【CHAPTER1認識你的想法．節錄】
1舒服的想著
「王醫師，我最近接受腹部超音波檢查，發現肝臟有一顆六公分的血管瘤。醫師說血管瘤是良性的，只要追蹤就好，但我還是很擔心它轉變成癌症，請問我該怎麼辦？」
「王醫師，我兒子今年國三，身高是全班最矮的。我很擔心他太矮，將來交不到女朋友，你說我能怎麼辦？」
「王醫師，我先生是老菸槍，已經抽菸抽了幾十年，我知道抽菸對身體不好，很擔心他的健康，也因此跟他吵了好幾次架，但他說抽菸是他唯一的娛樂，叫我別管他。為了避免夫妻衝突，我不再要求他不抽菸了，但心裡還是很擔心，我該怎麼辦？」
我是醫師，也是身心靈老師，不論在我的西醫門診，或是在心靈課程，我最常聽聞的就是大家的煩惱。
就比如以上這三則煩惱。
許多人的煩惱都是無法解決的 （如果可以解決，當事人已經解決了，也不必再來說給我聽了），因此，我聽到的幾乎都是「無解的煩惱」。
當然，我也可以說一些話來安頓個案的心，比如：
「血管瘤確實不是癌症，你只要聽醫師的醫囑，定時回診追蹤就好。」
「身高跟成就沒有必然的關係，跟伴侶交往也沒有絕對關係，你看，拿破崙的身高也不高，但他不只成為法蘭西皇帝，還娶了如花美眷。」
「先生如果真的戒不了菸，不如就尊重他吧！妳越管他，他越反彈，結果只會造成夫妻吵架而已，何必為了菸破壞你們的夫妻關係呢？」
聽聞我的說法，有些個案會感覺安心，有些個案則可能在跟我說句謝謝後，煩惱依然沒有解除，他們可能在不久之後，又會回到原本的煩惱中，因為他們擔心的外境並沒有改變，也就是肝臟依然有血管瘤、兒子身高還是不高、先生仍然抽菸，因此他們還是煩惱（這些個案或許還會想，老師只是打打嘴砲，根本沒有解決問題）。
然而，或許他們並未覺知，真正造成他們煩惱的，並不是血管瘤、兒子的身高或先生抽菸，而是他們「對血管瘤的想法」、「對兒子身高的想法」、「對先生抽菸的想法」，也就是說，「想法」才是他們真正的煩惱。
相信他們都明白外境在短時間內是無法改變的，但還是為了無法改變的外境煩惱，這樣的煩惱就是來自想法。
當一個人常常有無法解決的煩惱時，他會感覺很不舒服，這些煩惱就是「不舒服的想法」。
如果可以引導他們改變想法，讓他們的頭腦可以「平安的想著」、「舒服的想著」、「快樂的想著」、「有力量的想著」，即使外境沒改變，他們的煩惱依然能解決。
這本書就是要帶領大家學習改變想法、消融煩惱，讓大家的頭腦都能「舒服的想著」。一個人若是可以常常「舒服的想著」，他就是快樂的人。
禪宗有則故事說：
禪宗二祖慧可是初祖達摩的弟子，慧可向達摩學禪時，某一天，慧可對達摩說：「我的心不安寧，請師父幫我安下心來。」
達摩聽完後，伸出手來，對慧可說：「好，把你的心拿來，我幫你安心。」
聽聞達麼的話，慧可瞬間靈光一閃：「把心拿來，我的心在哪呢？」於是對達摩說：「我找來找去，都找不到我的心！」
達摩微笑說：「我已經幫你安好心了！」
慧可剎時大徹大悟，煩惱的心也就平安了。
這則故事就是要告訴我們，許多煩惱都來自內心，內心是看不見摸不著的，卻讓人很不舒服，而當一個人煩惱時，他就是在「不舒服的想著」。慧可就是因為內心常在「不舒服的想著」，才會請達摩幫他安心。
達麼的一句話讓慧可發現，煩惱都是他自己想的，只要他不那麼想，煩惱就不存在了，於是他剎時從「不舒服的想著」轉變成「舒服的想著」，內心也就平安了。
達摩對慧可的引導讓人感覺神來一筆，但有些朋友或許會想，達摩一句話就化解了慧可數十年的煩惱，為什麼我讀完後這則故事後煩惱依舊？如果你也這麼想，那就請你別擔心，因為我將在這本書裡，循序漸進的引導你，讓你的頭惱從「不舒服的想著」轉變「舒服的想著」，化解你的煩惱。
而當你常常「舒服的想著」時，你就是快樂的人。
