你是誰？臉書上面有答案
什麼是社會自我？
打個比方：週一早上，你餓著肚子趕去公司開例會，老闆正在發言的時候，你的肚子突然咕嚕叫了幾聲，你尷尬死了，趕緊乾咳幾聲想要掩飾，可是肚子跟著又大叫幾聲，然後你發現對面的同事在竊笑，你用餘光偷偷掃了一眼會議室，發現糟了，好像所有人都在笑。結果直到會議結束，老闆說的話你一句都沒聽進去，一整天你都覺得很尷尬，覺得大家一定還在談論這件事情。
其實，幾乎每個人都遇到過類似的尷尬情形。為什麼同樣是肚子叫，在家人面前就會覺得無所謂呢？因為你不能接受的不是肚子叫的自己，而是別人眼中的自己。前者是你的生理自我，肚子叫和打嗝、放屁一樣，都是與生俱來的生物屬性；後者則從他人的看法和評價、從自己與外界的互動中而來，心理學把它叫做「社會自我」。
社會自我的發展在3到14歲。3歲前，我們認識了鏡子中的自己，知道了自己的生理性別和年齡，知道了肚子餓的感覺；3歲後，我們開始社會化，開始認識別人眼中的自己，知道了做某些事會得到表揚、做另一些事則會被批評，開始逐漸學會有意識的尋找玩伴、交朋友，學會遵守規則，也開始想「我希望給別人留下什麼印象，我想要在團體中扮演什麼樣的角色」。
我們發現，我們好像不得不試著去滿足父母、老師、朋友對我們的期待，滿足不了的時候，就會覺得心裡難受。
別人的看法就像個緊箍咒，如何化解？只有一招：接納自己，活出自己。
在「生理自我」部分的練習，找出自己最喜歡和最不喜歡的身體部位，你找到了嗎？對於最喜歡的部位，問問自己：你為它做了什麼，有沒有照顧好它，它有沒有幫你與人相處得更好；對於最不喜歡的部位，仔細觀察它，輕輕撫摸它，感謝它為你做的一切，接納它是你的一部分，問問自己：你為它做了什麼，它有沒有影響到你與他人相處時的自信。
身體的覺察和接納，是自我接納的第一步。順著這一步，你可以繼續問自己：「除了我以外，還有誰知道我對自己身體的看法嗎？我可以坦然的跟十個以上的朋友談我的看法嗎？他們的看法會和我一樣嗎？」
如果你真的去做這個練習，就會發現：你引以為傲的，可能是他們不以為然的；而你引以為恥的，卻恰恰是他們覺得挺好的。有一個實驗，是請人們讓所愛之人為自己的成功程度打分數。結果讓每個參與者都淚流滿面：原來在愛我的人心裡，我的成功程度遠遠超過我對自己的評價。另外兩個實驗也可以幫助我們的社會，自我脫離緊箍咒的束縛。
其中一個實驗，心理學家在一個人的臉上，畫了一道比較明顯的刀疤，然後讓他出去走一圈，等他回來後問他：「有人注意到你嗎？」他回答說：「所有人都在看我。」但是去詢問外面的人，卻發現其實很少有人注意到這一點。
總以為別人在注意自己，心理學家把這個現象稱作「焦點效應」，意思是：我們常常高估別人對自己的注意程度，其實人家並沒有那麼在意你。這就像拿到合影照片時，每個人第一時間一定是找自己，因為人人都會以為自己是一切的中心，就像前文提過肚子叫的例子一樣。了解到這一點，是不是讓你鬆了一口氣？
第二個實驗跟疤痕有關，心理學家請化妝師在10位志願者臉上，畫上逼真的鮮血和疤痕，然後讓他們照鏡子，並記下自己可怕的「尊容」，接著收走了鏡子。
之後，心理學家告訴志願者，為了讓疤痕更逼真、更持久，需要在疤痕上再塗抹一些粉末。事實上，心理學家是悄悄用濕棉紗，把化妝出來的假疤痕和血跡澈底擦乾淨了。然而，每一位志願者卻依然相信，自己的臉上有一大塊讓人望而生厭的傷疤。
志願者們被分別帶到了各大醫院的候診室，裝扮成患者，觀察和感受人們的反應。實驗結束後，志願者們各自陳述感受。他們的感受出奇的一致，都認為人們非常厭惡面目可憎的自己、缺乏善意，而且眼睛總是很無禮的盯著自己的傷疤。
這個實驗結果，讓早有準備的心理學家們也十分吃驚：原來人們對於自身錯誤的、片面的認識，竟然如此深刻的影響和改變人們對外界的感知。由於心中的「疤痕」在頻頻作怪，才使得他們自己的言行、對陌生人的感受與以往大為迥異。
我們每個人心中，或多或少都會有一些這樣的疤痕。這些疤痕都會透過自己對外界和他人的言行，毫無遮掩的展現出來。
例如，如果我們認為自己不夠可愛、甚至令人生厭，認為自己卑微無用，認定自己有某種缺陷……那麼，我們在與外界交往時，一定會在不知不覺間用言行反覆佐證，直到讓每個人都認定我們確實就是那樣的人，就像前面案例中提到的戀愛中的女孩一樣。
回過頭檢視一下，你的社會自我發展得如何？你又扮演著哪些角色？一個社會自我發展良好的人，能針對不同社會角色表現出相應的責任感，積極正面，發展出較多的親社會態度與行為，待人友善，樂於助人。不妨朝著這個目標，修正和提升自己吧！
