第一章 引言
從心理學的角度來看，成人教育的問題可以歸結為自我認知和自我引導的問題。就兒童教育的問題而言，也可以採用同樣的方法，但也存在一些差別：由於兒童尚未成年，引導的問題就顯得極為重要。如果有足夠支持，我們可以讓孩子們按照自己的軌跡自主發展；如果有漫長的時間以及一個良好的環境，孩子最終會接近成人文明的標準。這種方法當然是不可取的，因此成人必須關注如何引導孩子發展的問題。
這裡最大的困難在於成人不懂如何引導孩子發展。對於成人來說，要了解自己的情緒，了解自己的喜惡——簡言之，要了解自己的心理是很困難的。了解兒童，並在正確的知識基礎上引導他們更是難上加難。
個體心理學對兒童心理學的研究有它獨特的見解。不同於其他心理學，個體心理學不允許理論和現實脫節。它緊扣人格統一性，研究人格為獲得發展而表現的動態競爭。從這種觀點來看，個體心理學的知識是科學的，是經過實踐檢驗的。因為個體心理學的知識是對錯誤的認知，無論誰擁有這種知識，心理學家、父母、朋友，還是個體自己，都能立即看到它在相關人格指導方面的實際應用。
個體心理學主張將人當作一個有機的整體來看待，它認為個體的行為是由人格的統一所驅使和引導的，所以個體心理學闡述的有關人類行為的任何觀點，都反映了內在的心理活動表現出來的同樣的相互關係。因此，在本章，我們將試圖呈現出個體心理學的整體觀點，後面幾章將更詳細地論述在這裡所提出的各種相互關聯的問題。
人類發展的基本事實是以旺盛的生命力追求目標的實現。一個孩子從呱呱墜地開始，就一直在追求發展，這種追求符合一種無意識形成但始終存在的目標——使自己變得偉大、完美和優越的願景。這種有目的的追求，反映了人類獨特的思維和想像能力。它支配著我們一生中所有的具體行為，甚至支配著我們的思想。因為我們不是客觀地思考，而是按照我們已經形成的生活目標和生活方式思考。
人格的統一性隱含在每一個個體中。每一個個體既代表了人格的統一性，也代表了這種統一性形成的個體。因此，個體既是藝術品，又是藝術家本身。個體是他自己人格的藝術家，但作為一個藝術家，他既不是完美的，也不是一個對靈魂和肉體有完全理解的人——相反，他是一個相當脆弱、極易犯錯和不完美的人。
在考慮人格的建構時要注意到，它的主要缺點是它的統一性與特定的形式和目的，並不是建立在客觀現實的基礎上的，而是建立在個體對生活事實所持有的主觀看法上的。觀念和個體對客觀事實的看法，永遠不是事實本身。正因如此，所有生活在同一現實世界中的人，都以不同的方式塑造自己。每個人根據自己對事物的觀點來塑造自己，有些觀點更合理，有些觀點不是那麼合理。在人的成長發展過程中，我們必須考慮到這些個人的錯誤和失敗，尤其是要考慮到兒童早期形成的錯誤理解，因為這些錯誤理解主宰了他們之後的生活。
臨床病例中有一個具體的案例，一個五十二歲的女性總是看不起比她年長的女性。在回憶自己的童年時，她講述了一件事情：在她小的時候，她的姐姐得到所有人的關注，因此她覺得自己被羞辱和不被重視。用個體心理學的縱向追蹤觀察的方法來分析這個案例，我們可以看到同樣的機制和同樣的心理動力，無論是在她的童年還是現在（也可以說，在接近她生命盡頭的時候），這位女士總是擔心自己的價值被低估，並且對更受寵愛的人感到生氣和憤怒。即使我們對這位女士的生活和她獨特的人格統一性一無所知，但我們幾乎可以根據了解到的兩個事實來解讀她的心理。這時心理學家就像小說家一樣，必須用明確的行動路線、生活方式或行為模式，而且必須以不擾亂人格的統一性的方式來塑造一個人。一位優秀的心理學家能夠預測這位女士在某些情況下的行為，並能夠清楚地描述出她的人格中這條「生命線」所伴隨的特徵。
為確立目標或追求優越感而形成的個人人格，以另一個重要的心理事實為前提，即自卑感。所有的孩子都有一種與生俱來的自卑感，這種自卑感會激發孩子的想像力，並刺激他們透過改善環境來消除心理上的自卑感。一個人處境的改善，會導致自卑感減輕。心理學認為，這是一種補償機制。