2創造內心的舒服
每個人都有自己的理想或夢想，有些人渴望擁有美好的伴侶關係、有些人期盼擁有成功的事業、也有些人希望擁有豐足的金錢，還有些人只求三餐能夠溫飽。
人人都在追求夢想、創造渴盼的外境，然而，不管美好的伴侶關係、成功的事業、豐足的金錢或三餐溫飽，人們追求外境時，內心真正想要的都是快樂、自在或安心的感覺。如果沒有快樂、自在或安心的感覺，即使擁有伴侶關係、事業、金錢或溫飽，內心依然無法滿足。
快樂、自在、安心的感覺跟外境並沒有絕對的關係，跟頭腦能不能「舒服的想著」則有絕對的關係。如果頭腦能「舒服的想著」，就能在外境中快樂，而若是頭腦「不舒服的想著」，即使伴侶關係很美好、事業很成功、金錢很豐足，內心依然不會有快樂、自在、安心的感覺。
舉個例子吧！有個男人某天跟朋友聚會，品味著高檔牛排。
當他吃牛排時，心中若是想著：「這真是人間美味啊！能吃到這麼好吃的牛排，真的好恩寵。」
這時的他就是在享受美食的快樂，因為在吃牛排的同時，他也在「舒服的想著」。
而若是這個男人是麵店老闆，當他吃牛排時，心裡想的是：「這牛排好吃歸好吃，但真的好貴啊！吃完這頓牛排，我就得多賣二十碗麵。唉！看來明天得更努力賺錢了。」
當他這麼想時，即使牛排很好吃，他還是不會感覺很快樂，因為在吃牛排的同時，他在「不舒服的想著」。
再舉個例子：
一位大學女生心儀同社團某個帥帥的學長，她曾經透露對學長的好感，但一直沒向學長表白。
某一天她到社團辦公室，學長遞了一杯飲料給她，笑咪咪的說：「這家飲料很有特色喔！來！學妹！請妳喝！」
而後她喝起了飲料，感覺真的很可口。
當她喝飲料時，如果她心裡想的是：「學長對我應該也有好感吧！不然怎會特別請我喝飲料呢？」她就是在「舒服的想著」，她可能會在喝飲料時掩不住嘴角的笑意。
而若是她在喝飲料時，心裡想的是：「這學長該不會對每個女生都這樣吧？他會不會是渣男，常常以請喝飲料來撩妹？不然他怎會無緣無故請我喝飲料？」
當她這麼想時，即使飲料很好喝，她喝起來還是會感覺不是味道，因為在喝飲料的同時，她在「不舒服的想著」。
可知外境無法決定一個人怎麼想，想法來自頭腦，一個人不論處身什麼外境，真正決定他快不快樂、自不自在、平不平安的，是他頭腦中的想法。舒服的想法讓人在外境中快樂、自在、平安，不舒服的想法則讓人在外境中煩惱、焦慮、擔憂。
心理學家亞伯拉罕．馬斯洛（Abraham Harold Maslow）曾提出人類動機理論，也就是「需求層次理論（Need-hierarchy Theory）」。馬斯洛認為人類有五個層次的需求，依序為：
一、生理需求：即生理上的溫飽。
二、安全需求：即人身、工作、財產及家庭的安全感。
三、社會需求：即愛人與被愛，以及歸屬於某個團體的歸屬感。
四、尊重需求：即被肯定、被尊重、被支持、有面子。
五、自我實現需求：即成就感。
每個人的理想與夢想都不盡相同，然而，人們追求與創造外境，幾乎都是在滿足馬斯洛歸納出來的這五種需求，也就是溫飽、安全感、愛與歸屬感、被尊重與成就感。不過，不論是滿足哪一種需求，也不論創造出怎樣的成果，外境都不見得能真正讓人滿足與快樂，因為滿足與快樂來自個人的想法。
而若想讓自己真正滿足與快樂，就必須學會「舒服的想著」。
馬斯洛的需求層次理論說的是人們往外的追求，也就是從外境創造溫飽、安全感、愛與歸屬感、被尊重與成就感，「舒服的想著」則是內心的想法，若想「舒服的想著」，就必須往內學習與成長，從內心創造滿足與快樂。唯有內心擁有滿足與快樂，外在的溫飽、安全感、愛與歸屬感、被尊重與成就感才能真正讓人感覺滿足與快樂。
我因此要帶領大家學習「舒服的想著」，讓大家不論創造出什麼外境，都能擁有內在的快樂、自在與平安。
