【電子書】明公啟示錄－解密禪宗心法：從《六祖壇經》行由品談起 2
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內容簡介
於文字中即可獲般若大智慧，開啓無上菩提之門，破世間諸煩惱。
《六祖壇經》開宗明義：「菩提自性本來清淨，但用此心直了成佛」，已經把一部《大藏經》，把所有的佛理、佛意，一開口直接點到了最深處。
我們要在哪裏修呢？要在修行的道場裏修行。那真正的道場是在廟裏嗎？是在講堂中嗎？不是！真正的道場就在我們自身，我們每一個人都是自己的道場。
每一個人都自性清淨，只是執著與妄想把菩提自性給遮蔽了。釋迦牟尼佛祖開悟之後，告訴我們，只要放下自己的執著與妄想，自己就是佛。
《六祖壇經》裏面都是至理名言、最高的智慧，集合了所有印度佛教的精髓；同時，我們中華民族傳統文化、傳統文明，也彙集到這裏。也就是說，把西域、古印度傳過來的佛法的精髓，和我們從伏羲起始的中華民族的文明，在六祖惠能這兒形成了一條經緯線，就在這兒集了大成，而成果就在《六祖壇經》裏面。可以這麼講，這就是中華民族整個文明，最高的智慧。六祖惠能之後一直到現在，沒有任何一位大師，沒有任何的教理、教義能夠超越於《六祖壇經》，所以是最高的智慧。我們現在要來學習的，就是六祖惠能留給我們的璀璨文明。
開卷語
一、此套心法，已於文字之中灌頂巨大加持之力量。
二、只須堅信不疑，恭敬讀誦即可獲無上力量之加持。
三、 讀誦之時，身心有不同程度的感應實屬正常，乃感應交道之現象。
四、 信奉受持此書文字，即可獲得強大息災、轉運、祛病、富貴、滿願之增上緣。
五、信奉受持此書，於現實中必有諸多神蹟示現。
目錄
第十一章 凡所有相皆是虛妄 如如之心即是真實
第一節 萬法無滯皆是虛妄 無漏神通圓融無礙
第二節 一真一切真 二假一切假
第三節 破假尋真 借假修真
第四節 禪定解脫
第五節 戒律非繩索 佛法是活水
第十二章 識善惡明是非 合顯密通天地
第一節 為人先知善惡 做事須知天地
第二節 聖人思惟顛覆 自古鳳毛麟角
第三節 玄學五術 山醫命相卜
第四節 起心即是妄 煩惱即菩提
第十三章 下下人有上上智 上上人有沒意智
第一節 聖人不會焦慮煎熬，只會一聞便知
第二節 不修自修最高境界 知天知地入門總綱
第三節 自然通暢隨順眾生 佛法圓滿積極進取
第十四章 一切萬法不離自性
第一節 明師點化天眼開 本性清淨自周流
第二節 自性觀音 一切唯心所造
第十五章 應無所住而生其心
第一節 修羅科技毀地球 乘願再來破邪宗
第二節 溝通自然和諧共生 祖先智慧拯救蒼生
第十六章 何期自性本自清淨 何期自性本不生滅
第一節 東方智慧引領世界大同 修行得道方可教化一方
第二節 禪密圓滿以心印心 調整自心掌控命運
第三節 放下優秀 勇於無知 一切唯心所造 打破邏輯模式
第十七章 不識本心學法無益 善自護念廣度有情
第一節 明心見性修行入門 自助助人護國安民
第二節 經典為種星星之火 文明信仰可以燎原
第十八章 法則以心傳心 佛佛惟傳本體
第一節 迷時師度以心傳心 自悟自解悟了自度
第二節 大德預知時至 掌握生死解脫自在
第三節 得道者通達世事 承使命不拘小節
第十九章 誰人傳受 能者得之 提掇不動 我為法來
第一節 信乃功德之母 明師真傳皆是顛覆
第二節 無漏神通度人無形中 根性不同悟密有先後
第三節 行魔法高坐廟堂是魔子 傳正法白衣百姓承正脈
第二十章 屏息諸緣勿生一念 不思善不思惡
第一節 止惡揚善是否成佛正道 陰陽定律詮釋太極文化
第二節 正者為善邪者為惡 極白聖人導向人類劫難
第三節 意識邏輯割碎智慧整體 禪定破迷回歸平淡本真
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