《反經》是唐代學者趙蕤撰寫的一本謀略學著作，又稱為《長短經》。成書於唐朝中葉，在《唐書‧藝文志》和《唐志》中均有記載。作者融合儒、道、兵、法等諸家思想，彙集帝王謀略，形成這本權變籌謀的著作。作者博覽群書，引經據典，使本書例證豐富，集合了唐朝以前的各類歷史事件、歷史人物，引用的前代的經史子集各類著述幾乎無所不包，所引書目中更有現今已散佚的著述，如《玉鈐經》。內容訊息量之大，可謂古今少有。
本書透過全方位、多角度的分析、論辯，將歷史事件的成敗，大小戰役中使用的策略，君王、大臣的功過是非等，作為借鑑，為統治者、思想家、軍事家、管理者提出了許多見地深刻、卓有成效的謀略意見。這些獨到深刻的見解衝破時空界限，應用於當今社會也意義非凡。在當今社會，或軍事家以現代武器融合古代的用兵思想，或現代的企業家掌握選任人才、管理企業之道，或職場官員領悟任職從政的精要，或為人尋找安身立命、為人處世之道等等，在《反經》這本書中都能或多或少地找到答案。同時，作者文學功底深厚，文章結構編排恰當、用詞簡潔易懂，充分運用疑問、反問、設問、感歎等靈活句式，文章讀來如行雲流水。可見，《反經》這本書具有史料價值、實用價值和文學價值三重價值，是一本值得細細品讀、研究的國學經典。
《反經》共分為九卷，分別是：〈文上〉、〈文中〉、〈文下〉、〈霸紀上〉、〈霸紀中〉、〈霸紀下〉、〈權議〉、〈雜說〉、〈兵權〉。歸納其內容大概為五個方面，即辨識和任用人才，歷史人物和事件，是非正反的辨析，安身立命的道理，用兵打仗的策略。辨識和任用人才這個話題，在〈文上〉和〈兵權〉等卷都有所體現，從古到今都是人們尤其是領導者非常重視的。
劉備有謀臣諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，有關羽、張飛等武將衝鋒陷陣，才使勢單力薄的他稱霸一方。魏徵去世，唐太宗歎息說自己失去了一面鏡子。這些人才對君王的江山社稷作出了重大貢獻。一個人的力量不足以成就大事，有一群有才能的人共同謀劃，才能取得事業的成功。歷史人物和事件主要在〈霸圖〉、〈七雄略〉、〈三國權〉三篇中體現出來。這三篇展示了歷史上的縱橫權變、征戰殺伐和成就王霸大業的歷程等，在讀者面前展現了一幅恢弘壯闊的歷史畫卷。是非正反的辨析方面主要集錄在〈反經〉、〈是非〉兩篇，撰者摘選了古今正反命題，以啟迪人思考。安身立命的道理集中在〈雜說〉這一卷，討論察言觀色、忠誠信譽、用與無用之說，其中運用了許多辯證思想，告訴人們用聯繫、全面、運動的觀點去看問題。用兵打仗的策略方面主要集中在第九卷〈兵權〉，它概述了用兵打仗的策略、將領的指揮能力等。