活動訊息
內容簡介
嘗試多次但仍顯化失敗的人最該看!
當你真正知道「我是誰」,
豐盛的未來就會成真!
如何在三維世界中,學會四維思考!
清醒夢是你最強的未來改寫工具!
★探索你的內在身分,邁向豐盛之境!
★可操作性的顯化祕法,教你如何「選擇未來」!
★神秘學導師內維爾.高達德最強大的顯化導引經典!
內維爾.高達德是二十世紀中葉的哲學家和靈性導師,是一位智慧超越時代的人,他的教誨全是關於運用思想和信念的驚人力量來塑造現實。
這部經典是內維爾.高達德出版於一九四九年的代表作,也是內維爾二十世紀超前時代的心靈思想寶典,旨在教導讀者如何擁抱每個人內心深處的力量。
在這部經典中,內維爾.高達德探索了顯化成真的必須概念與源頭,解釋了自我概念(我是)和意識如何創造我們的現實,以及如何利用想像來塑造我們的生活!
澈底搞懂「自我概念」:
從意識上認定「我是誰」、「我要什麼」,你的世界才會改變!
當你明白「我是」這個詞所蘊含的力量,你會開始重新定義自己與世界的關係:你如何看自己,世界就如何回應你。而實際上,我們可以利用自我的認定,來改變自己的未來!
內維爾經過多年的實踐,得出了一個具體顯化方法,這個方法的關鍵在於專注於一個特定場景,這個場景暗示著你已擁有了想要的東西,或是你想成為的人,然後在腦海中循環它。重點在於,必須讓自己感同身受地融入這個行動中,直到這整件事變得非常真實,活靈活現。
人的行為和經驗都來自於對自我認知的概念,除此之外,再無其他。
如果一個人對自我抱持不同的概念,就會採取不同的行動。一旦自我概念改變,便會自動地去扭轉人的未來;而在一系列未來經驗中所發生的任何改變,也會相應地改變一個人對自我的概念。
在改變對自己的觀念之前就試圖改變世界,那便是在與事物的本質鬥爭。
所有的改變都發生在意識裡。未來,就算事先都已準備好所有細節,還是會有好幾種結果。因此,在生命中的每一刻,我們都有好幾個未來可供選擇。
關於「我是誰」這個大哉問,你的答案會是什麼?你的答案決定了你在這齣世界劇中所扮演的角色。
只要成功地轉化自己,世界才會在我們眼前神奇地融化,重新形塑,最後與我們意欲轉變的達到一致。
用四維思考來顯化:
未來在過去便已埋下種子,所以你可以改變現在,並創造想要的未來!
這本書密集而震撼地為你展開一場「四維思考」的訓練——邀請你從三維世界抽離,進入意識的第四維度,去看見所有事件在「尚未發生」之前,其實早已存在於時間之外的總藍圖中。而你,正是那個能在其中選擇、重寫、改變的人。
內維爾指出,生活中的一切其實都是基於「對自己的認知」。我們之所以會這樣思考、行動和體驗,都是因為自我概念決定了我們是怎樣的人,而這樣的人會如何進行思考與行動,進而影響未來現實的種種。
從中我們可以意識到「假設」具有創造力,一切都存在,並且可以在意識中改變。
時間是經驗改變的媒介,因為所有的改變都需要時間。
二維是三維體的切面,由此可知,三維尺度下的物體,都不過是四維體的橫切面。
能夠在事件發生前先觀察它,意味著從人類在三維世界的觀點來看,這事件是預先決定的。因此,如果要改變眼前的三維空間條件,我們就必須先去改變四維空間的條件。
要看到你的四維自我,必須要看到你生命中從出生到死亡的每一個截面或時刻,並將每個瞬間看成是共存的。
若是我們能沿著時間的長軸移動,就能看到未來,並隨心所欲地改變它。
當我們學會在四維世界中控制注意力的動向後,就能夠有意識地在三維世界中創造環境。
「清醒夢」可以改變未來:
有意識地將自己投入到夢境中,主動控制夢的演進,讓夢想實現!
只要你願意在心中堅持一個想像——體驗它、感受它、直到它變得真實自然——那個假設終將化為你所生活的世界。而你,不再是命運的旁觀者,而是意識法則的操控者!
