壹、大溪的博物館想像
2011年，桃園縣政府文化局提報大溪、中壢與桃園的警察宿舍群登錄為歷史建築，期落實在桃園各地積極建立文化設施場館的願景。這些公有且具有文化資產身分的建築，一方面擁有被認定的文資價值與地方記憶，透過修復與營運規劃，更可成為地區的文化據點，推動地方文化發展。
以歷史建築身份保存的大溪警察宿舍群如何活用，在大溪的未來扮演何種角色？遂成為籌備中博物館的重要課題。畢竟，宿舍群僅是大溪數百年發展所留下的部分時代記憶與痕跡，如何運用豐富的大溪文化內容產生新的發展動能？成為值得思考的方向。文化局從大溪警察宿舍群的保存及再利用規劃出發，自2012年起啟動三年駐地工作站計畫，透過居民工作坊、街區策展、社區報與街角館等方案的推動，開啟一系列與居民的共同討論。在此過程中，文化局與居民逐漸凝聚共識，並希望借鏡由下而上的「生態博物館」理念，從博物館的構想到實踐都能重視居民參與，一起打造大溪的未來。
宿舍群修復再利用為博物館營運基地
希望大溪有一座博物館的倡議由來已久，大溪居民一開始的期待是新建一座博物館，在2013年街角博物館計畫啟動後，大家體認到原來我家也可以是博物館，自己就是博物館的一份子。生態博物館的理念在討論過程中持續由居民參與詮釋，開始具體想像大溪警察局宿舍群修復後，可以作為博物館營運的核心基地，期許這個基地成為平台，匯聚所有想為大溪共創美好的人，讓大家在這個平台各自發揮所長，宿舍群作為博物館營運的引擎，發動地方的行動力展演大溪豐富的生活文化，也要成為樞紐，向外擴展連結地方文化資源據點成為整體運作網絡，走進大溪就是走進活的博物館。
大溪地景、人文風土、生活與產業都是典藏
在三年駐地工作站的運作期間，「大溪木藝如何傳承與發展」成為首要的討論課題。推動博物館成立的共識工作坊中，參與對象包括木器職人；第一年的「街角館計畫」率先與木器店家展開合作。大家共同討論如何恢復百年木器榮光，並將大溪打造為以木為特色的工藝小鎮。選擇木藝作為大溪博物館的經營主題，旨在回應大溪木藝人才凋零與產業榮光消退的現況。一方面期待木藝成為博物館的營運特色，另一方面也希望透過博物館的營運，使面臨傳承困境的木藝有新的發展可能。
駐地工作站期間，持續進行地方資源的盤點與串聯行動，穿梭於大溪街頭巷尾，彷彿時空膠囊，鮮活保存著大溪歷史風華，從大漢溪順著石板古道而上進入和平老街，是歷經不同時代形成的街區樣貌，牌樓不僅見證過往商貿榮景，還藏著傳統街屋生活，聽著居民如數家珍述說家族在大溪故事，讓人有處處都是寶藏的驚喜。
月眉通道連結起老街與月眉豐饒的土地，想像李騰芳古宅裡的李金興家族往來古宅與商號之間，經營米糧生意的情景。在現地漫步時，能從地景中看見河運時期繁華的大溪。動人的是，這並不只是歷史，而是從過去延續至今，仍活力豐沛地上演著屬於大溪精彩的生活韻律。
大溪生活處處皆是寶藏。大溪地景中保存著歷經百年發展而留下的珍貴資源：有大嵙崁溪（今大漢溪）、有老城區裡的特色街道與各式老建築，也有獨特的三層河階地形與人文風土，還有在這裡傳承數代的大溪人。街區以及大溪地景中的人與生活，即是最珍貴的典藏。因此，博物館並非只是幾棟歷史建築，更須連結大溪的地景與居民生活，展現大溪獨特而鮮活的風貌。
因此，博物館的主角既是大溪這片土地，也是生活於此的人們，由居民親自講述自己的故事，不僅能展現各自的特色與魅力，也能讓歷經百年發展的產業與生活，持續以新的樣貌運作著。當居民以自身經驗進行詮釋時，內容將生動而精彩，博物館的意義，不僅止於物件保存，同時也是可供學習的「活的知識」。
貳、成為居民共同經營的博物館
2015年桃園升格為直轄市，「桃園市立大溪木藝生態博物館」於1月1日正式成立。然而，當時預定作為博物館核心基地的歷史建築大溪警察宿舍群皆未修復，僅有大溪國小日式宿舍（命名為壹號館）與武德殿可供使用，其餘館舍則採逐年修復、逐年開館的策略。
為了回應前三年與居民共同凝聚的大溪生態博物館想像，文化局將討論成果具體落實為博物館的願景、使命與目標，並以居民參與、共學與行動作為博物館的重要工作方法。
