內容簡介
	【大師級解密,破譯日本版面美學】
	
	最好用的分解圖 × 原創者專業解析
	原研哉、古平正義、木住野彰悟、田部井美奈、佐藤大介、棈木寬和、羽田純
	大師帶你看懂法則背後的創作原理
	
	群組關係∣幾何規劃∣文字走向∣版面軸心∣放射或漸變∣
	留白∣對稱或重覆∣色域選擇
	這些「基礎問題」,都是破解千變萬化的日式版面之道
	
	不只驚嘆日式版面的破格演出,各類平面領域一道通關
	100+商業案例 × 5大版面要素分解圖
	再輕飄的風格都能緊緊抓住,再蹦跳的風格都有規則可循
	
	▌沒學會,每次設計都要重新來
	各種平面設計領域一次打通,從電影海報、書籍設計到餐廳menu、音樂節門票、保養品、服飾品牌廣告、徽章設計,各行各業,各種風格,各種平面大小,一一示範拆解千變萬化的日本版面之道。如何讓落落長文案秒變最有力的「圖像表現」?商標位置怎麼放?字體風格怎樣與產品搭配?色彩如何表達商品訴求?俗艷的漸變色有哪幾種「正確使用方式」?如何使用超過十種顏色,版面依然乾淨?不同商品的適用色域其實有跡可循?「留白」不是唯一妙計?學會日本也很會的超密麻排版才是真高手?留白何時用於突顯焦點,何時用於締造想像空間?字體的筆劃撇捺怎麼拉,才能給出正確心理暗示?
	
	▌8大平面手法,活潑運用,變化無窮
	重複──相同元素重複布局。
	近似──多個相似元素組合,形成相關性。
	漸變──一個元素有規律地變化。
	放射──以一點或多點為中心,向四處擴散或向中心聚集。
	軸向──將模組元素布局於中心點周圍或其兩側。
	密集──基本元素自由排列,形成疏密不一的畫面。
	對比──任何的大小、方向、疏密、虛實、造型、色彩、肌理等都能構成對比效果。
	節奏──重複的主題或元素在規則或不規則的間隔上出現。
	「不會固定持續地喜好單一的價值觀,這也是日式審美意識的特色吧。」
	
	▌分解圖畫出來,秒懂日式版面法則
	日式版面風格為何跨度如此大?可極簡療癒,也可極盡華麗搞怪,該正經時又能質感超群。日式版面超前時代一小步的破格驚艷感,並不只是「民族特技」;從「平面構成、文字排版、色彩、留白、圖像」五大排版要素,從布局、幾何規劃到文字方向,直接畫給你看,一目瞭然,破譯日本版面美學:
	
	‧圖像如何超魄力?試試將圖像反過來當成「尺規」,用圖像來定義版面配置
	‧文字滿版縱橫還能「超整齊」又「超易讀」?其中暗含了「負空間」的運用
	‧版面如何強勢擄獲視覺?試試將本該隱形的排版法則直接「具像化」
	‧文字の魄力不猶豫:大膽加底線、加橫幅、或讓字直接超出版面
	‧文字の低調即亮點:思索版面的視覺閱讀順序,就能在版面最低調處找到最亮眼的位置
	‧系列海報中一眼即辨的「孿生感」從何而來?請大膽套用「互補色」
	‧版面中的寫實照片太過突兀?看日式版面如何讓它「圖像式地」與版面融合
	
	▌五大排版要素,深入日式版面邏輯
	‧版面構成
	「重覆、近似、漸變、放射、軸向、密集、對比、節奏」等版面技巧如何排列組合?採用「對角構圖」就能為平面創造出布料般的「密織感」?為何要用「□△○」幾何圖形創造「網格中的網格」?當版面上文案滿布,利用「重複」與「字體大小對比」,落落長文案秒變最有力的「圖像表現」!
	
	‧字體排版
	字體圖符化的訣竅就藏在「傳統寫法」裡?書籍內頁設計如何呼應封面設計?字的哪種「排列隊形」可以創造千斤壓頂感?字體的筆劃撇捺怎麼拉,才能給出正確心理暗示?時下流行的中英融合字如何做到「絕不硬拗」?
	
	‧色彩
	如何利用色塊的組合與對比打造海報的「空間感」?俗艷的漸變色有哪幾種「正確使用方式」?哪種形狀的構圖與配色,適合創造「鏡象感」?復古風配色搭上Risograph印刷機的「錯位」效果,是內行人必懂的超絕應用?使用超過十種顏色,版面依然乾淨明亮?日式版面如何思考色彩與印刷材質效果?
	
	‧留白
	留白不是憑直覺,利用網格來「算」留白比例?留白時的視覺焦點與視覺動線如何安排?留白何時用於突顯焦點,何時用於締造想像空間?
	