這正是內維爾在書中所提出的一個重要觀點——清醒夢可以用來改變未來。
根據內維爾的說法,人生是一場醒著的夢,而夢只是感覺印象的某種排列。其道理是,如果夢境向我們展示了未來的預覽,那麼一旦我們能控制夢境(即透過設定感官的印象來產生不同的感覺,就可以創造一個不同的夢),並讓其他事情發生,這便意味著我們可以改變自己的未來!
在身體接近睡眠的靜止狀態去渴望一件事,以及在此時此地以自我感覺為主的想像行動,這兩點不僅是改變未來的要素,也是有意識地投射靈性自我的必要條件。
夢不過就是一種不受控制的四維思考,或是說,將過去和未來的感官印象重新排列。
慾望和想像力是寓言中的魔杖,自帶強大的吸引力。當頭腦處於類似睡眠的狀態時,最能發揮它們的作用。
夢中的內在幻想可以轉變為外在現實。
1確定你的目標——弄清楚知道自己想要什麼。
2構建一個你認為在願望實現後會遇到的事件——一個以自我行動為主的事件,代表你的願望已經實現。
3保持身體不動,進入一種類似睡眠的意識狀態;然後,在腦中感覺自己正進入所構想的動作中。同時,一直想像你實際上在此時此地正在做這些動作,如此一來,你在想像中所經歷的,就是你實現目標時肉身會經歷的。
豐盛不是虛空幻想,而是可以具體顯化的未來!
內維爾強調的另一個重點是,除了你自己,沒有任何人、任何事可以改變你的未來。
我們周圍的世界是都由自己強烈的想像和感覺所建構的,並因為自我概念而變得明亮或黑暗。所以,你的自我概念對你來說才是最重要的。
在這個充滿焦慮與分心的時代,這本書有實用可操作性的方法可助你達成夢想,同時也提醒你——改變世界,從改變意識開始!
要培養看到無形事物的能力,要經常進行刻意練習,將心靈從感官證據中抽離,將注意力集中在不可見的狀態上,用心靈去感受、去覺察,直到這狀態變得清晰,具備所有的現實特性為止。
改變未來的第一步是願望或渴望,也就是去定義你的目標——清楚知道自己究竟想要什麼。
第二步是構思一個你相信在願望實現後你會遇到的事,一個意味著你願望實現的事件,一個具有自我主導的行動事件。
第三步是保持身體不動,誘發一種類似睡眠的狀態——全身放鬆地躺在床上或坐在椅子上,想像自己很睏;然後閉上眼睛,將注意力集中在想像你所要體驗的動作上——在心中感覺自己正在進入所設想的動作。同時想像自己實際上正在此時此地執行這動作。
【強力推薦】
BB, 胡靜如∕YouTuber
吳若權∕身心靈作家
阿明顯化教練∕FB & Youtube「顯化法則學院」創辦人
簡宏志(彼得教練)∕心靈療癒導師
當你真正知道「我是誰」,
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內維爾.高達德是二十世紀中葉的哲學家和靈性導師,是一位智慧超越時代的人,他的教誨全是關於運用思想和信念的驚人力量來塑造現實。
這部經典是內維爾.高達德出版於一九四九年的代表作,也是內維爾二十世紀超前時代的心靈思想寶典,旨在教導讀者如何擁抱每個人內心深處的力量。
在這部經典中,內維爾.高達德探索了顯化成真的必須概念與源頭,解釋了自我概念(我是)和意識如何創造我們的現實,以及如何利用想像來塑造我們的生活!
澈底搞懂「自我概念」:
從意識上認定「我是誰」、「我要什麼」,你的世界才會改變!
當你明白「我是」這個詞所蘊含的力量,你會開始重新定義自己與世界的關係:你如何看自己,世界就如何回應你。而實際上,我們可以利用自我的認定,來改變自己的未來!
