好書試閱

作者序

我與催眠相遇的起點
我從未想過自己會學習催眠,更沒想過它會成為我後半生的志業。早年,我在金融業擔任資深副總,工作與生活看似平穩,然而,2008年的金融海嘯不僅讓我一夕間失去職位,也經歷了感情的破碎。在長達兩年半的失業歲月裡,我陷入了極大的徬徨與無助,頓時失去了方向,只能反覆自問:如果一切都能在瞬間被奪走,人生的意義究竟是什麼?
就在生命最低谷的時刻,轉機悄然出現。我偶然翻閱了狄倫‧摩根(Dylan Morgan)的催眠教材,驚訝地發現其技術與我曾學習過的心靈成長課程高度呼應;隨後,在博士班同學與恩師曹源達的鼓勵下,我正式踏入催眠的世界。這段學習旅程既漫長又充實,我先後向多位國際頂尖專家取經,包括史丹佛大學的大衛‧史皮革爾(David Spiegel)、臨床心理師路易‧達米斯(Louis Damis)博士,以及國際醫學及牙科催眠協會的麥可・華生(Michael Watson)等大師。在不斷精進專業的過程中,我陸續取得中國心理諮詢師證照與聖安東尼奧大學心理學博士學位,立志將這套專業系統帶回台灣。
從個人成長到社會責任
回到台灣後,我成立了「子康學院」並創立「台灣催眠協會」,致力於引進國外高階教材,並積極與醫療機構合作,將催眠推廣至臨床實務中。然而,命運的考驗並未終結,我深愛的人因長期飽受憂鬱與創傷折磨,最終選擇離開人世。這份難以言喻的痛,成為我心中永遠的傷痕,卻也化作堅定不移的信念:我要將催眠專業傳遞給更多醫事人員,幫助那些在黑暗中掙扎的靈魂,延續她未竟的心願,預防更多悲劇發生。
這份使命感也源於我看見當時催眠界存在許多錯誤觀念,甚至有危及個案安全的風險。這促使我寫下這本書——這不僅是知識的整理,更是一份專業倫理的守護與責任。我期許能建立正確的規範,讓催眠在台灣發揮其應有的價值與力量。
願景的實踐:看見生命轉化的力量
二十多年前,我曾在人生願景清單上寫下:「打造一個真、善、美的世界。」多年來,無論經歷多少挫折,我始終堅守著這個初衷。雖然世界難以一夕改變,但我們能透過一個個生命的轉化,累積力量。
在我的診間裡,我見證了無數動容的故事:有重度憂鬱的個案,重新找回了眼神中的光芒,勇敢追夢;有多年無法表達情感的孩子,在催眠後流淚擁抱父母說出「我愛你」;更有畏縮的年輕人,雖然身體因緊張顫抖,卻仍能挺直脊梁在舞台上發聲。這些如涓滴細水般的改變,正是我投身催眠的初衷:用生命影響生命。
這份對生命的接納,深受恩師道恩‧卡蘭(Dawn Callan)影響。即便在生命的最後一刻,她仍打著點滴透過螢幕傾囊相授,用生命示範了何謂「使命」。她曾告訴我,黑暗並不可怕,若能接納並轉化它,便能看見背後真實的善良。她叮囑我,要我把這股力量傳承下去,幫助人們不再抗拒自己的不完美,勇敢做真實的自己。「使命與願景」對我而言從非口號,而是用生命刻畫的軌跡。
給讀者的話
當您翻開這本書,也許是出於專業上的需要,也許是出於對自我探索的好奇。無論原因是什麼,我都誠摯地感謝您願意踏上這段旅程。
催眠對我來說,不僅是一門技術,更是一份與生命相遇的藝術。我見過許多人在催眠中釋放淚水,也見過無數人重新找回希望與勇氣。這些改變告訴我,催眠並不是讓人變得不同,而是幫助人回到最真實、最完整的自己。
在接下來的篇章裡,我會與您分享催眠的基礎概念、臨床現象、實際操作,以及在心理與生理層面的應用。我希望這不僅是一場專業的知識之旅,更能讓您在閱讀過程中,看見催眠如何觸動人心,如何在科學與人性之間搭起橋樑。願這本書成為您人生路上的一盞燈。
不論您是專業人員、學生,或是對心理與身心健康有興趣的讀者,我都邀請您,一同進入催眠的世界,一起見證「生命如何影響生命」。最後,我願將這份傳遞的善,送給已逝的愛人及尊敬的老師,並將這份榮耀,送給我的母親,感恩在這條人生道路上,用愛教會我什麼是生命的意義。