1舒服的想著
「王醫師，我最近接受腹部超音波檢查，發現肝臟有一顆六公分的血管瘤。醫師說血管瘤是良性的，只要追蹤就好，但我還是很擔心它轉變成癌症，請問我該怎麼辦？」
「王醫師，我兒子今年國三，身高是全班最矮的。我很擔心他太矮，將來交不到女朋友，你說我能怎麼辦？」
「王醫師，我先生是老菸槍，已經抽菸抽了幾十年，我知道抽菸對身體不好，很擔心他的健康，也因此跟他吵了好幾次架，但他說抽菸是他唯一的娛樂，叫我別管他。為了避免夫妻衝突，我不再要求他不抽菸了，但心裡還是很擔心，我該怎麼辦？」
我是醫師，也是身心靈老師，不論在我的西醫門診，或是在心靈課程，我最常聽聞的就是大家的煩惱。
就比如以上這三則煩惱。
許多人的煩惱都是無法解決的 （如果可以解決，當事人已經解決了，也不必再來說給我聽了），因此，我聽到的幾乎都是「無解的煩惱」。
當然，我也可以說一些話來安頓個案的心，比如：
「血管瘤確實不是癌症，你只要聽醫師的醫囑，定時回診追蹤就好。」
「身高跟成就沒有必然的關係，跟伴侶交往也沒有絕對關係，你看，拿破崙的身高也不高，但他不只成為法蘭西皇帝，還娶了如花美眷。」
「先生如果真的戒不了菸，不如就尊重他吧！妳越管他，他越反彈，結果只會造成夫妻吵架而已，何必為了菸破壞你們的夫妻關係呢？」
聽聞我的說法，有些個案會感覺安心，有些個案則可能在跟我說句謝謝後，煩惱依然沒有解除，他們可能在不久之後，又會回到原本的煩惱中，因為他們擔心的外境並沒有改變，也就是肝臟依然有血管瘤、兒子身高還是不高、先生仍然抽菸，因此他們還是煩惱（這些個案或許還會想，老師只是打打嘴砲，根本沒有解決問題）。
然而，或許他們並未覺知，真正造成他們煩惱的，並不是血管瘤、兒子的身高或先生抽菸，而是他們「對血管瘤的想法」、「對兒子身高的想法」、「對先生抽菸的想法」，也就是說，「想法」才是他們真正的煩惱。
相信他們都明白外境在短時間內是無法改變的，但還是為了無法改變的外境煩惱，這樣的煩惱就是來自想法。
當一個人常常有無法解決的煩惱時，他會感覺很不舒服，這些煩惱就是「不舒服的想法」。
如果可以引導他們改變想法，讓他們的頭腦可以「平安的想著」、「舒服的想著」、「快樂的想著」、「有力量的想著」，即使外境沒改變，他們的煩惱依然能解決。
這本書就是要帶領大家學習改變想法、消融煩惱，讓大家的頭腦都能「舒服的想著」。一個人若是可以常常「舒服的想著」，他就是快樂的人。
禪宗有則故事說：
禪宗二祖慧可是初祖達摩的弟子，慧可向達摩學禪時，某一天，慧可對達摩說：「我的心不安寧，請師父幫我安下心來。」
達摩聽完後，伸出手來，對慧可說：「好，把你的心拿來，我幫你安心。」
聽聞達麼的話，慧可瞬間靈光一閃：「把心拿來，我的心在哪呢？」於是對達摩說：「我找來找去，都找不到我的心！」
達摩微笑說：「我已經幫你安好心了！」
慧可剎時大徹大悟，煩惱的心也就平安了。
這則故事就是要告訴我們，許多煩惱都來自內心，內心是看不見摸不著的，卻讓人很不舒服，而當一個人煩惱時，他就是在「不舒服的想著」。慧可就是因為內心常在「不舒服的想著」，才會請達摩幫他安心。
達麼的一句話讓慧可發現，煩惱都是他自己想的，只要他不那麼想，煩惱就不存在了，於是他剎時從「不舒服的想著」轉變成「舒服的想著」，內心也就平安了。
達摩對慧可的引導讓人感覺神來一筆，但有些朋友或許會想，達摩一句話就化解了慧可數十年的煩惱，為什麼我讀完後這則故事後煩惱依舊？如果你也這麼想，那就請你別擔心，因為我將在這本書裡，循序漸進的引導你，讓你的頭惱從「不舒服的想著」轉變「舒服的想著」，化解你的煩惱。
而當你常常「舒服的想著」時，你就是快樂的人。