內維爾經過多年的實踐,得出了一個具體顯化方法,這個方法的關鍵在於專注於一個特定場景,這個場景暗示著你已擁有了想要的東西,或是你想成為的人,然後在腦海中循環它。重點在於,必須讓自己感同身受地融入這個行動中,直到這整件事變得非常真實,活靈活現。
人的行為和經驗都來自於對自我認知的概念,除此之外,再無其他。
如果一個人對自我抱持不同的概念,就會採取不同的行動。一旦自我概念改變,便會自動地去扭轉人的未來;而在一系列未來經驗中所發生的任何改變,也會相應地改變一個人對自我的概念。
在改變對自己的觀念之前就試圖改變世界,那便是在與事物的本質鬥爭。
所有的改變都發生在意識裡。未來,就算事先都已準備好所有細節,還是會有好幾種結果。因此,在生命中的每一刻,我們都有好幾個未來可供選擇。
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只要成功地轉化自己,世界才會在我們眼前神奇地融化,重新形塑,最後與我們意欲轉變的達到一致。
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這本書密集而震撼地為你展開一場「四維思考」的訓練——邀請你從三維世界抽離,進入意識的第四維度,去看見所有事件在「尚未發生」之前,其實早已存在於時間之外的總藍圖中。而你,正是那個能在其中選擇、重寫、改變的人。
內維爾指出,生活中的一切其實都是基於「對自己的認知」。我們之所以會這樣思考、行動和體驗,都是因為自我概念決定了我們是怎樣的人,而這樣的人會如何進行思考與行動,進而影響未來現實的種種。
從中我們可以意識到「假設」具有創造力,一切都存在,並且可以在意識中改變。
時間是經驗改變的媒介,因為所有的改變都需要時間。
二維是三維體的切面,由此可知,三維尺度下的物體,都不過是四維體的橫切面。
能夠在事件發生前先觀察它,意味著從人類在三維世界的觀點來看,這事件是預先決定的。因此,如果要改變眼前的三維空間條件,我們就必須先去改變四維空間的條件。
要看到你的四維自我,必須要看到你生命中從出生到死亡的每一個截面或時刻,並將每個瞬間看成是共存的。
若是我們能沿著時間的長軸移動,就能看到未來,並隨心所欲地改變它。
當我們學會在四維世界中控制注意力的動向後,就能夠有意識地在三維世界中創造環境。
「清醒夢」可以改變未來:
有意識地將自己投入到夢境中,主動控制夢的演進,讓夢想實現!
只要你願意在心中堅持一個想像——體驗它、感受它、直到它變得真實自然——那個假設終將化為你所生活的世界。而你,不再是命運的旁觀者,而是意識法則的操控者!
這正是內維爾在書中所提出的一個重要觀點——清醒夢可以用來改變未來。
根據內維爾的說法,人生是一場醒著的夢,而夢只是感覺印象的某種排列。其道理是,如果夢境向我們展示了未來的預覽,那麼一旦我們能控制夢境(即透過設定感官的印象來產生不同的感覺,就可以創造一個不同的夢),並讓其他事情發生,這便意味著我們可以改變自己的未來!
在身體接近睡眠的靜止狀態去渴望一件事,以及在此時此地以自我感覺為主的想像行動,這兩點不僅是改變未來的要素,也是有意識地投射靈性自我的必要條件。
夢不過就是一種不受控制的四維思考,或是說,將過去和未來的感官印象重新排列。
慾望和想像力是寓言中的魔杖,自帶強大的吸引力。當頭腦處於類似睡眠的狀態時,最能發揮它們的作用。
夢中的內在幻想可以轉變為外在現實。
1確定你的目標——弄清楚知道自己想要什麼。
2構建一個你認為在願望實現後會遇到的事件——一個以自我行動為主的事件,代表你的願望已經實現。
3保持身體不動,進入一種類似睡眠的意識狀態;然後,在腦中感覺自己正進入所構想的動作中。同時,一直想像你實際上在此時此地正在做這些動作,如此一來,你在想像中所經歷的,就是你實現目標時肉身會經歷的。
豐盛不是虛空幻想,而是可以具體顯化的未來!
內維爾強調的另一個重點是,除了你自己,沒有任何人、任何事可以改變你的未來。
我們周圍的世界是都由自己強烈的想像和感覺所建構的,並因為自我概念而變得明亮或黑暗。所以,你的自我概念對你來說才是最重要的。
在這個充滿焦慮與分心的時代,這本書有實用可操作性的方法可助你達成夢想,同時也提醒你——改變世界,從改變意識開始!
