作者序

台灣有個特殊現象，一旦發生重大事件，媒體依慣例就會去找幾位老師來評論一番，她是因為姓名取的好才得以嫁入豪門，他是由於祖墳格局佳，注定當高官，她們是生肖對沖所以導致離婚收場；似乎人生的一切成績，都要跟命理術數扯上關係不可。每次只要看到這類報導，內心便會激動不已！難道這便是五術命理的宿命？老祖先的智慧結晶就只能一而再再而三的淪為迷信，或是人們口中江湖術士的把戲嗎？

接觸命理近二十年的時光裡，從堅持傳統到有所頓悟其實也只是這六年的事。因為研究所準備論文必須大量閱讀相關書籍，才發現自古風水中巒頭派（風水二大派系之一，其學說的主軸著重於環境對人的影響力）在探討人們適宜居住的環境時，便從山脈、河川走勢及地理位置等大環境，來研判其空間的作用力對居住者的影響程度。除了客觀的地質、氣候、生態及景觀等因素外，其精神的高度更著重在對居住者主觀的視覺感受性的好壞；只是礙於古時候知識的傳遞不易，又無適當文字可以闡述「空間心理學」的內涵，所以大家逐漸遺忘風水「至中和」的本意，導致後世學者捨本逐末的不斷吹噓吉凶禍福的影響力，以致於蒙上厚厚的迷信色彩。

雖然透過科學得知空間的心理場投射會對我們產生影響，但是它對所有人的作用力都是一樣的嗎？當然不是，因為心理場的投射絕非只有吉凶禍福這麼簡單，它會隨著居住成員的多寡、空間屬性、大小、動線、採光及個人喜好而有所改變，是屬於有機體的概念。它同時包含了客觀因素與主觀條件這兩個內涵，客觀因素為地理位置是否符合需求、適合座向的選擇、避免外在環境煞氣的干擾及內在格局的規劃等傳統風水數術理論；主觀條件為家中成員需求的協調性、生活機能的必要性、成員多寡的考量、人性化的空間配置及視覺感受的作用力等現代心理學理論。市面的風水著作大多在探討傳統數術理論的客觀因素，容易忽略自我感受性更為強烈的主觀條件，然而現今環境的社會模式與建築風格，已很難找到完全吻合風水理論的居住空間。如此一來，更貼近生活、更強調人性化的主觀條件，逐漸綻放它感性的空間哲理。

究竟空間為何會造成影響？一般書籍都著墨在「果」甚少研究它的「因」。果是事後的驗證，那因呢？大家都以為因不就是格局的好壞嗎？其實真正的因是指影響空間格局的那個作用力，是它左右了當事者的性格進而影響價值觀的改變，才會導致有不同的結果發生。所以我們要關注的重點是，空間的作用力到底對你產生了哪些影響？而不是一昧的拿著風水大全在算計著這個家到底好不好？況且很多實例應證，任何的作用力都有正反二面的影響，傳統格局所謂的煞氣也並非絕對的不好，如同穿堂煞這種一條通的房子，因為在視覺感受力的刺激下，會使人加速肢體動作的反應，反而對那些缺乏執行力或是光說不練的人有催促行動的效果。所以空間沒有絕對的吉凶問題，只有相對的好壞之別，端看居住者是否懂得借力使力以及如何操作而已。

風水的運用不應該是層層制式化的限制，而是要針對每個人性格上的需求，來協助當事者如何居住的更愜意。這並不是在賦予它新時代的生命，而是把風水在「人、居住空間與自然環境」三者中扮演協調者角色的「至中和」精神，重新找回來。更不能用「依賴」的角度去看待空間心理場的投射，必須以「運用」的心態來面對它的作用力；該用則用該避則避，別忘了你才是房子的主人，你有權決定你要的是甚麼磁場。更確切來說，「家」對每個人而言應該是以最適性的生活空間來呈現；能擁有自在舒適與融合協調的生存環境，才是值得我們用一生去追求。再一次提醒您「家」是共有的，別忘了跟家人一起討論尋求最好的方式喔！

筆者這六年來用心於空間心理學的研究，也自創一套可以檢測「空間能量場」的方法（夢想家100）已有數千個實際案例，歡迎讀者上網體驗。寫作這期間感謝明霈、力祺與庭宜的一路相挺以及家人的支持，還有小友昱維和雅婷的大力幫忙，才能順利完成此書。並對采舍國際的認同致上最大的敬意，更歡迎讀者批評指教。