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內容簡介
人在什麼時候會說謊？本書探討說謊背後的心理，提出多種謊言定義。
「自我欺騙」和「遺漏事實」是否算謊言的一種？怎麼定義說謊的成功與失敗？
《什麼是說謊？》透過簡單例子，解釋謊言的不同面向，幫助我們理解何時何地人們可能會說謊。在這本書中，作者強調了「謊言」這一概念的普遍性和廣泛性，使得對它的研究面臨著挑戰。因為謊言是如此普遍，大多數人認為對它的理解已經足夠，不需要進一步深入研究。然而，正是因為謊言的這種看似自然的特點，需要在不同學科和主題範圍內從多個角度進行研究，以揭示其中的多樣性和複雜性。儘管謊言在日常生活中被視為理所當然，但我們要從更深層次的角度重新思考這一行為，以獲得對其真實本質的更深刻理解。
目錄
導論
在哲學中謊言飄移無規的歷程
說謊者悖論
真理、假話相及實：柏拉圖
憑藉蒙騙的意圖：奧古斯丁
在語言中注入謊言：蒙田
第一章 謊言構成的要素
語言，謊言發送者和接受者
所相信的看法與所知道的內容
意圖、對立的推論之公設，及在謊言中的時間性
意圖的闡明與隱瞞
小總結和各定義的初步探究
第二章 謊言的領域：區域、邊界及鄰近空間
一個廣闊的語義領域
說話者的意圖
時間性
在非物質性場域的軍事策略
透過刪減而成立的謊言
對自己講的謊言
第三章 謊言的成功與失敗
什麼是一個成功的謊言？
失敗謊言的各個面向
結論
第四章 文章摘錄與評論
文章摘錄 1：奧古斯丁＜論謊言＞
評論
引起爭論的謊言個案
謊言的分類
透過各個定義的角度去衡量在謊言上的爭議
文章摘錄 2：伯納德·威廉士：《真理與真誠》
評論
非自然的表意及欺騙性的意圖
欺騙之論述
隱涵及蘊涵
序／導讀
導論
「說謊，即是說與真理相反的話。」──對於本書題目所標示的問題的即時回答，通常會得到的就正是這個自然直接的定義。如接納這定義的「說謊」，它之存在，可說是幾乎所有人都曾經說過謊，或者自己也都曾是接收過謊話的人。因此，所有人皆知道或相信自己知道，什麼是謊話。因此，本書題目所提出的問題實在不值得密切關注。然而，經過了反省，這最初步的定義甚至不會令提出問題者滿意。要定義「說謊」，實在需要展示在其範圍內已知的情況，由此而累積對「說謊」而言種種相異不一致、但同時本質性的元素，即那些沒有在以上那最初步定義中呈現的特質。
「謊話」似乎太過普通眾所皆知，因此研究它會面對一個極大難題：它只會在罕見的情況下，才會引起對概念界域的規限有偏好的那些業餘人士的好奇心，原因是它的定義貌似一目了然，及不應該會有任何爭議。它那普遍而且廣佈現象的特質，所要求的研究乃在最多樣的不同學科及主題範圍之中，從不同角度進行，如此，這多樣多角度研究正將「謊話」在不一致的概念組成的模糊聚合中被稀釋，而這等等概念乃是在多重及不協調的面向中被理解。
總的來說，很多時候謊言都是被認為是理所當然，眾人皆知，也不會觸發追尋更精確定義的需求，同時，它也是大量紛雜的運作與及相連的概念的根源。
如站在要界定謊言的角度，就必然要強硬竊取某些權力，而這等權力卻是裁判官、警察局長官或相若之當權階級人員所缺少的。沒有人能真正證明人們所曾說的確是謊言，縱使有某說謊的人承認了自己曾經說了謊，同時也有對應的證據讓人們假設這是事實。於此，我們採取了一個全知的觀點：說謊者的信仰，乃是他的內心意想企圖是被假設為可以被得知的。這個觀點，可說是建立模型的觀點，但在任何人的真實的情況中，都不會被理解。
（未完）
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