要培養看到無形事物的能力,要經常進行刻意練習,將心靈從感官證據中抽離,將注意力集中在不可見的狀態上,用心靈去感受、去覺察,直到這狀態變得清晰,具備所有的現實特性為止。
改變未來的第一步是願望或渴望,也就是去定義你的目標——清楚知道自己究竟想要什麼。
第二步是構思一個你相信在願望實現後你會遇到的事,一個意味著你願望實現的事件,一個具有自我主導的行動事件。
第三步是保持身體不動,誘發一種類似睡眠的狀態——全身放鬆地躺在床上或坐在椅子上,想像自己很睏;然後閉上眼睛,將注意力集中在想像你所要體驗的動作上——在心中感覺自己正在進入所設想的動作。同時想像自己實際上正在此時此地執行這動作。
【強力推薦】
BB, 胡靜如∕YouTuber
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目錄
推薦
編輯的話
第一章 第四維思考THINKING FOURTH-DIMENSIONALLY
許多人,包括我自己在內,往往會在事件發生前就能夠觀察到,也就是說,事件在這個三維世界中發生之前,就已經被察覺了……
第二章 假設變成事實ASSUMPTIONS BECOME FACTS
要揭開感官的面紗進入另一個世界,並不需要費多大的功夫,只要將我們的注意力從客觀世界移開,這世界便會消失……
第三章 想像力POWER OF IMAGINATION
我們受到召喚,告知我們不要相信透過感官所認識的證據,並且去想像使我們的鄰人自由的真實面……
第四章 只有自我可以改變外在世界NO ONE TO CHANGE BUT SELF
我們汲汲營營,努力去實現自己的理想,但如果這不是原本就潛在於我們的本性中,那就永遠不會從我們身上演變出來……
編輯的話
第一章 第四維思考THINKING FOURTH-DIMENSIONALLY
許多人,包括我自己在內,往往會在事件發生前就能夠觀察到,也就是說,事件在這個三維世界中發生之前,就已經被察覺了……
第二章 假設變成事實ASSUMPTIONS BECOME FACTS
要揭開感官的面紗進入另一個世界,並不需要費多大的功夫,只要將我們的注意力從客觀世界移開,這世界便會消失……
第三章 想像力POWER OF IMAGINATION
我們受到召喚,告知我們不要相信透過感官所認識的證據,並且去想像使我們的鄰人自由的真實面……
第四章 只有自我可以改變外在世界NO ONE TO CHANGE BUT SELF
我們汲汲營營,努力去實現自己的理想,但如果這不是原本就潛在於我們的本性中,那就永遠不會從我們身上演變出來……
試閱
精采節錄
我之所以寫這本書,就是要指出人類天生具有的可能性——能夠改變自己的未來!
不過,一旦造成改變,從干預的那個時刻開始,便會形成一系列具有決定性的影響。人的未來最明顯的特徵,就是具有彈性,或說是靈活度,而這是由人的態度所決定的,不是其行為。
一切的基石都取決於人的自我概念。人的行為和經驗都來自於對自我認知的概念,除此之外,再無其他。如果一人對自我抱持不同的概念,就會採取不同的行動。一旦自我概念改變,便會自動地去扭轉人的未來;而在一系列未來經驗中所發生的任何改變,也會相應地改變一個人對自我的概念。
人認為微不足道的臆測或假想,其實會產生相當大的影響力;因此,人應該對此重新評估,確實去體認一個假設中的創造力。
所有的改變都發生在意識裡。未來,就算事先都已準備好所有細節,還是會有好幾種結果。因此,在生命中的每一刻,我們都有好幾個未來可供選擇。
