假設我上了一列火車，並購買了相應的火車票。一路上我一直心不在焉，思考著我個人的一些事情，而沒有注意到我一直在擺弄手裡的車票，不斷地將它卷起又展開，直到最後無意之中把它扔出了車窗外。

過了不久，檢票員過來了，要我出示車票——這可真是太悲慘了！我可能要受罰。我只能嘟噥著說「我已經無意之中……把它扔掉了」，以求原諒。恰好這位檢票員也具有一些哲學家氣質，他說道：「好，如果你對自己所做的事完全沒有意識，你就不能說你把它扔掉了。它完全有可能是自己掉下去了。」

但是我不準備接受這種不在場的解釋，於是我說道：「對不起，但這是兩碼事。一種情況是我的車票掉了，另一種情況是我把它扔掉了。儘管我是無意之中把它扔掉的。」

對於這位檢票員來說，進行這場爭論似乎比向我罰款更讓他覺得有興味，他說：「你想想看，‘扔掉’車票是一個行為，它完全不同於‘車票掉了’，‘車票掉了’只是所發生的那麼多事情中的一件。一個人之所以作出某個行為，是因為他自己想這樣行為，是吧？但是各種事情則不然，它們發生在一個人身上，而不是這個人主觀欲求的。因此，由於你主觀上並不想扔掉車票，我們就可以說它事實上是自己掉了。」

我不能接受這種機械主義的解釋，抗議道：「不不！如果我當時睡著了，我們就可以說車票是掉了。甚至比如一陣狂風把車票從我的手中吹走，也可以這麼說。但是當時我是完全清醒的，也沒有風，事實就是我把車票扔掉了，儘管我並不想這麼做。」

「啊哈！」檢票員邊用鉛筆敲打著記事本邊說道，「如果你不想這麼做，你怎麼知道扔掉它的恰好就是你？因為‘扔掉’一樣東西就是去做一件事情，而如果一個人不想去做一件事的話，他是不可能去做的」

「那你聽好了！我扔掉了這張被我揉成一團的車票，因為當時我確實產生了扔掉它的欲望！」
於是他馬上向我罰了款。