前言

第一章 催眠是什麼?
有人會用不同的角度來解釋催眠,例如:催眠的現象、催眠的原理等等。催眠其實更像是一種心理狀態的演進,因應不同時期的需求所產生的解決方案。從古時的玄學,演進為現代的科學,生命有時,總會自行尋求出路。

科學與專業:臨床催眠的現代面貌
大眾對催眠常有誤解,但「臨床催眠」實則是立基於科學、腦神經與心理學的專業技術。從十九世紀瑪丹‧沙爾科(Jean-Martin Charcot)對歇斯底里的研究,到佛洛伊德將催眠視為「潛意識通道」的探索,乃至二十世紀米爾頓‧艾瑞克森(Milton Erickson)大師開啟的語言隱喻治療,催眠早已擁有百年的研究基礎。
現今,臨床催眠的應用已獲得國際權威機構的肯定。美國心理學會(APA)與美國國立衛生研究院(NIH)皆認可其在疼痛、焦慮及身心症狀上的療效。史丹佛大學的研究更透過腦影像證實,催眠能實質改變大腦神經網路的運作。而在台灣,催眠正從早期的娛樂表演印象,逐漸轉型為正規的醫療與教育場域。
臨床催眠在台灣與國際的發展
說到催眠,許多人有很多不同的理解,特別是臨床催眠,他所指的是在醫學或心理上的臨床應用,臨床催眠並非新興產物,而是一門擁有百年以上研究與臨床應用歷史的專業。
十九世紀後期,心理學開始興起,法國的沙爾科在巴黎薩爾佩特里耶醫院用催眠研究癲癇與歇斯底里;著名的心理學大師佛洛依德,在創立精神分析之前,也曾學習並嘗試用催眠治療病人。雖然他後來轉向自由聯想,卻充滿了催眠的影子,以催眠作為「潛意識通道」的探索,深深影響了精神醫學與心理治療的發展。二十世紀,彌爾頓‧艾瑞克森大師開啟了現代催眠的新篇章:不再以命令式誘導為主,而是透過語言、隱喻與個案資源,引導人進入自然的專注狀態,奠定今日臨床催眠的基礎。
在醫學領域,催眠的應用獲得國際肯定:美國心理學會(APA)於1960年成立Division 30,專責推動催眠研究與應用。美國國立衛生研究院(NIH)在1996年報告中,承認催眠對慢性疼痛、焦慮及部分身心症狀的療效。史丹佛醫學院大衛‧史皮格爾教授,以腦影像研究催眠在疼痛與癌症照護中的效果,證實催眠能改變大腦神經網路運作。ASCH、SCEH、IMDHA、IACT等國際組織持續為醫師、心理師與專業人員提供訓練。
在台灣,過去多半透過坊間課程或娛樂表演認識催眠,導致誤解與偏差。近十年,隨著腦神經科學與心理治療的結合,臨床催眠逐漸進入正規教育與醫療場域。台灣已有少數醫療機構在疼痛管理、失眠與焦慮治療導入催眠;越來越多心理專業人員開始正視催眠作為臨床工具的重要性。我有幸在這股潮流中,推動成立子康學院與台灣催眠協會,並與國際接軌,引進正統教材。期許有一天,催眠能如同正念一般,完全結合醫學與心理專業,成為正規體系中令人安心的臨床選項,讓每一位受苦的靈魂,都能在科學與溫暖的引領下,找到屬於自己的方向,走向完整的人生旅途,為更多人帶來希望。