***
大家總是很容易輕視簡單事情的重要性,但這個改變未來的簡單公式,是經過多年的探索和實驗才發現的。
改變未來的第一步是願望或渴望,也就是去定義你的目標——清楚知道自己究竟想要什麼。
第二步是構思一個你相信在願望實現後你會遇到的事,一個意味著你願望實現的事件,一個具有自我主導的行動事件。
第三步是保持身體不動,誘發一種類似睡眠的狀態——全身放鬆地躺在床上或坐在椅子上,想像自己很睏;然後閉上眼睛,將注意力集中在想像你所要體驗的動作上——在心中感覺自己正在進入所設想的動作。
同時想像自己實際上正在此時此地執行這動作。必須要一直參與這想像中的動作,不能僅在一旁觀看,必須要感覺到自己真的在從事這動作,這樣想像中的感覺對你來說才會是真實的。
重要的是,要永遠記住,所設想的行動必須是在願望實現後接下來會發生的;而且,必須讓自己感同身受地融入到這個行動中,直到這整件事變得非常真實,活靈活現。
比方說:你希望自己能夠升官或升職,如果這個願望真的實現,那麼,接下來你應當會受到大家祝賀——這便是你遇到的事件。
在選好這個你要在想像中體驗的動作後,就讓身體保持不動,試著進入類似睡眠的狀態,這是種昏昏欲睡的感覺,但在這種狀態下,仍然能夠控制你的思考方向,這時你可以毫不費力地專心思考。
現在,想像一個朋友站在你面前。伸出你那隻想像的手,放到他的手上。
首先,感覺這手相當的實在,如假包換,然後配合這動作,想像與他展開對話。不要想像自己在一個遙遠的時空接受升遷的祝賀,而是要把對方帶來這裡,讓未來進入當下。
在一個維度更大的世界中,未來的事件就是現在的現實;更詭異的是,在這個維度更大的世界中,現在就等同於日常生活普通三維空間中的這裡。
在此時此地,感覺自己就在這行動中,這跟看電影般的在看自己行動是不一樣的,兩者的差別就是成功與失敗之間的差別。
你現在可以想像一下自己在爬梯子,你就會明白這兩者的差別了。閉上雙眼,想像你面前有一把梯子,感覺你真的在爬梯子。
在身體接近睡眠的靜止狀態去渴望一件事,以及在此時此地以自我感覺為主的想像行動,這兩點不僅是改變未來的要素,也是有意識地投射靈性自我的必要條件。
***
要了解人類如何根據自己的假設來塑造未來,首先,我們得了解所謂「更大維度的世界」是什麼意思,因為我們是到這個更大維度的世界去改變未來。
能夠在事件發生前先觀察它,意味著從人類在三維世界的觀點來看,這事件是預先決定的。
因此,如果要改變眼前的三維空間條件,我們就必須先去改變四維空間的條件。人並不確切知道何謂更大維度的世界,而且毫無疑問地會否認有個更大維度的自我存在。
人對長度、寬度和高度這三種維度相當熟悉,因此,會覺得若是有第四個維度存在的話,那就應該和長寬高這三個維度一樣明顯。
但維度並不是線條,它是一種與其他所有測量事物完全不同的方法。也就是說,要測量一個實體的第四維度,我們只需要去測量它除了長寬高以外的其他面向。
但除了長寬高之外,還有其他量度一物件的方法嗎?我的生命可以用時間來衡量,無須動用到長寬高這三個維度;瞬間物體這樣的東西是不存在的,但它的出現和消失皆可量測,它會持續一段特定的時間。所以,我們可以不使用長寬高來量度它的壽命,時間絕對是量度物件的第四種方式。
一個物體的維度愈多,就愈實在,也會變得愈有真實感。一條僅存在於一個維度中的直線,在增加維度後,就會有了形狀、質量和實質。
時間這個第四維度會帶來什麼新特質,使其遠遠超越體感,就像體感優於面、面優於線那樣?
