一、人生何所追求──逍遙而遊
道家的本旨，我覺得就是這四個字：逍遙而遊。
人生的目的是什麼，人生的意義是什麼？不同的人可能有不同的想法。
追求權位的人最希望的是掌握絕對權力，四海天下，莫非我土，所有的人都匍匐在自己的腳下，為自己的一舉一動、一怒一笑而顫慄。
追求財物的人最希望的是擁有大富大貴，錢堆北斗，米爛陳倉，頓頓珍饈美味，天天華服新裝，越姬燕黛，盡收我房。
追求名聲的人最希望留個讓人人崇敬景仰的清名，要學那泰山頂上一棵松，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
但是莊子過來了，他輕輕一拂，把上面這些人下在棋盤上的子都抹到了地上。他說：「眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。」（《莊子．外篇．刻意》）
我們試想一下，位高權重的人就真的快樂嗎？
秦相李斯，位不可謂不高，權不可謂不重，但是官場風雲何等詭異，李斯是個何等聰明的人，但是他最後還是落了個身死族滅的下場。臨刑之際，他和兒子抱在一起痛哭說：「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！」（《史記．李斯列傳》）其實如果李斯早就心態淡泊，只要能天天牽著黃狗打打獵這點要求就滿足了的話，他也不會捲進無底的政治漩渦之中，正所謂：「眼前無路想回頭」。
想當皇帝是何等的難，像《天龍八部》中的慕容復，就為此發了瘋。但當了皇帝就能真正快樂嗎？也不見得。且不說被諡為「哀帝」、「煬帝」的那些倒楣的亡國之君，就算是功成名就的皇帝依然有煩惱。像漢武帝，武功赫赫，遠超先祖。但是他晚年卻疑心自己的親生兒子會叛亂，因此錯殺了兒子和很多人。曾在一本書中看過這樣的故事：
據說晚年的武帝終日鬱鬱不歡，難見笑顏。身邊的人都覺得提心吊膽。他有一名很受寵的美人名麗娟，曾經問他：「錢能買來歡笑嗎？」
武帝回答：「可以的。」
於是麗娟拿出千金給武帝，說：「這是買笑的錢，希望皇上能有一點笑容。」
收下寵妃千金後的武帝是不是就能滿臉笑容呢？史書不載。
這裡作者說史書中沒有說漢武帝是不是真的笑了，但我覺得就算是笑也是苦笑吧。
其實身為帝王，有時候在好多方面反而不如常人，曾經有過這樣一個典故：
說宋國有一個農夫，冬天時沒有禦寒的棉衣，只好忍著寒冷。春天來了，他在暖暖的陽光下晒著，覺得真是太舒服了。因此趕快回家和妻子商量，準備把這個「祕密」獻給國王，讓國王也快樂一下。他竟不知道國王有高堂廣廈和錦衣貂裘。
從前看這個故事時，都覺得這是個很好笑的笑話。可是如今看來，我覺得這件事並不可笑。偎紅依翠、錦衣玉食的宋王體會不到到春日煦暖陽光的樂趣，這只屬於一個冬日裡忍凍過來的農夫。宋王雖富甲天下，擁有四海，但他卻無法擁有這種快樂。有人統計歷代的帝王，平均壽命只有30多歲，昏昏然於聲色犬馬中的帝王，震怒於文武百官前的帝王，卻始終無法享受到平民百姓最容易得到的快樂。幼年康熙能遇到韋小寶，與其打鬧，並視其為「寶」，但其他帝王卻難有此際遇。而這個事情也是小說中寫的，現實中有沒有？不知道。說來皇帝又是何等的可憐。
那富甲天下的人就真的快樂嗎？
漢時的鄧通有銅山之富，漢文帝下詔賜給他銅山，讓他有權自行鑄錢，若是放在現代，就等於給了他一臺印鈔機，你想印多少就印多少，夠有錢了吧，但是鄧通最後被下獄，活活餓死了。這麼一個超級有錢的人，最後連一個饅頭也沒得吃。像石崇等人用蠟燭當柴火，用蜂蜜來涮鍋，甚至可以殺姬而勸酒，豪霸一時，然而須臾間就身死家滅。
就算是沒有什麼變故，看似一直富貴享樂者，也常常因消受太過，而像莊子說的那樣，因為欲態纏身而助長惡性，於是上潰下漏，百病皆生，流膿生疥，內發外洩。《莊子．雜篇．則陽》說過：「欲惡之孽，為性萑葦蒹葭始萌，以扶吾形，尋擢吾性，並潰漏發，不擇所出，漂疽疥癰，內熱溲膏，是也。」]