麥斯默爾與動物磁力
18 世紀開始可以說是心理學的奠定基礎,當時奧地利醫師麥斯默爾(Franz Anton Mesmer),提出了一種「動物磁力」(animal magnetism)的假說,並命名為「麥斯默爾術(Mesmerism)」,這個也是催眠最早期的名字。他主張宇宙中存在一種無形的磁性能量流體,這種流體會貫穿所有生命體,而所有疾病的成因,皆因該流體在體內受阻或失衡。他相信,若能重新引導這種流體,就能恢復健康1,2。
在治療過程中,麥斯默爾經常運用鐵棒或磁石作為能量傳導的媒介,更設計出一種稱為「baquet」的大型木桶。木桶內裝有水與鐵屑,患者圍坐成一圈, 手握金屬棒並彼此牽手,以形成一個傳遞「磁力」的迴路。歷史文件記載,許多病人在接受這類治療時出現劇烈反應,有人顫抖不止、有人激動哭泣、有人突然昏厥,也有人聲稱自己奇蹟似地康復。從貴族到平民,麥斯默爾的診間瞬間湧入大量的民眾,一時之間,「動物磁力」成為一股社會熱潮1。然而隨著聲望高漲,質疑的聲浪也逐漸浮現。法國國王路易十六下令組成調查委員會,其成員包括美國大使班傑明‧ 富蘭克林(Benjamin Franklin)與化學家安托萬‧ 拉瓦節(Antoine Lavoisier)等知名學者。經一系列科學驗證後,委員會以「並不存在任何形式的『磁流體』,患者所體驗的變化,實則出自『心理作用』」作為結論,也就是現今我們所稱的「暗示」(suggestion)與「信念」的力量1,2。這項調查雖然推翻了麥斯默爾的理論,卻浮現出一個深遠的啟示:人類的心智能夠透過預期與專注,誘發真實的身體與情緒變化。
有趣的是,麥斯默爾主張的能量卡住說法,在現代仍然盛行。記得有位從事身心靈的個案描述自己「全身能量像是卡住了」,日常總感覺被無形的壓力籠罩,幾乎難以呼吸,而這種敘述,幾乎與十八世紀患者所形容的「磁流不通」驚人地相似。我配合他的主訴,請他閉上眼,專注於呼吸並採用想像練習,一道溫暖的光緩慢流經他的肩膀、胸口與腹部。不到十分鐘,他的肩膀逐漸放鬆, 呼吸變得深沉而平穩,眼角甚至冒出淚水。談話結束時,他說:「我感覺到, 能量好像又重新流動了。」這不正是麥斯默爾所描述的「磁力療癒」情景嗎? 區別在於,我們現在明白:真正帶來改變的並非神秘能量,而是在「潛意識」的引導下,自身對身體與情緒狀態所進行的自我暗示,以及自我調節。
詹姆士‧布萊德與專注的力量
如果說,麥斯默爾的「動物磁力」為催眠揭開了第一層神秘面紗,那麼蘇格蘭外科醫師詹姆士‧ 布萊德(James Braid)便是將催眠正式引進「科學研究」大門的關鍵人物1,3。1837 年,布萊德觀摩了一場「磁力師」的公開演示,受試者陷入恍惚狀態,觀眾驚嘆不已。但布萊德卻以科學家的眼光,看出這種狀態並非來自神秘能量,而是源於「注意力高度集中」的結果。他開始設計實驗, 請受試者持續凝視某個閃亮物體,例如燈火或金屬吊墜;不久後,他觀察到受試者出現眼皮沉重、呼吸變慢等現象,進入一種既非完全清醒、也非真正睡眠的特殊意識狀態。由於麥斯默爾術過於強調能量與玄學,無法在學術與醫療界中具有公信力,布萊德借用希臘睡眠之神「Hypnos」之名,將當時的這種技術重新命名為「Hypnotism」,也就是後來的「催眠」。他也明確強調:催眠並非睡眠,而是一種由極度專注所誘發的心理至生理狀態的現象。這項創見,奠定了現代催眠學的理論基礎,與強調神秘力量的麥斯默爾術做出了區隔,這也是催眠正式進入科學的開始3,4。
我們或許都有過這樣的經驗:當你在教室中上課時,你的雙眼盯著黑板某個點發呆,腦袋整個放空;搭乘捷運時專注的看著手機,心思放空,甚至坐過了站;在夜晚獨自凝視窗外的燈火時,感覺思緒也隨之慢慢的沉靜下來⋯⋯這些,都是我們生活中的專注所產生的現象,也就是布萊德所提出的「專注狀態」的自然體現。
曾經有一位擔任工程師工作的個案,因長期的工作壓力而感到十分焦慮, 他說他的大腦無法關機,即使是晚上,仍然持續會想著白天或是隔天的事,輾轉難眠。我請他專注於拳頭的握緊與放鬆,學習專注於當下,並配合呼吸慢慢放鬆。不過十幾分鐘,他的肩膀逐漸下沉,呼吸趨於平穩。他事後驚訝地表示: 「腦中那些喧鬧的聲音,不知不覺變得安靜了。」當我們專注的焦點在哪裡, 就決定了我們此刻的生命,不是嗎?學習在怎樣的時候,專注於什麼東西上面, 是人生重要的智慧,也是我們幸福之所在。
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