大陸古物公司的米歇爾‧弗里堡、ＭＯＡ的劉易斯‧沃瑟曼、迅捷公司的米蘇萊姆‧里克利斯、波絲納家族所有的公司的維克托‧波絲納、海灣和西方工業公司的查爾斯‧布盧德霍恩、勃勒斯公司財政部以及本迪克斯公司的Ｗ‧米歇爾‧布盧門切爾、西格萊姆斯公司的埃德加‧布朗夫曼，還有聯邦廣播公司的倫納德‧戈登森等。

在範圍最廣、最權威的猶太聯合會和福利基金聯合會所做的「美國猶太人口研究」中發現，在七〇年代猶太人家庭平均收入為一•二六三萬美元。而同期美國家庭平均收入為九八六七美元，比其他民族的人收入高出三八％以上。

事實上，猶太人的確佔了上流階級中不可忽視的地位。

在五千三百萬個美國家庭中，有一千三百萬個家庭可以歸入中產階級，而一百萬個猶太人家庭中，有近九十萬個家庭屬於中產階級。猶太人只佔美國人口的三％，但有四三％的猶太人家庭，收入超過了一萬六千美元，全美只有二五％的家庭收入超過了一萬五千美元。從這些數字來看，我們可以這樣說，猶太人中、上層階級的收入比例，高出美國其他人平均收入近一倍。他們中有一半過著資產階級的奢侈生活，這也引發世人對他們的極大嫉妒。

事實上，猶太人的富有和他們的宗教是分不開的，上帝特選子民的榮耀感激發著他們。他們改變了這個世界，猶太人是偉大的，他們的精神來源則是猶太教。人們都試圖從他們的神祕文化和引導他們賺錢的宗教，來深入解析他們的致富祕密。

猶太人沒有國家和政府，是依靠契約來生存的，維持他們生命的就是契約，其中最主要的是規定了許多的商業規則，讓人們在這完善規則裡去經營事業。猶太人通常被稱作「商人的民族」，許多時候，也常被稱為「律法的民族」。這兩個名稱，相互之間並沒有一點衝突，完全可以合二為一，即「商法的民族」。

對於猶太民族，律法的意義完全不同於其他任何一個民族。猶太民族從起源就是一個流動不定的部族，部落構成混雜，定居不久又被驅趕著湧入大混亂的洪流，造成猶太民族在民族邊界的標誌上，缺乏血緣和地域這兩個最基本的要素。事實上，就其內部組織而論，能使猶太民族在四散分居的狀態下留存下來的，便是上帝的律法。猶太民族在種族意義上是一個開放的民族，它以是否遵守上帝的律法來確定民族成員的身分。猶太民族的律法精神反映在經典《塔木德》中。

《塔木德》是兩千多位學者在一千多年間的討論和研究中寫成的，後人把這些學者的主要觀點和意見彙整出來，是大家集思廣益下的精華，其本身並沒有一個確定的答案。因此，嚴格地說他不是一部律法書，而是一部供自己研究探索的智慧書，每一個猶太人的研究者都有他自己的見解。猶太人在學習《塔木德》的時候，也是他們互相交流和學習成長的過程。

《塔木德》並非是律法問題唯一的權威性解釋。猶太教育鼓勵人們獨立思考。學生在猶太經學院中即使把《塔木德》背得滾瓜爛熟，也不能算是一個好學生，因為《塔木德》中都是別人的討論意見，你必須要融會貫通地發表自己的見解。《塔木德》是一部猶太律法的百科全書，內容包羅萬象，可以供你參考借鑒，但絕不是行動的指南。《塔木德》是許多猶太學者的智慧結晶，讀者可以同意這一位學者的看法，也可以不同意另一位學者的意見。

《塔木德》裡記錄了這樣的一個故事，來說明這個問題：

米姆爾問他的朋友史耐依：「你在法學院學習，可以告訴我什麼是猶太法典嗎？」

史耐依說：「米姆爾，我可以給你舉個例子來解釋，我可以先向你提個問題嗎？如果有兩個猶太人從一個高大的煙囪裡掉了下來，其中一個身上滿是煙灰，而另一個人卻很乾淨，那麼，他們誰會去洗洗身子呢？」

「當然是那個身子髒了的人！」
「你錯了，那個人看著沒有弄髒身子的人想：我的身體一定也是乾淨的。而身上乾淨的人，看到滿是煙灰的人，就認為自己可能和他一樣髒。所以，他要去洗澡。」
　　
「見鬼！」米姆爾嘀咕了一句。
「我再問第二個問題，他們兩個人後來又掉進高大的煙囪，誰會去洗澡？」史耐依問道。「這我就知道了，是那個乾淨的人！」「不！你又錯了，身上乾淨的人在洗澡時，發現自己並不太髒，而那個弄髒了的人則相反。他明白了那位乾淨的人為什麼要去洗澡？因此，這次他跑去洗了。」