道家的本旨，我覺得就是這四個字：逍遙而遊。
人生的目的是什麼，人生的意義是什麼？不同的人可能有不同的想法。
追求權位的人最希望的是掌握絕對權力，四海天下，莫非我土，所有的人都匍匐在自己的腳下，為自己的一舉一動、一怒一笑而顫慄。
追求財物的人最希望的是擁有大富大貴，錢堆北斗，米爛陳倉，頓頓珍饈美味，天天華服新裝，越姬燕黛，盡收我房。
追求名聲的人最希望留個讓人人崇敬景仰的清名，要學那泰山頂上一棵松，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
但是莊子過來了，他輕輕一拂，把上面這些人下在棋盤上的子都抹到了地上。他說：「眾人重利，廉士重名，賢人尚志，聖人貴精。」（《莊子．外篇．刻意》）
我們試想一下，位高權重的人就真的快樂嗎？
秦相李斯，位不可謂不高，權不可謂不重，但是官場風雲何等詭異，李斯是個何等聰明的人，但是他最後還是落了個身死族滅的下場。臨刑之際，他和兒子抱在一起痛哭說：「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！」（《史記．李斯列傳》）其實如果李斯早就心態淡泊，只要能天天牽著黃狗打打獵這點要求就滿足了的話，他也不會捲進無底的政治漩渦之中，正所謂：「眼前無路想回頭」。
想當皇帝是何等的難，像《天龍八部》中的慕容復，就為此發了瘋。但當了皇帝就能真正快樂嗎？也不見得。且不說被諡為「哀帝」、「煬帝」的那些倒楣的亡國之君，就算是功成名就的皇帝依然有煩惱。像漢武帝，武功赫赫，遠超先祖。但是他晚年卻疑心自己的親生兒子會叛亂，因此錯殺了兒子和很多人。曾在一本書中看過這樣的故事：
據說晚年的武帝終日鬱鬱不歡，難見笑顏。身邊的人都覺得提心吊膽。他有一名很受寵的美人名麗娟，曾經問他：「錢能買來歡笑嗎？」
武帝回答：「可以的。」
於是麗娟拿出千金給武帝，說：「這是買笑的錢，希望皇上能有一點笑容。」
收下寵妃千金後的武帝是不是就能滿臉笑容呢？史書不載。
這裡作者說史書中沒有說漢武帝是不是真的笑了，但我覺得就算是笑也是苦笑吧。
其實身為帝王，有時候在好多方面反而不如常人，曾經有過這樣一個典故：
說宋國有一個農夫，冬天時沒有禦寒的棉衣，只好忍著寒冷。春天來了，他在暖暖的陽光下晒著，覺得真是太舒服了。因此趕快回家和妻子商量，準備把這個「祕密」獻給國王，讓國王也快樂一下。他竟不知道國王有高堂廣廈和錦衣貂裘。
從前看這個故事時，都覺得這是個很好笑的笑話。可是如今看來，我覺得這件事並不可笑。偎紅依翠、錦衣玉食的宋王體會不到到春日煦暖陽光的樂趣，這只屬於一個冬日裡忍凍過來的農夫。宋王雖富甲天下，擁有四海，但他卻無法擁有這種快樂。有人統計歷代的帝王，平均壽命只有30多歲，昏昏然於聲色犬馬中的帝王，震怒於文武百官前的帝王，卻始終無法享受到平民百姓最容易得到的快樂。幼年康熙能遇到韋小寶，與其打鬧，並視其為「寶」，但其他帝王卻難有此際遇。而這個事情也是小說中寫的，現實中有沒有？不知道。說來皇帝又是何等的可憐。
那富甲天下的人就真的快樂嗎？
漢時的鄧通有銅山之富，漢文帝下詔賜給他銅山，讓他有權自行鑄錢，若是放在現代，就等於給了他一臺印鈔機，你想印多少就印多少，夠有錢了吧，但是鄧通最後被下獄，活活餓死了。這麼一個超級有錢的人，最後連一個饅頭也沒得吃。像石崇等人用蠟燭當柴火，用蜂蜜來涮鍋，甚至可以殺姬而勸酒，豪霸一時，然而須臾間就身死家滅。
就算是沒有什麼變故，看似一直富貴享樂者，也常常因消受太過，而像莊子說的那樣，因為欲態纏身而助長惡性，於是上潰下漏，百病皆生，流膿生疥，內發外洩。《莊子．雜篇．則陽》說過：「欲惡之孽，為性萑葦蒹葭始萌，以扶吾形，尋擢吾性，並潰漏發，不擇所出，漂疽疥癰，內熱溲膏，是也。」]