願景、使命與目標
博物館成立第一年，以「透過博物館，探索大溪的文化歷史，創新大溪的產業與文化認同」為願景，以及四個使命「倡議木藝生活、保存常民文化、恢復職人榮光、推動地域振興」。由此可見，創館初期木博館即聚焦於木藝特色，期望重拾大溪木藝榮光，創造木藝生活與推動地方振興。
開館後，隨著「街角館計畫」、「木藝產業調查及展示計畫」、「迎六月廿四慶典社頭文化調查」等工作的推動與檢討，認識到要與居民一起發掘大溪歷史與文化內涵以推動地方發展，則需同步保存有形的地景與建築、及無形的文化資產與人文生活，且要創造人文生活及產業在當代持續被需要及使用的價值，且須扣連大溪地域永續經營的願景。
因此在博物館成立後第四年，以實務經驗為基礎持續修正博物館定位，並讓館員參與並回饋修正博物館的願景、使命與目標，於2018年10月邀請從創館之初即擔任木博館諮詢委員的呂理政老師為講師，辦理全體館員的願景使命工作坊，經過分組討論及綜合整理，凝聚出木博館未來經營共識：強調保存及整理空間，轉化為大溪文化「活的展演基地」，並將大溪兩項已登錄無形文化資產的「木藝」與「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典」，納入博物館保存與推廣的範疇。不僅結合木博館主題展館進行展示，亦強調延伸至大溪現地空間與生活場域的經營，重視大溪生活文化的研究與紀錄、當代保存及未來發展，積極創造體驗經濟的價值，以促進文化永續。
在此前提下，博物館的願景修正為：「展演大溪生活魅力，促進大溪成為宜居宜遊的城鎮。」其使命有三項：
1. 建構大溪資源與故事展演轉化的創生基地。
2. 探索並充實「大溪學」文化資源。
3. 促進地方生活品質的提升。
具體目標亦有三項：
1. 修繕整備博物館公有歷史建築群，陪伴民間據點整備與提升，使之成
為展演大溪生活魅力的基地。
2. 調查、保存與記錄大溪文化資產及生活文化，促進大溪木藝及慶典文
化在生活脈絡中持續保存與發展。
3. 推動大溪文化資產、生活文化與環境的轉譯與再生產，建構大溪地方
品牌。
由此，也更確立木博館是與居民一起進行大溪地域經營，共創居民更好生活福祉的博物館。
居民的參與、共學與行動
木博館的三個關鍵字為：「大溪」、「木藝」與「生態博物館」。前兩者代表博物館經營的核心內容，後者則是博物館的核心方法—重視現地展演，以及「居民參與、共學與行動」的工作方法，期許成為一座能夠有機成長的博物館。
藉由博物館的研究、典藏、展示及教育推廣等方法之共學，居民找出適合自身需求與有興趣的主題，發展自己的現地展演模式，為自己的場域空間、經營目標與經營內容擬定行動方案並具體行動。這些行動促成在地生產與生活品質的提升，創造居民認同感、成就感與價值感，奠定地方永續發展的基礎，以回應木博館「展演大溪魅力，促進大溪成為宜居宜遊的城鎮」的願景。
木博館從地方問題出發，選擇適合博物館切入的課題，並找到與課題息息相關且願意投入的居民夥伴。藉由博物館的知識與工作方法，館方與居民共同面對地方課題，並協力找到解決問題的方法。藉由積極支持居民的各種行動，無論是在地知識、風土文化，或是產業的保存與創造，在符合公共性與公益性的前提下，居民與博物館成為夥伴關係，而非只是被動配合博物館計畫，「居民參與、共學與行動」的主張，已深刻融入木博館各種大小計畫與方案之中。
參、用博物館方法回應地方發展課題，開展多元行動
本書作為木博館開館十年誌，整理自2015年3月28日開館以來，博物館如何發掘地方問題，並帶入博物館思維與居民一起討論。特別針對大溪生活與產業、木藝、慶典及社頭文化保存與發展等議題，分別找出不同的共學模式，以連結地方參與及行動。
過程中，木博館持續檢討、修正與調整步伐，是一種有機發展的博物館經驗。本書後續將針對以下主題，以專章分節的方式，分享博物館方案在執行過程中如何發現問題、尋找行動方案，以及如何自我檢討，最後並提出對未來的展望。