什麼是社會自我？
打個比方：週一早上，你餓著肚子趕去公司開例會，老闆正在發言的時候，你的肚子突然咕嚕叫了幾聲，你尷尬死了，趕緊乾咳幾聲想要掩飾，可是肚子跟著又大叫幾聲，然後你發現對面的同事在竊笑，你用餘光偷偷掃了一眼會議室，發現糟了，好像所有人都在笑。結果直到會議結束，老闆說的話你一句都沒聽進去，一整天你都覺得很尷尬，覺得大家一定還在談論這件事情。
其實，幾乎每個人都遇到過類似的尷尬情形。為什麼同樣是肚子叫，在家人面前就會覺得無所謂呢？因為你不能接受的不是肚子叫的自己，而是別人眼中的自己。前者是你的生理自我，肚子叫和打嗝、放屁一樣，都是與生俱來的生物屬性；後者則從他人的看法和評價、從自己與外界的互動中而來，心理學把它叫做「社會自我」。
社會自我的發展在3到14歲。3歲前，我們認識了鏡子中的自己，知道了自己的生理性別和年齡，知道了肚子餓的感覺；3歲後，我們開始社會化，開始認識別人眼中的自己，知道了做某些事會得到表揚、做另一些事則會被批評，開始逐漸學會有意識的尋找玩伴、交朋友，學會遵守規則，也開始想「我希望給別人留下什麼印象，我想要在團體中扮演什麼樣的角色」。
我們發現，我們好像不得不試著去滿足父母、老師、朋友對我們的期待，滿足不了的時候，就會覺得心裡難受。
別人的看法就像個緊箍咒，如何化解？只有一招：接納自己，活出自己。
在「生理自我」部分的練習，找出自己最喜歡和最不喜歡的身體部位，你找到了嗎？對於最喜歡的部位，問問自己：你為它做了什麼，有沒有照顧好它，它有沒有幫你與人相處得更好；對於最不喜歡的部位，仔細觀察它，輕輕撫摸它，感謝它為你做的一切，接納它是你的一部分，問問自己：你為它做了什麼，它有沒有影響到你與他人相處時的自信。
身體的覺察和接納，是自我接納的第一步。順著這一步，你可以繼續問自己：「除了我以外，還有誰知道我對自己身體的看法嗎？我可以坦然的跟十個以上的朋友談我的看法嗎？他們的看法會和我一樣嗎？」
如果你真的去做這個練習，就會發現：你引以為傲的，可能是他們不以為然的；而你引以為恥的，卻恰恰是他們覺得挺好的。有一個實驗，是請人們讓所愛之人為自己的成功程度打分數。結果讓每個參與者都淚流滿面：原來在愛我的人心裡，我的成功程度遠遠超過我對自己的評價。另外兩個實驗也可以幫助我們的社會，自我脫離緊箍咒的束縛。
其中一個實驗，心理學家在一個人的臉上，畫了一道比較明顯的刀疤，然後讓他出去走一圈，等他回來後問他：「有人注意到你嗎？」他回答說：「所有人都在看我。」但是去詢問外面的人，卻發現其實很少有人注意到這一點。
總以為別人在注意自己，心理學家把這個現象稱作「焦點效應」，意思是：我們常常高估別人對自己的注意程度，其實人家並沒有那麼在意你。這就像拿到合影照片時，每個人第一時間一定是找自己，因為人人都會以為自己是一切的中心，就像前文提過肚子叫的例子一樣。了解到這一點，是不是讓你鬆了一口氣？
第二個實驗跟疤痕有關，心理學家請化妝師在10位志願者臉上，畫上逼真的鮮血和疤痕，然後讓他們照鏡子，並記下自己可怕的「尊容」，接著收走了鏡子。
之後，心理學家告訴志願者，為了讓疤痕更逼真、更持久，需要在疤痕上再塗抹一些粉末。事實上，心理學家是悄悄用濕棉紗，把化妝出來的假疤痕和血跡澈底擦乾淨了。然而，每一位志願者卻依然相信，自己的臉上有一大塊讓人望而生厭的傷疤。
志願者們被分別帶到了各大醫院的候診室，裝扮成患者，觀察和感受人們的反應。實驗結束後，志願者們各自陳述感受。他們的感受出奇的一致，都認為人們非常厭惡面目可憎的自己、缺乏善意，而且眼睛總是很無禮的盯著自己的傷疤。
這個實驗結果，讓早有準備的心理學家們也十分吃驚：原來人們對於自身錯誤的、片面的認識，竟然如此深刻的影響和改變人們對外界的感知。由於心中的「疤痕」在頻頻作怪，才使得他們自己的言行、對陌生人的感受與以往大為迥異。
我們每個人心中，或多或少都會有一些這樣的疤痕。這些疤痕都會透過自己對外界和他人的言行，毫無遮掩的展現出來。
例如，如果我們認為自己不夠可愛、甚至令人生厭，認為自己卑微無用，認定自己有某種缺陷……那麼，我們在與外界交往時，一定會在不知不覺間用言行反覆佐證，直到讓每個人都認定我們確實就是那樣的人，就像前面案例中提到的戀愛中的女孩一樣。
回過頭檢視一下，你的社會自我發展得如何？你又扮演著哪些角色？一個社會自我發展良好的人，能針對不同社會角色表現出相應的責任感，積極正面，發展出較多的親社會態度與行為，待人友善，樂於助人。不妨朝著這個目標，修正和提升自己吧！