2創造內心的舒服
每個人都有自己的理想或夢想，有些人渴望擁有美好的伴侶關係、有些人期盼擁有成功的事業、也有些人希望擁有豐足的金錢，還有些人只求三餐能夠溫飽。
人人都在追求夢想、創造渴盼的外境，然而，不管美好的伴侶關係、成功的事業、豐足的金錢或三餐溫飽，人們追求外境時，內心真正想要的都是快樂、自在或安心的感覺。如果沒有快樂、自在或安心的感覺，即使擁有伴侶關係、事業、金錢或溫飽，內心依然無法滿足。
快樂、自在、安心的感覺跟外境並沒有絕對的關係，跟頭腦能不能「舒服的想著」則有絕對的關係。如果頭腦能「舒服的想著」，就能在外境中快樂，而若是頭腦「不舒服的想著」，即使伴侶關係很美好、事業很成功、金錢很豐足，內心依然不會有快樂、自在、安心的感覺。
舉個例子吧！有個男人某天跟朋友聚會，品味著高檔牛排。
當他吃牛排時，心中若是想著：「這真是人間美味啊！能吃到這麼好吃的牛排，真的好恩寵。」
這時的他就是在享受美食的快樂，因為在吃牛排的同時，他也在「舒服的想著」。
而若是這個男人是麵店老闆，當他吃牛排時，心裡想的是：「這牛排好吃歸好吃，但真的好貴啊！吃完這頓牛排，我就得多賣二十碗麵。唉！看來明天得更努力賺錢了。」
當他這麼想時，即使牛排很好吃，他還是不會感覺很快樂，因為在吃牛排的同時，他在「不舒服的想著」。
再舉個例子：
一位大學女生心儀同社團某個帥帥的學長，她曾經透露對學長的好感，但一直沒向學長表白。
某一天她到社團辦公室，學長遞了一杯飲料給她，笑咪咪的說：「這家飲料很有特色喔！來！學妹！請妳喝！」
而後她喝起了飲料，感覺真的很可口。
當她喝飲料時，如果她心裡想的是：「學長對我應該也有好感吧！不然怎會特別請我喝飲料呢？」她就是在「舒服的想著」，她可能會在喝飲料時掩不住嘴角的笑意。
而若是她在喝飲料時，心裡想的是：「這學長該不會對每個女生都這樣吧？他會不會是渣男，常常以請喝飲料來撩妹？不然他怎會無緣無故請我喝飲料？」
當她這麼想時，即使飲料很好喝，她喝起來還是會感覺不是味道，因為在喝飲料的同時，她在「不舒服的想著」。
可知外境無法決定一個人怎麼想，想法來自頭腦，一個人不論處身什麼外境，真正決定他快不快樂、自不自在、平不平安的，是他頭腦中的想法。舒服的想法讓人在外境中快樂、自在、平安，不舒服的想法則讓人在外境中煩惱、焦慮、擔憂。
心理學家亞伯拉罕．馬斯洛（Abraham Harold Maslow）曾提出人類動機理論，也就是「需求層次理論（Need-hierarchy Theory）」。馬斯洛認為人類有五個層次的需求，依序為：
一、生理需求：即生理上的溫飽。
二、安全需求：即人身、工作、財產及家庭的安全感。
三、社會需求：即愛人與被愛，以及歸屬於某個團體的歸屬感。
四、尊重需求：即被肯定、被尊重、被支持、有面子。
五、自我實現需求：即成就感。
每個人的理想與夢想都不盡相同，然而，人們追求與創造外境，幾乎都是在滿足馬斯洛歸納出來的這五種需求，也就是溫飽、安全感、愛與歸屬感、被尊重與成就感。不過，不論是滿足哪一種需求，也不論創造出怎樣的成果，外境都不見得能真正讓人滿足與快樂，因為滿足與快樂來自個人的想法。
而若想讓自己真正滿足與快樂，就必須學會「舒服的想著」。
馬斯洛的需求層次理論說的是人們往外的追求，也就是從外境創造溫飽、安全感、愛與歸屬感、被尊重與成就感，「舒服的想著」則是內心的想法，若想「舒服的想著」，就必須往內學習與成長，從內心創造滿足與快樂。唯有內心擁有滿足與快樂，外在的溫飽、安全感、愛與歸屬感、被尊重與成就感才能真正讓人感覺滿足與快樂。
我因此要帶領大家學習「舒服的想著」，讓大家不論創造出什麼外境，都能擁有內在的快樂、自在與平安。
