在多元化的社會中,一邊增加正確答案一邊生活
我們所生活的二○二○年代後半段,我認為在幾年後回顧時,一定會被稱為「那個時期是一個巨大的轉型期」的時代。
生成式AI將成為內容製作的主流,並能輔助人們執行業務;但另一方面,也會出現失去工作的人。
進入超高齡化社會,社會保障與勞動結構的改變也成為當務之急。近年來,大眾對政治的關心度提高,選舉投票率呈現上升趨勢,我感覺這也是變化的預兆之一。
雖然到處都能聽到「時代要變了」的聲音,但我認為,價值觀與正確答案並不會突然之間徹底翻轉;而是變成一個會認同「那樣也不錯呢」、「那個不是也很棒嗎」的多元化社會,也就是說,這將會是一個正確答案不斷增加的時代。
一直以來,我們不知不覺中抱持著「正確答案只有一個」的想法在生活著。「必須達到世間認為好的那個正確答案」、「不是正確答案的人生令人羞恥」。那是一個基於效率、邏輯性、條件與規格來進行判斷被視為理所當然的時代。
但是,這樣的時代也已經來到了極限,現在甚至出現了追求「幸福的品質大於經濟成長」的動向,重視多樣性的風氣也日益增強。接下來,或許將會迎來一個每個人都能貫徹自己不同價值觀與感性的時代吧。
正因為處於這樣變化的時代,我才對莫內的生活方式深感共鳴。一五○年前在法國發生的印象派繪畫誕生,正是畫家們向世人展示了「正確答案不一定只有一個」的歷史事件。
「莫內思考」的本質,正是這種「正確答案有多種樣貌」的柔軟感覺。在那之前,入選沙龍是許多畫家的目標,畫出能被堅守傳統與格式的藝術學院所評價的畫作,被視為「正確答案」。
在這種情況下,抱持著「想畫出自己眼中所看見的世界」、「想畫出自己相信的美感」這種念頭而開始的,就是印象派。他們是跳脫了當時所謂「正確答案」的存在。但他們不僅僅是在反抗沙龍或悲嘆,更是純粹地畫出自己想畫的事物,目標是創造一個更美麗、更自由的世界。
莫內即使面對同樣的風景,也能根據光線、時間、季節、空氣的差異,捕捉到完全不同的表情,並持續畫下無數幅畫作。在那裡,有著不介意他人評價、相信自己感性的堅定核心。
結果,在最初的「印象派展」中飽受苛刻評論的莫內,大約三十年後,他的作品逐漸獲得認可,甚至達到國家收購的程度。僅僅三十年,世間的價值觀就發生了如此大的變化。
只要價值觀改變,人們的評價竟然也會發生這麼大的變化。
光是看著時代這樣改變的方式,就會覺得根本沒必要被時代的價值觀所束縛。然後,經過了一五○年後的現在,莫內透過感性所創造出來的作品,獲得了無數人的共鳴。
「感性」,就像是能為這個世界增加正確答案的雷達天線。
在動盪變化的時代中,會有很多不安的事。我有時也會感到動搖:「真的可以走這條路嗎?」、「偏離了一直以來的正確答案真的好嗎?」。
在這個時候,請試著回想以莫內為首的印象派畫家們,純粹基於「因為我就是喜歡這個」、「因為我覺得這種表現方式很美」,而徹底相信自己的美學、持續探求的歷史。
與其尋求正確答案,不如溫柔細心地掬起自己的感性,傾耳聆聽它的聲音看看。這種微小的累積,將會連結到像莫內那樣找到專屬自己的光線與色彩的「莫內思考」。然後,「對自己而言真正的幸福是什麼?」,不要向外尋求這個答案,而是從自己的內在去發掘;以這個答案為軸心,像「自家發電」一樣,靠自己來讓自己獲得幸福。
想要讓周圍的人幸福。想要創造一個幸福的社會。如果是這樣的話,大前提是自己必須先感到幸福。我們所有人,都是為了獲得幸福而活著的。這份幸福,不是那種花錢講究排場、做些特別的事、只顧表面裝飾的「借來的幸福」;而是在平淡無奇的每一天中,發現微小的美感,感受小小的幸福,並且將這些一點一滴累積起來。能夠感受到這種本質上的幸福與豐富性,才是無可取代的珍寶。