	‧配圖
	圖像看起來好像在動,Z字排列+「近大遠小」概念就能創造縱深動感?如何有效運用主視覺旁的「裝飾性紋樣」?圖像細節刻意缺失,更能增加想像空間?「像素」除了是風格,也要能是版面各元素間的「過渡」?華麗圖像沒祕密,一個圖像竟能同時採用「手寫字、手繪插圖、向量繪圖、產品實物照」超雜燴手法?
目錄
	CH1 平面構成
	「I LOVE 日本畫」日本畫展覽
	「江戶的奇跡,明治的光輝」日本畫展覽
	石見美術館浴衣展
	紅牛音樂祭
	《息子》舞台劇
	KATAGAKI JCT 現代舞表演
	《明日的魔女》舞台劇
	南後由和研討會論文集
	花道龍生展:IKE-BUZZ
	AIMING HIGH HAKUBA 藝術音樂文化祭
	大名家與婚禮用具展
	佐賀縣陶瓷器手工體驗活動
	Mujara 咖哩餐廳傳單
	《不會飛的鳥與旋轉木馬》電影海報
	「樂市樂座」文化祭
	「雜貨道」插畫研討會
	Oltana 保養品雜誌廣告
	ALTA 百貨浴衣展
	CREEK 美髮店形象海報
	NIGN 公司十週年賀卡
	佐藤可士和印刷實驗海報
	
	CH2 文字排版
	繩文遺跡展
	日本建築文化週 2017/2018
	巴西原住民長椅展
	「文字排版的教室」研討會
	The Viridi-Anne 時裝發表會邀請函
	中山英之建築展
	阿爾貝托‧賈克梅第雕塑展
	《殘火》舞台劇
	「尾竹竹坡」畫展
	長崎縣美術館荷蘭週
	富山市手工祭
	Kakimori 手作文具店
	八王子舊書祭
	《本土創新產業培育法》商業案例研究書
	Steely Dan 樂團雜誌專書
	《要做的事 vs 我》訪談集
	《2018 廣告界就職指導》
	《平面設計師才做得出的品牌設計》
	《100 個設計關鍵詞》
	《久野惠一與民藝的 45 年 日本手工藝之旅》
	「德川家康‧尾張德川家族」藏品展
	兒童水墨畫展覽
	《青蛙在田地裡熬夜,漸漸到天明》舞蹈劇
	「各種各樣的大叔」畫展
	「真實世界的設計」平面設計展
	「災難與藝術的力量」展覽
	山月壁紙設計大獎
	Fromhand 美妝學院宣傳海報
	《世界的終結之伊豆小貓》電影海報
	「澀谷自在:無限,或自我領域」藝術展
	「築地秋祭」美食祭
	
	CH3 色彩
	日本建築文化週 2019
	Only You 劇場
	佐藤晃一展
	武藏野美術大學宣傳海報
	八王子舊書祭第十五回:夢
	龍生派 130 週年紀念展
	亞洲冬季運動會藝術指南
	澀谷藝術祭
	「花開」三越包裝紙:報紙廣告
	八王子舊書祭第十八回:攝影
	《FURISODE MODE》和服雜誌
	《十二組十三人的建築家》訪談集
	《色之博物誌》色彩書
	
	CH4 留白
	《歌磨》浮世繪畫集
	《造化自然:銀閣慈照寺之花》花道書
	無印良品《加拉巴戈》之書
	《旅情》攝影集
	「森之圖書室」讀書吧
	《大佛比一比》繪本
	《stone paper》文字編輯軟體宣傳冊
	竹笹堂木版畫雜貨店
	西永工業「2.5 D」金屬工藝
	《其他人》喜劇專場表演
	Laforet 購物中心促銷活動
	
	CH5 配圖
	「江戶的遊玩繪」收藏展
	《偉大的旅程 3》表演秀
	「清酒歷險」:KURAYA 清酒品牌設計
	愛知縣百年藝術紀事展
	豐田搖滾音樂祭 2018
	THA BLUE HERB 二十週年演唱會
	《Anonima Dayori》圖書指南手冊
	「尋找動物」促銷活動
	日本全國木芥子祭
	《裝扮》電影海報
	武藏野美術大學優秀作品展 2018
	武藏野美術大學優秀作品展 2019
	「PANTIE and OTHERS」田部井美奈個展
	當代藝術學校「MAD」宣傳手冊
	第一屆全國優格高峰會
	「夏日大公開」環境問題宣導活動
	春季環境講座 2018
	春季環境講座 2019
	「很高興見到你:技術/藝術」展覽
	MdN 出版社賀年卡
	八王子舊書祭第十三回:DIY
	FLAGS 度假飯店男子選美大賽
	麒麟蘋果酒
	《味噌湯不配菜》食譜書
	《只要下酒菜就好》食譜書
	《生活的空白物語》回憶錄
	「未來之子」藝術聯展
	漫畫《Yocchi 之書》
	Noritake 書封插畫:《不被情緒左右的 28 個練習》
序/導讀
	序
	
