二、墨子略傳
甲、事蹟
司馬遷史記沒有給墨子立傳，僅在孟子荀卿傳後，作一極簡略的記載，說是：
「蓋墨翟宋之大夫，善守禦，為節用，或曰並孔子時，或曰在其後。」
司馬遷氏生於西漢前期，去墨子時尚不甚遠，對這一偉大思想家，不僅關於他的里居爵秩，已不甚分明，甚且對其生平年代，亦不能肯定，讀史之人，感到非常遺憾。
尚幸墨子事蹟及其言論，自秦漢以來，散見於各種典籍，尚不在少數，我們可以略為指出的，計有新序（太平御覽六百七引）尸子（藝文類聚八十八引）晏子春秋、韓非子、呂氏春秋、淮南子、列子、戰國策、渚宮舊事、葛洪神仙傳等，都分別有較詳細的記載，如呂氏春秋愛類篇：
「公輸般為高雲梯，欲以攻宋。黑子聞之，自魯往，裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至於郢。見荊王曰：『臣北方之鄙人也，聞大王將攻宋，信有之乎？』王曰：『然』墨子曰：『必得宋乃攻之乎？必其不得宋，且不義，猶攻之乎？』王曰：『必不得宋，且有不義則曷為攻之？』墨子曰：『甚善，臣以宋必不可得，』王曰：『公輸般天下之巧工也，已為攻宋之械矣。』墨子曰：『請令公輸般試攻之，臣試守之。』於是公輸般設攻宋之械，墨子設守宋之備，公輸般九攻之，墨子九卻之不能入，故荊輟不攻守，墨子能以術禦荊，免宋之難者，此之謂也。」
這是墨子一生中最得意的事蹟，各書記載略同，雖然難免多少有些誇張其辭，而這故事的本身，卻是十分可喜的。後來葛洪所撰的神仙傳，竟說墨子入周狄山，精思道法，而得地仙，隱居以避戰國，至漢武帝時，遣使者楊違聘之勿出，視其顏色，常如五十許人云云，那全是一些荒誕無稽的話，絕不可信。