我們所生活的二○二○年代後半段,我認為在幾年後回顧時,一定會被稱為「那個時期是一個巨大的轉型期」的時代。
生成式AI將成為內容製作的主流,並能輔助人們執行業務;但另一方面,也會出現失去工作的人。
進入超高齡化社會,社會保障與勞動結構的改變也成為當務之急。近年來,大眾對政治的關心度提高,選舉投票率呈現上升趨勢,我感覺這也是變化的預兆之一。
雖然到處都能聽到「時代要變了」的聲音,但我認為,價值觀與正確答案並不會突然之間徹底翻轉;而是變成一個會認同「那樣也不錯呢」、「那個不是也很棒嗎」的多元化社會,也就是說,這將會是一個正確答案不斷增加的時代。
一直以來,我們不知不覺中抱持著「正確答案只有一個」的想法在生活著。「必須達到世間認為好的那個正確答案」、「不是正確答案的人生令人羞恥」。那是一個基於效率、邏輯性、條件與規格來進行判斷被視為理所當然的時代。
但是,這樣的時代也已經來到了極限,現在甚至出現了追求「幸福的品質大於經濟成長」的動向,重視多樣性的風氣也日益增強。接下來,或許將會迎來一個每個人都能貫徹自己不同價值觀與感性的時代吧。
正因為處於這樣變化的時代,我才對莫內的生活方式深感共鳴。一五○年前在法國發生的印象派繪畫誕生,正是畫家們向世人展示了「正確答案不一定只有一個」的歷史事件。
「莫內思考」的本質,正是這種「正確答案有多種樣貌」的柔軟感覺。在那之前,入選沙龍是許多畫家的目標,畫出能被堅守傳統與格式的藝術學院所評價的畫作,被視為「正確答案」。
在這種情況下,抱持著「想畫出自己眼中所看見的世界」、「想畫出自己相信的美感」這種念頭而開始的,就是印象派。他們是跳脫了當時所謂「正確答案」的存在。但他們不僅僅是在反抗沙龍或悲嘆,更是純粹地畫出自己想畫的事物,目標是創造一個更美麗、更自由的世界。
莫內即使面對同樣的風景,也能根據光線、時間、季節、空氣的差異,捕捉到完全不同的表情,並持續畫下無數幅畫作。在那裡,有著不介意他人評價、相信自己感性的堅定核心。
結果,在最初的「印象派展」中飽受苛刻評論的莫內,大約三十年後,他的作品逐漸獲得認可,甚至達到國家收購的程度。僅僅三十年,世間的價值觀就發生了如此大的變化。
只要價值觀改變,人們的評價竟然也會發生這麼大的變化。
光是看著時代這樣改變的方式,就會覺得根本沒必要被時代的價值觀所束縛。然後,經過了一五○年後的現在,莫內透過感性所創造出來的作品,獲得了無數人的共鳴。
「感性」,就像是能為這個世界增加正確答案的雷達天線。
在動盪變化的時代中,會有很多不安的事。我有時也會感到動搖:「真的可以走這條路嗎?」、「偏離了一直以來的正確答案真的好嗎?」。
在這個時候,請試著回想以莫內為首的印象派畫家們,純粹基於「因為我就是喜歡這個」、「因為我覺得這種表現方式很美」,而徹底相信自己的美學、持續探求的歷史。
與其尋求正確答案,不如溫柔細心地掬起自己的感性,傾耳聆聽它的聲音看看。這種微小的累積,將會連結到像莫內那樣找到專屬自己的光線與色彩的「莫內思考」。然後,「對自己而言真正的幸福是什麼?」,不要向外尋求這個答案,而是從自己的內在去發掘;以這個答案為軸心,像「自家發電」一樣,靠自己來讓自己獲得幸福。
想要讓周圍的人幸福。想要創造一個幸福的社會。如果是這樣的話,大前提是自己必須先感到幸福。我們所有人,都是為了獲得幸福而活著的。這份幸福,不是那種花錢講究排場、做些特別的事、只顧表面裝飾的「借來的幸福」;而是在平淡無奇的每一天中,發現微小的美感,感受小小的幸福,並且將這些一點一滴累積起來。能夠感受到這種本質上的幸福與豐富性,才是無可取代的珍寶。