時間是經驗改變的媒介,因為所有的改變都需要時間。新的特質就是可變性(changeability)。
觀察一下,如果我們把一物體一分為二,它的橫切面就是一個面;把面一分為二,就會得到一條線;把線一分為二,就得到一個點。這表示點只不過是線的橫切面,而線不過是面的橫切面,面又只是實體的橫切面,按照這樣的邏輯,實體也只是四維物體的橫切面。
最後,我們無可避免會得到一個結論:所有三維尺度下的物體,都不過是四維體的橫切面。
也就是說:當我遇見你時,我遇見的你是四維的一個截面,並沒有看到你的四維自我。
要看到你的四維自我,必須要看到你生命中從出生到死亡的每一個截面或時刻,並將每個瞬間看成是共存的。
我要聚焦的點,應該包括你在地球上經歷過的所有感官印象,還要納入你可能會遭遇到的感官印象。
我應該要把它們看成是一個當下的整體,而不是按照你所經歷的順序,一個接一個地觀看。因為變化是四維尺度的特徵,所以我應該把它們看成是一個鮮活、有生命力的整體,是處於不斷變化的狀態。
如果我們對這些都能清楚的認識,並將其牢記在心,那麼,這對處於三維世界的我們,到底意味著什麼呢?這意味著,若是我們能沿著時間的長軸移動,就能看到未來,並隨心所欲地改變它。
***
清醒夢是如何變成實體的,這一點對我們來說並不重要,只要接受清醒夢是一種實體現實,這樣的意志便會帶領我們走上夢境實現的途徑。
讓我再次列出改變未來的基礎,而這不過就是一個受控制的清醒夢。
1確定你的目標——弄清楚知道自己想要什麼。
2構建一個你認為在願望實現後會遇到的事件——一個以自我行動為主的事件,代表你的願望已經實現。
3保持身體不動,進入一種類似睡眠的意識狀態;然後,在腦中感覺自己正進入所構想的動作中。同時,一直想像你實際上在此時此地正在做這些動作,如此一來,你在想像中所經歷的,就是你實現目標時肉身會經歷的。
經驗告訴我,這是達成目標的最佳方法。
然而,上述這些如果有絲毫暗示著我已完全掌握注意力的動向,那真是我的罪過,因為之前我經歷過許多失敗。
不過,我可以呼應古代教師所說的:「我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得獎賞。」(《腓立比書》3:13-14)
***
有一次,在空閒的時候,我達到冥想的「完美境界」,那時我在想,若是我的眼睛過於純潔而無法看見不義,若是萬物對我來說都是純潔的,若是我沒有受到譴責,我會變成什麼樣子。
當我一頭熱的迷失在這沉思中時,發現自己超越了感官的黑暗環境,被提升到了另一境界。
這種感覺非常強烈,讓我覺得自己處於空中的火團。
《詩歌》中吟唱的「祂復活了,祂復活了」,我直覺地覺得那是指我。
然後,我似乎在夜間行走。很快就來到一個也許是古代耶路撒冷舊城區耶穌行神蹟的畢士大池,因為在這個地方躺著一大群無能的民眾——瞎眼的、瘸腿的、癱瘓的,但他們不是如傳統所描述的,在那裡等待流水,而是在等待我。
當我走近時,我不假思索、不費力氣的一個接一個地將他們治好,就像位莊嚴美麗的魔法師。
眼睛和手腳,所有的殘缺位,都從某個無形的水庫中提取出來,並與我內心湧動的感受完美融為一體。
當一切都達到完美之際,唱詩班剛好唱到:「完成了。」
然後,這個場景消失,我醒了過來。
我知道腦中之所以會出現這個場景,是因為在專注的冥想中,我非常執著地在想著完美這件事,而我在冥想時,總是會與我與所思考的狀態合而為一。
我完全沉浸在這個念頭裡,因此有一陣子我成了我所設想的樣子,而在那一刻,我所認同的崇高目的,即吸引到崇高事物與我相伴,並塑造出與我內在本性和諧一致的幻象。
藉由意念的連結,喚醒出千百種情緒,我們得以與理想結合,創造出符合我們主要想法的劇情。
我的這些神秘經驗使我深信,要達到我們所追求的外在完美狀態,除了改變自己之外,別無他法。
只要成功地轉化自己,世界才會在我們眼前神奇地融化,重新形塑,最後與我們意欲轉變的達到一致。
我之所以寫這本書,就是要指出人類天生具有的可能性——能夠改變自己的未來!