自卑感和心理補償機制存在的重要問題是，它為犯錯誤提供了巨大的可能性。自卑感可能會激發客觀成就感，但它也可能只是帶來心理上的調整，從而擴大了個人和客觀現實之間的鴻溝。又或者，自卑感可能聽起來很悲慘，以至於只能透過發展出心理補償機制來克服它。儘管這種補償機制並不能完全解決個體存在的問題，但在心理上它是必要的，在行為上也是不可避免的。
例如，有三類兒童會發展出非常明顯的補償機制的人格特徵：第一類是天生身體虛弱或身體存在缺陷的孩子；第二類是受到嚴厲對待而缺乏關愛的孩子；第三類是受到過多溺愛的孩子。
這三類兒童代表了三種基本情況，根據這三種基本情況，可以更好地研究和理解正常類型的兒童的發展。儘管並非每個孩子都帶有先天殘疾，但令人驚奇的是，有很多孩子都或多或少地表現出由身體缺陷而引發的心理特徵——而這種心理特徵的原型是在殘疾兒童的極端案例中發現的。那些被溺愛和缺乏關愛的孩子，或多或少都可以歸入上述一種心理特徵，甚至不止一種。
上述的三類兒童都會產生一種缺失感和自卑感，作為一種補償，這種處境的兒童會發展出一種超出人類能力範圍的進取心。自卑感和追求優越感是人類生活中同一基本事實的兩個階段，因此這兩個階段不可分割。在病理學看來，很難說是強烈的自卑感還是過度的優越感更有害。它們交替並行，一起以波浪般的節奏前進。就孩子而言，我們發現強烈的自卑感激起的過度的進取心，就像靈魂中的毒藥，使他們永遠不會感覺到滿足。這種不滿足並不會帶來任何益處，因為它是由不合理的野心滋養的，所以結果是徒勞的。而且這種進取心會扭曲個體的性格特徵和個人習慣，它的作用就像一個永久的刺激物，使孩子變得非常敏感和警惕，以免自己受到傷害或被踐踏。
個體心理學的研究案例中，有很多這種類型的人，他們的能力發展處於休眠狀態，像我們說的那樣，他們變得神經質或很古怪。這種類型的人只考慮自己，不顧及他人，當他們陷得越來越深，就會變得不負責任，有的人甚至走向犯罪的道路。無論是道德上還是心理上，他們都會非常的自我。我們發現，在這些「古怪的人」中，有些人為了逃避現實和客觀事實，為自己搭建了一個新世界。他們做著白日夢，整日奇思幻想，把幻想當作現實，最終他們成功地創造了心理上的平靜狀態。他們透過在心靈的形象中建構現實，以此來調和現實和心靈。
在孩子的成長過程中，需要由心理學家和家長觀察個體所表現出來的社會情感的發展程度。社會情感是個體正常發展的關鍵性和決定性因素。那些可能導致社會情感或集體情感程度減少的干擾因素，都對孩子的心理成長有極大的不利影響。社會情感是孩子正常生活的「晴雨表」。
個體心理學正是以社會情感為根本原則而發展起來的。父母或監護人不能讓孩子只依附於一個人。如果孩子只和一個人建立親密關係，那麼這個孩子將對以後的生活準備不足，適應得很糟糕。
要了解一個孩子的社會情感發展程度如何，一個好辦法是觀察他上學時的表現。上學是孩子人生中面臨的最早也是最嚴峻的考驗之一。學校對孩子來說是一個新的環境，它將揭示孩子面對新的環境是否做好了準備，特別是孩子是否準備好去結識新的人。
如何讓孩子為上學做好準備是令人頭痛的事，所以很多成人把他們的學生時代看作一場噩夢。當然，如果管理得當，學校通常會彌補孩子早期教育的不足。理想的學校應該是家庭和廣闊的現實世界之間的調節者，不僅是傳授書本知識的場所，也是傳授生活知識和生活藝術的場所。但是，在我們等待理想的學校出現以克服父母教育孩子的缺陷的同時，我們也可以指出父母的錯誤。
正是因為家庭環境不理想，所以學校可以作為一個分析家庭教育錯誤的指標。沒有被教導過如何與他人接觸的孩子，當他們進入學校時會感到孤獨，別的孩子會認為他們獨來獨往很奇怪。也因此，這種情況會隨著時間的推移產生惡性循環。孩子的正常發展受到阻礙，他們成為問題兒童。儘管學校只是暴露了家庭教育的缺失，但是在這種情況下，人們卻往往指責學校，認為責任在於學校。