	日本平面設計的「粋」
	
	笨拙的手繪線條,由圓形、三角形、四邊形等基本圖形組合起來的簡單造型,用基本字體呈現的文字,像電腦初學者做出來的生澀版式。這種一邊在構圖上追求高度平衡感,一邊又刻意表現成「肩膀失去力氣」般的「肩無力系」設計手法,在我看來似乎已變成近年來日本平面設計的一種傾向。
	
	這種「肩無力系」設計(在這裡先這樣稱呼它),捕捉著如今時代的氛圍,並與之共鳴,也被時代認可。當我自己思考這種設計的生成背景時,彷彿看見它與「侘茶」的誕生前夕相重疊。
	
	所謂「侘茶」,是一種講求簡素清寂境地「侘寂」精神的茶道流派,為了與奢侈的「書院茶」相抗衡而開始在日本桃山時代流行,被認為由茶道大師千利休創立。可以想見,侘茶的始興,是對崇尚華麗的桃山文化的一種反抗式對立。也就是說,與其窮奢極欲、盡顯華貴,還不如在四疊半大小的空間當中,用最小的陳設,表現出宇宙般的最大世界觀,那才更加了不起(cool)──大概這就是千利休的想法吧。
	
	我感到「肩無力系」的設計表現與此有著類似精神。由於社群媒體的普及,現在的人們更容易表現自我,也更容易看穿這些表象,故而產生了對任何用心的東西都冷眼旁觀的風氣。在這種風氣之中,比起把什麼東西做得更精細、更美化,還不如表現出事物的真實面貌、或是表現出自己的內在感受,這樣就好。「肩無力系」就是類似這樣一種態度。
	
	不過,「肩無力系」的設計在此之後會不會繼續大放異彩,沒有人能確定。不會固定持續喜好單一價值觀,這也是日式審美觀的特色吧。
	
	在日本重要的審美觀念中,有所謂「粋」的概念。「粋」在辭典上解釋為「無論是本身還是周遭氛圍都是清爽俏皮的」,但也有一種色氣(誘惑)在其中,而根據九鬼周造在《「粋」的構造》中所述,「粋」是由「媚態」、「骨氣」、「死心」三部分構成的。「媚態」就是色氣;而「骨氣」就如字面意思,是志氣、驕傲之義;以及「死心」,雖然有許多不同解釋,我個人認為是指對事物不拘執,能簡單地抽身離開。簡而言之,並不特別執著於什麼(有時只是因為驕傲而不願執著),善變的人們輕易地就在新的價值觀中感受到誘惑,這樣就能稱之為「粋」吧。還有另一種強調執著之用的價值觀就是「野暮」(「粋」的反義詞,直譯為不通世故、不近人情,可以理解成老頑固)。這樣想的話,「江戶人不留隔夜財」或者「江戶人就像五月的鯉魚旗(隨風飄擺)」之類的俗語,就是江戶時代「粋」的風流精神表現吧。
	
	「侘茶」和「肩無力系」也是這樣,並非真的是絕對出色的東西,只不過是斷然脫離某種價值觀而被新的價值觀引誘,這樣的狀態具有「粋」的品格,所以才會讓人感到瀟灑吧。
	
	在 2018 年和 2019 年參與的「武藏野美術大學優秀作品展」上,我試著擺脫現有的價值觀,對新的事物進行了探索,回頭看或許正是屬於我自己的「粋」之實踐吧。將注意力集中在自己腦海中的顏色和形狀上,以不同於「肩無力系」的筆觸進行創作。最後嶄新的設計風貌獲得獎項肯定,證明這次嘗試的成功。
	最近開始重視的事情之一,就是有意識地關注腦內在意的東西。原因很簡單:2015 年的東京奧運會徽事件,讓我不只是單純盡量避免從現有事物中汲取靈感,我也更為積極地「關注自己」,以獲得新價值的啟發。
	
	人的頭腦之中,總能靈光乍現,或許是某個特定時刻的必要事物,或許是出於完全的無意識、毫無道理就那麼存在的事物。雖然話題有點扯遠了,我不知道為什麼,但據說在人工智慧之間的對話中有些現象是人類無法理解的。不過我想像我們可以通過大腦中的東西,「無意識地」認識它們。這些超出人類智慧的東西,是我們人類無法用現有詞彙去解釋的。如果我可以捕獲那麼一點在我腦海中來來去去的微弱知覺,我就能發現新東西。之後若能再從中獲得對這個新世界的記述方法(世界觀的表現方式),那麼作為設計師,沒有比這個更重要的了。諸多價值觀就在腦中的已知事物與未知事物間搖擺不定,我們浸濡其中,而在被愚弄的過程中,也開拓出新的表現方法,這或許就是我現今的「粋」之所在。我越來越期待自己今後的探索之旅了。
	
	──棈木寬和 |ABEKINO DESIGN 創始人‧ 設計總監
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