核心館舍基地建置，歷史建築空間再造作為支點
木博館以大溪警察局宿舍群、武德殿、公會堂等公有歷史建築作為基地與樞紐，積極展開空間調查研究、再利用規劃、工程修復與開館等整備工作。從獨棟建築的修復，到棟與棟之間的串連，再到周邊景觀的整體規劃，不僅成為大溪老城區新的人文景觀廊道，並積極作為展演大溪風土人文的主題場館。公有宿舍群場館作為平台、引擎與樞紐，以「大溪櫥窗」的角色，展示大溪大歷史脈絡與特色主題，並向外擴展與發酵，帶動創新與實驗方案、引入國際交流。
博物館與大溪木藝發展的進行式
大溪不僅有多位木藝職人登錄桃園市傳統工藝—木作與木雕類的保存者，更因具備協力分工的產業鏈及工藝人才與技術等優勢，共同創造為人津津樂道的木家具產業榮景，使大溪成為臺灣具代表性的工藝家具城鎮。
然而，今日大溪木藝面臨藝師凋零，傳統「三年四個月」的師徒傳承模式不再，木工藝缺乏接棒人才；木器商品在形式、美感與設計力上也須再提升以符合市場需求，大溪木藝產業正面臨老化、蕭條及市場多元競爭的挑戰。
大溪木藝生態博物館的成立，以保存與發展大溪木藝這項無形文化資產為使命。然而，博物館的研究、典藏、展示與教育推廣，如何與大溪木藝產業交織與合作，始終是核心課題。
木博館歷經不同階段的思考與實踐方案，從木藝產業盤點、當代大溪木藝職人能力提升、展覽策劃、交流平台建立、外部工藝人才資源引入、以大溪為基地的木知識學習與工藝生活美學體驗場域建置，及以工藝為特色的大溪地域品牌經營等。後續章節將以實例分享這些方案，呈現博物館方法在不同階段的具體實踐與反思。
推動街角館計畫，與居民共創服務網絡
大溪歷經百年發展所累積的人文風土、空間紋理、生活與產業，皆構成博物館的重要內涵。木博館邀請在地居民及團體參與街角館計畫，透過故事及空間整理，自己說自己的故事，以延續大溪常民記憶、木藝生活與職人精神。木博館講述「大歷史」脈絡，街角館則提供「小歷史」故事，由在地居民親自參與詮釋，整個大溪服務網絡不僅具有人文溫度，更蘊含在地知識，可以提供深入地方生活文化的體驗學習。
因此，木博館以培育多元且具在地特色的生活展演「基地」為目標。透過「人才培力」過程，提升空間經營者的能力，協力其結合博物館工作方法，逐年擬訂符合現地場館經營目標的行動計畫。最終，促進現地生活場域經營者朝向具故事內涵、經營特色與專業主題的場館發展，並將產業、家族故事及職人技藝等，轉化為具公共性、專業性與公益性的在地知識服務與商品。
協力慶典組織，促進民間信仰生活文化保存發展
大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典是大溪人引以為傲的無形文化資產。博物館自成立之初，即積極與大溪普濟堂及大溪區社團民俗技藝協會合作，結合市府資源，以支持慶典文化的教育推廣工作。
這項民俗慶典的核心特色，在於大溪31個社頭，百年來以子弟社的精神出錢出力，代代傳承。每逢農曆六月期間，大溪居民為籌備並參與關聖帝君祝壽而形成的慶典生活文化，展現強大的民間自主力量，使慶典文化生活生動而精彩。
本書將分享木博館如何推動慶典研究與記錄，並與社頭合作進行社內資源調查、建檔與現地保存；並將慶典生活與遶境活動納入博物館展示主題，發展多元教育推廣方案，以促進慶典文化的傳承，創造「大溪大禧」品牌經營，持續推動慶典生活文化的推廣與行銷。
「體驗、參與及復振」是木博館打造「大溪大禧」節慶品牌的核心精神。強調沉浸於大溪的慶典文化，結合博物館方法，以大溪現地為展演場域，透過設計導入，促進居民與商家的多元參與，並使觀眾能體驗學習，進而達成慶典文化的復振，實現慶典與人文生活的保存與再現，及慶典生活產業的價值創造。
邁向多元大溪學
