什麼是身體閱讀

教學生涯三十年，我剛開始是將多元藝術與大自然觀察做結合，進而嘗試將多元藝術融入閱讀教學，其中運用最多的是結合繪本與創作性戲劇活動的教學模式，慢慢發展到也可以用文字為主的文本（例如散文、小說）閱讀結合戲劇活動，以及運用教育劇場的戲劇策略解構影像文本，等於是把身體作為閱讀工具。當身體的活動結束後，再延伸文字或繪畫或戲劇搬演還有自然觀察等等的創作課程。
直至十多年前，我開始將這種以身體為閱讀工具，把文字或圖像轉化為身體動作的實踐，或用身體將顏色、意象、氛圍、情緒等抽象概念具象化，增益理解力、閱讀力、感知力、激發想像力、創造力，也在經驗轉化過程加深感受獲得療癒，最後回歸內在，閱讀自己的身體，與身體對話，觀照自我的生命這一套課程方法，命名為：「身體閱讀」。
「身體閱讀」，是一種有機的閱讀引導方式，具有創造力與生命力。對我個人而言，是三十年累積的經驗、知識、創造力與熱情的體現。雖然我也寫書也拍紀錄片也編導舞臺劇，但讓我成就感最高挫折感也最低的存在是教學者的角色，每一堂課對我來說都是再一次的創作，而這創作是我藝術能力不足的腦袋能夠充分駕馭的，教學不僅滿足了我創作的樂趣，學生的回饋與喜愛也成就了我生命的價值，這些都是我走了三十年依然能保有高度熱情繼續玩下去的動力。

身體閱讀的感官開發

在網路無遠弗屆的5G 世代，活在這個世代的人已不缺知識，但缺乏的是打開內在世界與外在世界連結的各種感覺，現代人多只剩滑手機的冰冷觸感，而忽略甚至喪失多重感官開啟真實體驗的機會。身體閱讀可以讓人重拾感覺重啟感官。
我除了運用劇場遊戲作為感官開發的練習之外，更常在戶外用大自然的體驗遊戲來開發各種感官，這些遊戲都收錄在我其他自然遊戲教案書中，這幾年，我持續在太平洋岸帶領一種「法鹿族」的走讀課程，「法鹿族」是阿美族語「faloco'」，「心」的譯音。
我希望能形成一種族群，以心為弓，以目光為箭，對自然環境，對人文生態溫暖、深度的一種走讀族群。這些年來參加的成員有愈來愈多學齡前的小孩，要如何讓一群極度依賴父母甚至是電子產品，眼中只有立即滿足自己需求的小小孩，與我安靜地在不舒適且酷熱的自然環境中進行觀察，簡直比馴獸還難（因為我不能鞭打他們，哈！）累積了很多挫折的經驗，我找到一種成功率極高的方法——先說個故事，身體練習之後，也就是身體閱讀，再出發。
每一次靜獵隊伍出發之前，我先朗讀一篇《大自然嬉遊記》（2017）裡的〈靜獵〉（頁103-106）或〈發現〉（頁28-31），還有我創作的《我在海邊靜獵》繪本（2018），分享印地安男孩學習靜獵以及我如何帶學生進行靜獵的故事，來引導孩子發現大自然中細微的、隱藏的生命。
透過說演、身體閱讀，把故事具體化，跟孩子一起演出來、玩出來。接著，再用身體來練習「靜獵」，想像自己是一棵樹，安靜的移動；想像自己是一顆靜默的石頭，紋風不動——聽見了什麼？看見了什麼？
用故事，用劇場遊戲，挑起小小孩的參與興趣和榮譽感，戲劇學者Sommer 說：「我們藉由扮演進入虛構的世界，在虛與實之間不僅有創造性的張力，也會在感覺到切身相關的時候完全投入。」
而我在當下也更能感受到其所言：「戲劇教師的魅力就在找到恰當的素材，才能催化參與者產生創造這種虛構與真實之間關係的『境』」。小小孩願意完全投入，並且興致勃勃挑戰自己，離開父母的懷抱，和我一起在酷曬的烈日之下，放輕腳步行走；蹲在毫無遮蔽的曠野海灘，進行靜獵，是因為我成功地透過故事、透過身體閱讀創造出這種虛構與真實之間關係的「境」。
就這樣，我們看見了故事的力量不斷在發酵，在法鹿族的走讀中——讓閱讀成為心靈回歸大自然的一條路。
有了更多成功的經驗，催化我寫了〈玩一場靜獵遊戲〉，收錄在《跟孩子玩自然》給學齡前小孩的自然遊戲書裡（2017，頁92-99），而「靜獵」也自然而然讓我在進入大自然時跟土地一樣呼吸，心跳和身體隨自然的節奏起伏，讓周遭的一切忘記我的存在，因而靜獵出一本《我在海邊靜獵》的繪本（2018 年）。法蘭可在《意義的呼喚》裡主張，「我們總能以三種途徑去發現生命的意義：藉著創造性的工作，藉著與人相會與相愛，以及藉著面對無法改變的命運。」在此，我要提出第四條途徑——「藉著與大自然的相遇」，藉著這四種途徑，我發現了生命的意義，也召喚出創作的動力與繆思。