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內容簡介
《吉藏大師傳》中國佛教史上,被譽為三論學之集大成者——嘉祥吉藏大師,由於天資聰穎,博學多聞,加上善於運用中觀學派的論證方法,辯才無礙,歷受陳、隋、唐三代王室的尊崇,使沉寂已久的三論學於隋唐之際大放異采,龍樹之性空學由是重振於東土。本書作者陝西師範大學文學博士康震先生,為撰寫《吉藏大師傳》,全心融入大師的生命情境中,將吉藏大師廣博深邃的思想及行誼特質呈顯於世: 吉藏大師十三歲出家後,追隨法朗大師修習三論,以過人的悟性與智慧,排除紛亂的外象,直觀事物的本來面目,了知佛法不離世間。
吉藏大師,隋代僧。金陵人,俗姓安,名貰。又稱安吉藏、胡吉藏。常隨其父至興皇寺聽法朗大師宣講三論,七歲時隨法朗大師剃度出家。專習《中論》、《百論》、《十二門論》等三論之學。隨開皇元年,東遊至浙江會稽之嘉祥寺,專心講說著書,故後世稱師為「嘉祥大師」。大師除集三論宗之大成外,並精通《法華經》、《涅盤經》等大乘經典。開皇十七年八月,大師致書天台智顗大師,請其宣講法華之教。後遷至長安日嚴寺,振道於中原。此外,並於各地講述諸經,以興隆三論為宗,故事稱三論宗在興之祖。
吉藏大師,隋代僧。金陵人,俗姓安,名貰。又稱安吉藏、胡吉藏。常隨其父至興皇寺聽法朗大師宣講三論,七歲時隨法朗大師剃度出家。專習《中論》、《百論》、《十二門論》等三論之學。隨開皇元年,東遊至浙江會稽之嘉祥寺,專心講說著書,故後世稱師為「嘉祥大師」。大師除集三論宗之大成外,並精通《法華經》、《涅盤經》等大乘經典。開皇十七年八月,大師致書天台智顗大師,請其宣講法華之教。後遷至長安日嚴寺,振道於中原。此外,並於各地講述諸經,以興隆三論為宗,故事稱三論宗在興之祖。
目錄
一 漢安結前緣 ………………………… ○○一
二 金陵佛子生 ………………………… ○一一
三 真諦賜法號 ………………………… ○一九
四 攝嶺父修行 ………………………… ○二九
五 垂髫天成悟 ………………………… ○四二
六 興皇法燈明 ………………………… ○五○
七 師徒情義篤 ………………………… ○六一
八 苦參了空性 ………………………… ○七三
九 法堂試鋒芒 ………………………… ○八四
十 弱冠尊上座 ………………………… ○九四
十一 中觀有傳承 ……………………… 一○六
十二 世亂砥中流 ……………………… 一一九
十三 風定演大乘 ……………………… 一三五
十四 秦望主嘉祥 ……………………… 一四八
十五 天台解法華 ……………………… 一六二
十六 揚州立玄義 ……………………… 一八○
十七 長安破成實 ……………………… 一九六
十八 宗風拂皇都 ……………………… 二一三
十九 安然入涅槃 ……………………… 二二五
◆ 後 記…………………………… 二三八
二 金陵佛子生 ………………………… ○一一
三 真諦賜法號 ………………………… ○一九
四 攝嶺父修行 ………………………… ○二九
五 垂髫天成悟 ………………………… ○四二
六 興皇法燈明 ………………………… ○五○
七 師徒情義篤 ………………………… ○六一
八 苦參了空性 ………………………… ○七三
九 法堂試鋒芒 ………………………… ○八四
十 弱冠尊上座 ………………………… ○九四
十一 中觀有傳承 ……………………… 一○六
十二 世亂砥中流 ……………………… 一一九
十三 風定演大乘 ……………………… 一三五
十四 秦望主嘉祥 ……………………… 一四八
十五 天台解法華 ……………………… 一六二
十六 揚州立玄義 ……………………… 一八○
十七 長安破成實 ……………………… 一九六
十八 宗風拂皇都 ……………………… 二一三
十九 安然入涅槃 ……………………… 二二五
◆ 後 記…………………………… 二三八
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