木博館的研究工作，一直以創造居民及地方關係人共同參與為目標，累積成大家共同經營的大溪學，木博館的核心研究主題，聚焦在木藝產業及職人、民俗節慶（如大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典）、地方發展與地方生活（如從地方廟宇、家族與人物的故事、物件等切入，看見地方發展與生活）等課題，在促進大溪生活文化的現地保存及展演的目標下，如何讓居民加入研究及物件收集保存的工作，並參與詮釋大溪生活、家族史及自身文物，提供新的視角重新看見自身價值及與大溪歷史的連結外，更鼓勵以行動參與現地展演推廣，讓私有資源具有公共性及公益性。另外，館刊「一本大溪」的出版，提供更多元途徑認識大溪，從不同向度的時間及空間打開探索大溪的多元觸角，並創造更多關係人說自己的故事，讓大溪學以更生動有趣易讀的方式傳播。志工夥伴們是人脈資源，從貢獻研究所需要的材料資源、到展覽的導覽解說、教育推廣活動的執行，成為大溪學研究及推廣的核心助力。
肆、走過十年、邁向未來
木博館是一座以木藝與大溪生活文化為核心內容的博物館。除了強調生活文化的保存及成為學習資源外，也必須積極面向未來，從促進地方永續發展的角度思考，靈活運用研究、典藏、展示與教育推廣的方法，使大溪生活文化能持續保存、再生產與再創造。
以下綜整木博館經歷十年運作過程所凝聚形成的核心理念，而這些理念亦將體現在後續各主題的實務分享之中。
以促進大溪地域發展為目標，凝聚居民參與行動
木博館成為樞紐，是以博物館的方法經營大溪，展現大溪自身的美好與魅力。最終目標是讓生活在這片土地上的人們，能共同投入營造屬於自己的美好生活。
木博館以創造更多居民參與的機會與平台為目的，使每個人都能貢獻自己的力量。因此，博物館的地方經營不侷限在既有的場館內，而是與地方共創地域發展的願景，促使居民在共同願景下，為生活的土地與未來投入心血。
木博館建構「居民參與共學及行動」的共創運作模式，不論是街角館、木工藝保存與產業發展，或是慶典文化的保存與推廣計畫，都能從基地整備、人才培力及行動計畫三方面同步著手，即培力居民推動現地場域空間整備及經營內容的優化，一同挖掘地方知識與記憶，並促進以地方知識為基礎的行動，包括：軟硬體整備、故事與物件及資源的整理調查，並將資料轉化為微型及活的展演，進一步設計能與大眾互動的「大溪學」教育推廣方案。
結合不同專業，從在地知識出發共創價值
木博館透過多元發展的「街角館」、走入大溪生活紋理的「工藝生活體驗」，以及推廣農曆迎六月廿四慶典文化的「大溪大禧」，積極展開各種實驗行動，將大溪的地方知識轉化為支持地方經營發展與價值創造的助力。期待透過更多人的參與及行動，將大溪具魅力的各種有形及無形文化資產，對內成為一種在大溪生活的認同及驕傲，對外轉化再生為一種學習及體驗經濟，使在地知識具備傳之未來的價值，融入品牌發展的思維，形成支持大溪永續發展的力量。
除了博物館專業，亦需結合跨領域的專業合作，包括現地敘事與微型策展、觀眾導向的推廣與經營策略，同時，邀集社區營造、文化資產保存、設計、觀眾調查、行銷與品牌建立、體驗經濟、商業經營模式等不同專業領域者的參與，讓大溪在地知識不只停留於田野調查、資料研究與詮釋。更重要的是，需要居民積極參與行動，進行復振、展演、轉化與再生，使地方知識創造體驗經濟與知識經濟等生產價值，促進傳承與永續發展。
打造「大溪工藝生活體驗之城」地域品牌
過去十年，木博館從有形與無形文化資產保存出發，與居民共同創造並展演當代大溪。透過發掘、整理與轉譯在地知識、優化場域空間，逐步經營出各具特色的大溪生活與工藝體驗內容。在大溪這座「生活的博物館」裡，從點、線、面架構起體驗服務網絡。
展望未來，木博館的新願景，朝建立地域品牌努力，以支持大溪木藝與生活文化的永續發展。立基於大溪百年木藝的發展基礎，結合邁向永續未來的思維，博物館倡議打開更多的可能。期許大溪從「工藝生活體驗之城」的角度切入，吸引更多人才加入，彰顯並深化大溪木工藝的城鎮特質，促進工藝融入生活的發展，同時，結合具有大溪風土人文特色的街角館與居民的接待服務，持續創造優質且具魅力的工藝與生活體驗，豐厚大溪「工藝生活體驗之城」的地域品牌內涵。