從心理學的角度來看，成人教育的問題可以歸結為自我認知和自我引導的問題。就兒童教育的問題而言，也可以採用同樣的方法，但也存在一些差別：由於兒童尚未成年，引導的問題就顯得極為重要。如果有足夠支持，我們可以讓孩子們按照自己的軌跡自主發展；如果有漫長的時間以及一個良好的環境，孩子最終會接近成人文明的標準。這種方法當然是不可取的，因此成人必須關注如何引導孩子發展的問題。
這裡最大的困難在於成人不懂如何引導孩子發展。對於成人來說，要了解自己的情緒，了解自己的喜惡——簡言之，要了解自己的心理是很困難的。了解兒童，並在正確的知識基礎上引導他們更是難上加難。
個體心理學對兒童心理學的研究有它獨特的見解。不同於其他心理學，個體心理學不允許理論和現實脫節。它緊扣人格統一性，研究人格為獲得發展而表現的動態競爭。從這種觀點來看，個體心理學的知識是科學的，是經過實踐檢驗的。因為個體心理學的知識是對錯誤的認知，無論誰擁有這種知識，心理學家、父母、朋友，還是個體自己，都能立即看到它在相關人格指導方面的實際應用。
個體心理學主張將人當作一個有機的整體來看待，它認為個體的行為是由人格的統一所驅使和引導的，所以個體心理學闡述的有關人類行為的任何觀點，都反映了內在的心理活動表現出來的同樣的相互關係。因此，在本章，我們將試圖呈現出個體心理學的整體觀點，後面幾章將更詳細地論述在這裡所提出的各種相互關聯的問題。
人類發展的基本事實是以旺盛的生命力追求目標的實現。一個孩子從呱呱墜地開始，就一直在追求發展，這種追求符合一種無意識形成但始終存在的目標——使自己變得偉大、完美和優越的願景。這種有目的的追求，反映了人類獨特的思維和想像能力。它支配著我們一生中所有的具體行為，甚至支配著我們的思想。因為我們不是客觀地思考，而是按照我們已經形成的生活目標和生活方式思考。
人格的統一性隱含在每一個個體中。每一個個體既代表了人格的統一性，也代表了這種統一性形成的個體。因此，個體既是藝術品，又是藝術家本身。個體是他自己人格的藝術家，但作為一個藝術家，他既不是完美的，也不是一個對靈魂和肉體有完全理解的人——相反，他是一個相當脆弱、極易犯錯和不完美的人。
在考慮人格的建構時要注意到，它的主要缺點是它的統一性與特定的形式和目的，並不是建立在客觀現實的基礎上的，而是建立在個體對生活事實所持有的主觀看法上的。觀念和個體對客觀事實的看法，永遠不是事實本身。正因如此，所有生活在同一現實世界中的人，都以不同的方式塑造自己。每個人根據自己對事物的觀點來塑造自己，有些觀點更合理，有些觀點不是那麼合理。在人的成長發展過程中，我們必須考慮到這些個人的錯誤和失敗，尤其是要考慮到兒童早期形成的錯誤理解，因為這些錯誤理解主宰了他們之後的生活。
臨床病例中有一個具體的案例，一個五十二歲的女性總是看不起比她年長的女性。在回憶自己的童年時，她講述了一件事情：在她小的時候，她的姐姐得到所有人的關注，因此她覺得自己被羞辱和不被重視。用個體心理學的縱向追蹤觀察的方法來分析這個案例，我們可以看到同樣的機制和同樣的心理動力，無論是在她的童年還是現在（也可以說，在接近她生命盡頭的時候），這位女士總是擔心自己的價值被低估，並且對更受寵愛的人感到生氣和憤怒。即使我們對這位女士的生活和她獨特的人格統一性一無所知，但我們幾乎可以根據了解到的兩個事實來解讀她的心理。這時心理學家就像小說家一樣，必須用明確的行動路線、生活方式或行為模式，而且必須以不擾亂人格的統一性的方式來塑造一個人。一位優秀的心理學家能夠預測這位女士在某些情況下的行為，並能夠清楚地描述出她的人格中這條「生命線」所伴隨的特徵。
為確立目標或追求優越感而形成的個人人格，以另一個重要的心理事實為前提，即自卑感。所有的孩子都有一種與生俱來的自卑感，這種自卑感會激發孩子的想像力，並刺激他們透過改善環境來消除心理上的自卑感。一個人處境的改善，會導致自卑感減輕。心理學認為，這是一種補償機制。