不過,一旦造成改變,從干預的那個時刻開始,便會形成一系列具有決定性的影響。人的未來最明顯的特徵,就是具有彈性,或說是靈活度,而這是由人的態度所決定的,不是其行為。
一切的基石都取決於人的自我概念。人的行為和經驗都來自於對自我認知的概念,除此之外,再無其他。如果一人對自我抱持不同的概念,就會採取不同的行動。一旦自我概念改變,便會自動地去扭轉人的未來;而在一系列未來經驗中所發生的任何改變,也會相應地改變一個人對自我的概念。
人認為微不足道的臆測或假想,其實會產生相當大的影響力;因此,人應該對此重新評估,確實去體認一個假設中的創造力。
所有的改變都發生在意識裡。未來,就算事先都已準備好所有細節,還是會有好幾種結果。因此,在生命中的每一刻,我們都有好幾個未來可供選擇。
***
大家總是很容易輕視簡單事情的重要性,但這個改變未來的簡單公式,是經過多年的探索和實驗才發現的。
改變未來的第一步是願望或渴望,也就是去定義你的目標——清楚知道自己究竟想要什麼。
第二步是構思一個你相信在願望實現後你會遇到的事,一個意味著你願望實現的事件,一個具有自我主導的行動事件。
第三步是保持身體不動,誘發一種類似睡眠的狀態——全身放鬆地躺在床上或坐在椅子上,想像自己很睏;然後閉上眼睛,將注意力集中在想像你所要體驗的動作上——在心中感覺自己正在進入所設想的動作。
同時想像自己實際上正在此時此地執行這動作。必須要一直參與這想像中的動作,不能僅在一旁觀看,必須要感覺到自己真的在從事這動作,這樣想像中的感覺對你來說才會是真實的。
重要的是,要永遠記住,所設想的行動必須是在願望實現後接下來會發生的;而且,必須讓自己感同身受地融入到這個行動中,直到這整件事變得非常真實,活靈活現。
比方說:你希望自己能夠升官或升職,如果這個願望真的實現,那麼,接下來你應當會受到大家祝賀——這便是你遇到的事件。
在選好這個你要在想像中體驗的動作後,就讓身體保持不動,試著進入類似睡眠的狀態,這是種昏昏欲睡的感覺,但在這種狀態下,仍然能夠控制你的思考方向,這時你可以毫不費力地專心思考。
現在,想像一個朋友站在你面前。伸出你那隻想像的手,放到他的手上。
首先,感覺這手相當的實在,如假包換,然後配合這動作,想像與他展開對話。不要想像自己在一個遙遠的時空接受升遷的祝賀,而是要把對方帶來這裡,讓未來進入當下。
在一個維度更大的世界中,未來的事件就是現在的現實;更詭異的是,在這個維度更大的世界中,現在就等同於日常生活普通三維空間中的這裡。
在此時此地,感覺自己就在這行動中,這跟看電影般的在看自己行動是不一樣的,兩者的差別就是成功與失敗之間的差別。
你現在可以想像一下自己在爬梯子,你就會明白這兩者的差別了。閉上雙眼,想像你面前有一把梯子,感覺你真的在爬梯子。
在身體接近睡眠的靜止狀態去渴望一件事,以及在此時此地以自我感覺為主的想像行動,這兩點不僅是改變未來的要素,也是有意識地投射靈性自我的必要條件。
***
要了解人類如何根據自己的假設來塑造未來,首先,我們得了解所謂「更大維度的世界」是什麼意思,因為我們是到這個更大維度的世界去改變未來。
能夠在事件發生前先觀察它,意味著從人類在三維世界的觀點來看,這事件是預先決定的。
因此,如果要改變眼前的三維空間條件,我們就必須先去改變四維空間的條件。人並不確切知道何謂更大維度的世界,而且毫無疑問地會否認有個更大維度的自我存在。
人對長度、寬度和高度這三種維度相當熟悉,因此,會覺得若是有第四個維度存在的話,那就應該和長寬高這三個維度一樣明顯。
但維度並不是線條,它是一種與其他所有測量事物完全不同的方法。也就是說,要測量一個實體的第四維度,我們只需要去測量它除了長寬高以外的其他面向。
但除了長寬高之外,還有其他量度一物件的方法嗎?我的生命可以用時間來衡量,無須動用到長寬高這三個維度;瞬間物體這樣的東西是不存在的,但它的出現和消失皆可量測,它會持續一段特定的時間。所以,我們可以不使用長寬高來量度它的壽命,時間絕對是量度物件的第四種方式。
一個物體的維度愈多,就愈實在,也會變得愈有真實感。一條僅存在於一個維度中的直線,在增加維度後,就會有了形狀、質量和實質。
時間這個第四維度會帶來什麼新特質,使其遠遠超越體感,就像體感優於面、面優於線那樣?