2011年，桃園縣政府文化局提報大溪、中壢與桃園的警察宿舍群登錄為歷史建築，期落實在桃園各地積極建立文化設施場館的願景。這些公有且具有文化資產身分的建築，一方面擁有被認定的文資價值與地方記憶，透過修復與營運規劃，更可成為地區的文化據點，推動地方文化發展。
以歷史建築身份保存的大溪警察宿舍群如何活用，在大溪的未來扮演何種角色？遂成為籌備中博物館的重要課題。畢竟，宿舍群僅是大溪數百年發展所留下的部分時代記憶與痕跡，如何運用豐富的大溪文化內容產生新的發展動能？成為值得思考的方向。文化局從大溪警察宿舍群的保存及再利用規劃出發，自2012年起啟動三年駐地工作站計畫，透過居民工作坊、街區策展、社區報與街角館等方案的推動，開啟一系列與居民的共同討論。在此過程中，文化局與居民逐漸凝聚共識，並希望借鏡由下而上的「生態博物館」理念，從博物館的構想到實踐都能重視居民參與，一起打造大溪的未來。
宿舍群修復再利用為博物館營運基地
希望大溪有一座博物館的倡議由來已久，大溪居民一開始的期待是新建一座博物館，在2013年街角博物館計畫啟動後，大家體認到原來我家也可以是博物館，自己就是博物館的一份子。生態博物館的理念在討論過程中持續由居民參與詮釋，開始具體想像大溪警察局宿舍群修復後，可以作為博物館營運的核心基地，期許這個基地成為平台，匯聚所有想為大溪共創美好的人，讓大家在這個平台各自發揮所長，宿舍群作為博物館營運的引擎，發動地方的行動力展演大溪豐富的生活文化，也要成為樞紐，向外擴展連結地方文化資源據點成為整體運作網絡，走進大溪就是走進活的博物館。
大溪地景、人文風土、生活與產業都是典藏
在三年駐地工作站的運作期間，「大溪木藝如何傳承與發展」成為首要的討論課題。推動博物館成立的共識工作坊中，參與對象包括木器職人；第一年的「街角館計畫」率先與木器店家展開合作。大家共同討論如何恢復百年木器榮光，並將大溪打造為以木為特色的工藝小鎮。選擇木藝作為大溪博物館的經營主題，旨在回應大溪木藝人才凋零與產業榮光消退的現況。一方面期待木藝成為博物館的營運特色，另一方面也希望透過博物館的營運，使面臨傳承困境的木藝有新的發展可能。
駐地工作站期間，持續進行地方資源的盤點與串聯行動，穿梭於大溪街頭巷尾，彷彿時空膠囊，鮮活保存著大溪歷史風華，從大漢溪順著石板古道而上進入和平老街，是歷經不同時代形成的街區樣貌，牌樓不僅見證過往商貿榮景，還藏著傳統街屋生活，聽著居民如數家珍述說家族在大溪故事，讓人有處處都是寶藏的驚喜。
月眉通道連結起老街與月眉豐饒的土地，想像李騰芳古宅裡的李金興家族往來古宅與商號之間，經營米糧生意的情景。在現地漫步時，能從地景中看見河運時期繁華的大溪。動人的是，這並不只是歷史，而是從過去延續至今，仍活力豐沛地上演著屬於大溪精彩的生活韻律。
大溪生活處處皆是寶藏。大溪地景中保存著歷經百年發展而留下的珍貴資源：有大嵙崁溪（今大漢溪）、有老城區裡的特色街道與各式老建築，也有獨特的三層河階地形與人文風土，還有在這裡傳承數代的大溪人。街區以及大溪地景中的人與生活，即是最珍貴的典藏。因此，博物館並非只是幾棟歷史建築，更須連結大溪的地景與居民生活，展現大溪獨特而鮮活的風貌。
因此，博物館的主角既是大溪這片土地，也是生活於此的人們，由居民親自講述自己的故事，不僅能展現各自的特色與魅力，也能讓歷經百年發展的產業與生活，持續以新的樣貌運作著。當居民以自身經驗進行詮釋時，內容將生動而精彩，博物館的意義，不僅止於物件保存，同時也是可供學習的「活的知識」。
貳、成為居民共同經營的博物館
2015年桃園升格為直轄市，「桃園市立大溪木藝生態博物館」於1月1日正式成立。然而，當時預定作為博物館核心基地的歷史建築大溪警察宿舍群皆未修復，僅有大溪國小日式宿舍（命名為壹號館）與武德殿可供使用，其餘館舍則採逐年修復、逐年開館的策略。
為了回應前三年與居民共同凝聚的大溪生態博物館想像，文化局將討論成果具體落實為博物館的願景、使命與目標，並以居民參與、共學與行動作為博物館的重要工作方法。