自卑感和心理補償機制存在的重要問題是，它為犯錯誤提供了巨大的可能性。自卑感可能會激發客觀成就感，但它也可能只是帶來心理上的調整，從而擴大了個人和客觀現實之間的鴻溝。又或者，自卑感可能聽起來很悲慘，以至於只能透過發展出心理補償機制來克服它。儘管這種補償機制並不能完全解決個體存在的問題，但在心理上它是必要的，在行為上也是不可避免的。
例如，有三類兒童會發展出非常明顯的補償機制的人格特徵：第一類是天生身體虛弱或身體存在缺陷的孩子；第二類是受到嚴厲對待而缺乏關愛的孩子；第三類是受到過多溺愛的孩子。
這三類兒童代表了三種基本情況，根據這三種基本情況，可以更好地研究和理解正常類型的兒童的發展。儘管並非每個孩子都帶有先天殘疾，但令人驚奇的是，有很多孩子都或多或少地表現出由身體缺陷而引發的心理特徵——而這種心理特徵的原型是在殘疾兒童的極端案例中發現的。那些被溺愛和缺乏關愛的孩子，或多或少都可以歸入上述一種心理特徵，甚至不止一種。
上述的三類兒童都會產生一種缺失感和自卑感，作為一種補償，這種處境的兒童會發展出一種超出人類能力範圍的進取心。自卑感和追求優越感是人類生活中同一基本事實的兩個階段，因此這兩個階段不可分割。在病理學看來，很難說是強烈的自卑感還是過度的優越感更有害。它們交替並行，一起以波浪般的節奏前進。就孩子而言，我們發現強烈的自卑感激起的過度的進取心，就像靈魂中的毒藥，使他們永遠不會感覺到滿足。這種不滿足並不會帶來任何益處，因為它是由不合理的野心滋養的，所以結果是徒勞的。而且這種進取心會扭曲個體的性格特徵和個人習慣，它的作用就像一個永久的刺激物，使孩子變得非常敏感和警惕，以免自己受到傷害或被踐踏。
個體心理學的研究案例中，有很多這種類型的人，他們的能力發展處於休眠狀態，像我們說的那樣，他們變得神經質或很古怪。這種類型的人只考慮自己，不顧及他人，當他們陷得越來越深，就會變得不負責任，有的人甚至走向犯罪的道路。無論是道德上還是心理上，他們都會非常的自我。我們發現，在這些「古怪的人」中，有些人為了逃避現實和客觀事實，為自己搭建了一個新世界。他們做著白日夢，整日奇思幻想，把幻想當作現實，最終他們成功地創造了心理上的平靜狀態。他們透過在心靈的形象中建構現實，以此來調和現實和心靈。
在孩子的成長過程中，需要由心理學家和家長觀察個體所表現出來的社會情感的發展程度。社會情感是個體正常發展的關鍵性和決定性因素。那些可能導致社會情感或集體情感程度減少的干擾因素，都對孩子的心理成長有極大的不利影響。社會情感是孩子正常生活的「晴雨表」。
個體心理學正是以社會情感為根本原則而發展起來的。父母或監護人不能讓孩子只依附於一個人。如果孩子只和一個人建立親密關係，那麼這個孩子將對以後的生活準備不足，適應得很糟糕。
要了解一個孩子的社會情感發展程度如何，一個好辦法是觀察他上學時的表現。上學是孩子人生中面臨的最早也是最嚴峻的考驗之一。學校對孩子來說是一個新的環境，它將揭示孩子面對新的環境是否做好了準備，特別是孩子是否準備好去結識新的人。
如何讓孩子為上學做好準備是令人頭痛的事，所以很多成人把他們的學生時代看作一場噩夢。當然，如果管理得當，學校通常會彌補孩子早期教育的不足。理想的學校應該是家庭和廣闊的現實世界之間的調節者，不僅是傳授書本知識的場所，也是傳授生活知識和生活藝術的場所。但是，在我們等待理想的學校出現以克服父母教育孩子的缺陷的同時，我們也可以指出父母的錯誤。
正是因為家庭環境不理想，所以學校可以作為一個分析家庭教育錯誤的指標。沒有被教導過如何與他人接觸的孩子，當他們進入學校時會感到孤獨，別的孩子會認為他們獨來獨往很奇怪。也因此，這種情況會隨著時間的推移產生惡性循環。孩子的正常發展受到阻礙，他們成為問題兒童。儘管學校只是暴露了家庭教育的缺失，但是在這種情況下，人們卻往往指責學校，認為責任在於學校。