時間是經驗改變的媒介,因為所有的改變都需要時間。新的特質就是可變性(changeability)。
觀察一下,如果我們把一物體一分為二,它的橫切面就是一個面;把面一分為二,就會得到一條線;把線一分為二,就得到一個點。這表示點只不過是線的橫切面,而線不過是面的橫切面,面又只是實體的橫切面,按照這樣的邏輯,實體也只是四維物體的橫切面。
最後,我們無可避免會得到一個結論:所有三維尺度下的物體,都不過是四維體的橫切面。
也就是說:當我遇見你時,我遇見的你是四維的一個截面,並沒有看到你的四維自我。
要看到你的四維自我,必須要看到你生命中從出生到死亡的每一個截面或時刻,並將每個瞬間看成是共存的。
我要聚焦的點,應該包括你在地球上經歷過的所有感官印象,還要納入你可能會遭遇到的感官印象。
我應該要把它們看成是一個當下的整體,而不是按照你所經歷的順序,一個接一個地觀看。因為變化是四維尺度的特徵,所以我應該把它們看成是一個鮮活、有生命力的整體,是處於不斷變化的狀態。
如果我們對這些都能清楚的認識,並將其牢記在心,那麼,這對處於三維世界的我們,到底意味著什麼呢?這意味著,若是我們能沿著時間的長軸移動,就能看到未來,並隨心所欲地改變它。
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清醒夢是如何變成實體的,這一點對我們來說並不重要,只要接受清醒夢是一種實體現實,這樣的意志便會帶領我們走上夢境實現的途徑。
讓我再次列出改變未來的基礎,而這不過就是一個受控制的清醒夢。
1確定你的目標——弄清楚知道自己想要什麼。
2構建一個你認為在願望實現後會遇到的事件——一個以自我行動為主的事件,代表你的願望已經實現。
3保持身體不動,進入一種類似睡眠的意識狀態;然後,在腦中感覺自己正進入所構想的動作中。同時,一直想像你實際上在此時此地正在做這些動作,如此一來,你在想像中所經歷的,就是你實現目標時肉身會經歷的。
經驗告訴我,這是達成目標的最佳方法。
然而,上述這些如果有絲毫暗示著我已完全掌握注意力的動向,那真是我的罪過,因為之前我經歷過許多失敗。
不過,我可以呼應古代教師所說的:「我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得獎賞。」(《腓立比書》3:13-14)
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有一次,在空閒的時候,我達到冥想的「完美境界」,那時我在想,若是我的眼睛過於純潔而無法看見不義,若是萬物對我來說都是純潔的,若是我沒有受到譴責,我會變成什麼樣子。
當我一頭熱的迷失在這沉思中時,發現自己超越了感官的黑暗環境,被提升到了另一境界。
這種感覺非常強烈,讓我覺得自己處於空中的火團。
《詩歌》中吟唱的「祂復活了,祂復活了」,我直覺地覺得那是指我。
然後,我似乎在夜間行走。很快就來到一個也許是古代耶路撒冷舊城區耶穌行神蹟的畢士大池,因為在這個地方躺著一大群無能的民眾——瞎眼的、瘸腿的、癱瘓的,但他們不是如傳統所描述的,在那裡等待流水,而是在等待我。
當我走近時,我不假思索、不費力氣的一個接一個地將他們治好,就像位莊嚴美麗的魔法師。
眼睛和手腳,所有的殘缺位,都從某個無形的水庫中提取出來,並與我內心湧動的感受完美融為一體。
當一切都達到完美之際,唱詩班剛好唱到:「完成了。」
然後,這個場景消失,我醒了過來。
我知道腦中之所以會出現這個場景,是因為在專注的冥想中,我非常執著地在想著完美這件事,而我在冥想時,總是會與我與所思考的狀態合而為一。
我完全沉浸在這個念頭裡,因此有一陣子我成了我所設想的樣子,而在那一刻,我所認同的崇高目的,即吸引到崇高事物與我相伴,並塑造出與我內在本性和諧一致的幻象。
藉由意念的連結,喚醒出千百種情緒,我們得以與理想結合,創造出符合我們主要想法的劇情。
我的這些神秘經驗使我深信,要達到我們所追求的外在完美狀態,除了改變自己之外,別無他法。
只要成功地轉化自己,世界才會在我們眼前神奇地融化,重新形塑,最後與我們意欲轉變的達到一致。
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