願景、使命與目標
博物館成立第一年，以「透過博物館，探索大溪的文化歷史，創新大溪的產業與文化認同」為願景，以及四個使命「倡議木藝生活、保存常民文化、恢復職人榮光、推動地域振興」。由此可見，創館初期木博館即聚焦於木藝特色，期望重拾大溪木藝榮光，創造木藝生活與推動地方振興。
開館後，隨著「街角館計畫」、「木藝產業調查及展示計畫」、「迎六月廿四慶典社頭文化調查」等工作的推動與檢討，認識到要與居民一起發掘大溪歷史與文化內涵以推動地方發展，則需同步保存有形的地景與建築、及無形的文化資產與人文生活，且要創造人文生活及產業在當代持續被需要及使用的價值，且須扣連大溪地域永續經營的願景。
因此在博物館成立後第四年，以實務經驗為基礎持續修正博物館定位，並讓館員參與並回饋修正博物館的願景、使命與目標，於2018年10月邀請從創館之初即擔任木博館諮詢委員的呂理政老師為講師，辦理全體館員的願景使命工作坊，經過分組討論及綜合整理，凝聚出木博館未來經營共識：強調保存及整理空間，轉化為大溪文化「活的展演基地」，並將大溪兩項已登錄無形文化資產的「木藝」與「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典」，納入博物館保存與推廣的範疇。不僅結合木博館主題展館進行展示，亦強調延伸至大溪現地空間與生活場域的經營，重視大溪生活文化的研究與紀錄、當代保存及未來發展，積極創造體驗經濟的價值，以促進文化永續。
在此前提下，博物館的願景修正為：「展演大溪生活魅力，促進大溪成為宜居宜遊的城鎮。」其使命有三項：
1. 建構大溪資源與故事展演轉化的創生基地。
2. 探索並充實「大溪學」文化資源。
3. 促進地方生活品質的提升。
具體目標亦有三項：
1. 修繕整備博物館公有歷史建築群，陪伴民間據點整備與提升，使之成
為展演大溪生活魅力的基地。
2. 調查、保存與記錄大溪文化資產及生活文化，促進大溪木藝及慶典文
化在生活脈絡中持續保存與發展。
3. 推動大溪文化資產、生活文化與環境的轉譯與再生產，建構大溪地方
品牌。
由此，也更確立木博館是與居民一起進行大溪地域經營，共創居民更好生活福祉的博物館。
居民的參與、共學與行動
木博館的三個關鍵字為：「大溪」、「木藝」與「生態博物館」。前兩者代表博物館經營的核心內容，後者則是博物館的核心方法—重視現地展演，以及「居民參與、共學與行動」的工作方法，期許成為一座能夠有機成長的博物館。
藉由博物館的研究、典藏、展示及教育推廣等方法之共學，居民找出適合自身需求與有興趣的主題，發展自己的現地展演模式，為自己的場域空間、經營目標與經營內容擬定行動方案並具體行動。這些行動促成在地生產與生活品質的提升，創造居民認同感、成就感與價值感，奠定地方永續發展的基礎，以回應木博館「展演大溪魅力，促進大溪成為宜居宜遊的城鎮」的願景。
木博館從地方問題出發，選擇適合博物館切入的課題，並找到與課題息息相關且願意投入的居民夥伴。藉由博物館的知識與工作方法，館方與居民共同面對地方課題，並協力找到解決問題的方法。藉由積極支持居民的各種行動，無論是在地知識、風土文化，或是產業的保存與創造，在符合公共性與公益性的前提下，居民與博物館成為夥伴關係，而非只是被動配合博物館計畫，「居民參與、共學與行動」的主張，已深刻融入木博館各種大小計畫與方案之中。
參、用博物館方法回應地方發展課題，開展多元行動
本書作為木博館開館十年誌，整理自2015年3月28日開館以來，博物館如何發掘地方問題，並帶入博物館思維與居民一起討論。特別針對大溪生活與產業、木藝、慶典及社頭文化保存與發展等議題，分別找出不同的共學模式，以連結地方參與及行動。
過程中，木博館持續檢討、修正與調整步伐，是一種有機發展的博物館經驗。本書後續將針對以下主題，以專章分節的方式，分享博物館方案在執行過程中如何發現問題、尋找行動方案，以及如何自我檢討，最後並提出對未來的展望。
核心館舍基地建置，歷史建築空間再造作為支點
木博館以大溪警察局宿舍群、武德殿、公會堂等公有歷史建築作為基地與樞紐，積極展開空間調查研究、再利用規劃、工程修復與開館等整備工作。從獨棟建築的修復，到棟與棟之間的串連，再到周邊景觀的整體規劃，不僅成為大溪老城區新的人文景觀廊道，並積極作為展演大溪風土人文的主題場館。公有宿舍群場館作為平台、引擎與樞紐，以「大溪櫥窗」的角色，展示大溪大歷史脈絡與特色主題，並向外擴展與發酵，帶動創新與實驗方案、引入國際交流。
博物館與大溪木藝發展的進行式
大溪不僅有多位木藝職人登錄桃園市傳統工藝—木作與木雕類的保存者，更因具備協力分工的產業鏈及工藝人才與技術等優勢，共同創造為人津津樂道的木家具產業榮景，使大溪成為臺灣具代表性的工藝家具城鎮。
然而，今日大溪木藝面臨藝師凋零，傳統「三年四個月」的師徒傳承模式不再，木工藝缺乏接棒人才；木器商品在形式、美感與設計力上也須再提升以符合市場需求，大溪木藝產業正面臨老化、蕭條及市場多元競爭的挑戰。
大溪木藝生態博物館的成立，以保存與發展大溪木藝這項無形文化資產為使命。然而，博物館的研究、典藏、展示與教育推廣，如何與大溪木藝產業交織與合作，始終是核心課題。
木博館歷經不同階段的思考與實踐方案，從木藝產業盤點、當代大溪木藝職人能力提升、展覽策劃、交流平台建立、外部工藝人才資源引入、以大溪為基地的木知識學習與工藝生活美學體驗場域建置，及以工藝為特色的大溪地域品牌經營等。後續章節將以實例分享這些方案，呈現博物館方法在不同階段的具體實踐與反思。
推動街角館計畫，與居民共創服務網絡
大溪歷經百年發展所累積的人文風土、空間紋理、生活與產業，皆構成博物館的重要內涵。木博館邀請在地居民及團體參與街角館計畫，透過故事及空間整理，自己說自己的故事，以延續大溪常民記憶、木藝生活與職人精神。木博館講述「大歷史」脈絡，街角館則提供「小歷史」故事，由在地居民親自參與詮釋，整個大溪服務網絡不僅具有人文溫度，更蘊含在地知識，可以提供深入地方生活文化的體驗學習。
因此，木博館以培育多元且具在地特色的生活展演「基地」為目標。透過「人才培力」過程，提升空間經營者的能力，協力其結合博物館工作方法，逐年擬訂符合現地場館經營目標的行動計畫。最終，促進現地生活場域經營者朝向具故事內涵、經營特色與專業主題的場館發展，並將產業、家族故事及職人技藝等，轉化為具公共性、專業性與公益性的在地知識服務與商品。
協力慶典組織，促進民間信仰生活文化保存發展
大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典是大溪人引以為傲的無形文化資產。博物館自成立之初，即積極與大溪普濟堂及大溪區社團民俗技藝協會合作，結合市府資源，以支持慶典文化的教育推廣工作。
這項民俗慶典的核心特色，在於大溪31個社頭，百年來以子弟社的精神出錢出力，代代傳承。每逢農曆六月期間，大溪居民為籌備並參與關聖帝君祝壽而形成的慶典生活文化，展現強大的民間自主力量，使慶典文化生活生動而精彩。
本書將分享木博館如何推動慶典研究與記錄，並與社頭合作進行社內資源調查、建檔與現地保存；並將慶典生活與遶境活動納入博物館展示主題，發展多元教育推廣方案，以促進慶典文化的傳承，創造「大溪大禧」品牌經營，持續推動慶典生活文化的推廣與行銷。
「體驗、參與及復振」是木博館打造「大溪大禧」節慶品牌的核心精神。強調沉浸於大溪的慶典文化，結合博物館方法，以大溪現地為展演場域，透過設計導入，促進居民與商家的多元參與，並使觀眾能體驗學習，進而達成慶典文化的復振，實現慶典與人文生活的保存與再現，及慶典生活產業的價值創造。
邁向多元大溪學
木博館的研究工作，一直以創造居民及地方關係人共同參與為目標，累積成大家共同經營的大溪學，木博館的核心研究主題，聚焦在木藝產業及職人、民俗節慶（如大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典）、地方發展與地方生活（如從地方廟宇、家族與人物的故事、物件等切入，看見地方發展與生活）等課題，在促進大溪生活文化的現地保存及展演的目標下，如何讓居民加入研究及物件收集保存的工作，並參與詮釋大溪生活、家族史及自身文物，提供新的視角重新看見自身價值及與大溪歷史的連結外，更鼓勵以行動參與現地展演推廣，讓私有資源具有公共性及公益性。另外，館刊「一本大溪」的出版，提供更多元途徑認識大溪，從不同向度的時間及空間打開探索大溪的多元觸角，並創造更多關係人說自己的故事，讓大溪學以更生動有趣易讀的方式傳播。志工夥伴們是人脈資源，從貢獻研究所需要的材料資源、到展覽的導覽解說、教育推廣活動的執行，成為大溪學研究及推廣的核心助力。
肆、走過十年、邁向未來
木博館是一座以木藝與大溪生活文化為核心內容的博物館。除了強調生活文化的保存及成為學習資源外，也必須積極面向未來，從促進地方永續發展的角度思考，靈活運用研究、典藏、展示與教育推廣的方法，使大溪生活文化能持續保存、再生產與再創造。
以下綜整木博館經歷十年運作過程所凝聚形成的核心理念，而這些理念亦將體現在後續各主題的實務分享之中。
以促進大溪地域發展為目標，凝聚居民參與行動
木博館成為樞紐，是以博物館的方法經營大溪，展現大溪自身的美好與魅力。最終目標是讓生活在這片土地上的人們，能共同投入營造屬於自己的美好生活。
木博館以創造更多居民參與的機會與平台為目的，使每個人都能貢獻自己的力量。因此，博物館的地方經營不侷限在既有的場館內，而是與地方共創地域發展的願景，促使居民在共同願景下，為生活的土地與未來投入心血。
木博館建構「居民參與共學及行動」的共創運作模式，不論是街角館、木工藝保存與產業發展，或是慶典文化的保存與推廣計畫，都能從基地整備、人才培力及行動計畫三方面同步著手，即培力居民推動現地場域空間整備及經營內容的優化，一同挖掘地方知識與記憶，並促進以地方知識為基礎的行動，包括：軟硬體整備、故事與物件及資源的整理調查，並將資料轉化為微型及活的展演，進一步設計能與大眾互動的「大溪學」教育推廣方案。
結合不同專業，從在地知識出發共創價值
木博館透過多元發展的「街角館」、走入大溪生活紋理的「工藝生活體驗」，以及推廣農曆迎六月廿四慶典文化的「大溪大禧」，積極展開各種實驗行動，將大溪的地方知識轉化為支持地方經營發展與價值創造的助力。期待透過更多人的參與及行動，將大溪具魅力的各種有形及無形文化資產，對內成為一種在大溪生活的認同及驕傲，對外轉化再生為一種學習及體驗經濟，使在地知識具備傳之未來的價值，融入品牌發展的思維，形成支持大溪永續發展的力量。
除了博物館專業，亦需結合跨領域的專業合作，包括現地敘事與微型策展、觀眾導向的推廣與經營策略，同時，邀集社區營造、文化資產保存、設計、觀眾調查、行銷與品牌建立、體驗經濟、商業經營模式等不同專業領域者的參與，讓大溪在地知識不只停留於田野調查、資料研究與詮釋。更重要的是，需要居民積極參與行動，進行復振、展演、轉化與再生，使地方知識創造體驗經濟與知識經濟等生產價值，促進傳承與永續發展。
打造「大溪工藝生活體驗之城」地域品牌
過去十年，木博館從有形與無形文化資產保存出發，與居民共同創造並展演當代大溪。透過發掘、整理與轉譯在地知識、優化場域空間，逐步經營出各具特色的大溪生活與工藝體驗內容。在大溪這座「生活的博物館」裡，從點、線、面架構起體驗服務網絡。
展望未來，木博館的新願景，朝建立地域品牌努力，以支持大溪木藝與生活文化的永續發展。立基於大溪百年木藝的發展基礎，結合邁向永續未來的思維，博物館倡議打開更多的可能。期許大溪從「工藝生活體驗之城」的角度切入，吸引更多人才加入，彰顯並深化大溪木工藝的城鎮特質，促進工藝融入生活的發展，同時，結合具有大溪風土人文特色的街角館與居民的接待服務，持續創造優質且具魅力的工藝與生活體驗，豐厚大溪「工藝生活體驗之城」的地域品牌內涵。
