1.1 離神越來越遠的巴夫洛夫
1.1.1 世界上第一位諾貝爾生理學或醫學獎
從西元1878年到1890年，巴夫洛夫研究血液循環中神經作用的問題。當時，神經系統對於許多器官的支配作用和調節作用還沒有被人們清楚地認識。巴夫洛夫發現了胰腺的分泌神經。不久，他又發現了溫血動物的心臟有一種特殊的營養性神經，這種神經只能控制心跳的強弱，而不影響心跳的快慢。科學界人士把這種神經就稱為「巴夫洛夫神經」。巴夫洛夫自此開闢了生理學的一個新分支——神經營養學。
從1890年開始，巴夫洛夫進入他研究工作的第二個時期——消化系統的研究。他發明了新的實驗方法，不使用被麻醉的動物做急性實驗（每次實驗完了，動物也就死掉了），而是用健康的動物做慢性實驗，從而能夠長期觀察動物的正常生理過程。他還創造了多種外科手術，把外科手術引向整個消化系統，徹底釐清了神經系統在調節整個消化過程中的主導作用。巴夫洛夫因在消化生理學方面的出色成果而榮獲1904年諾貝爾生理學或醫學獎，成為世界上首位獲得諾貝爾獎的生理學家。
1924年，巴夫洛夫任蘇聯科學院巴夫洛夫生理學研究所所長。科學研究內容分屬心臟生理、消化生理、高級神經活動生理3個領域。在高級神經活動生理領域的研究成果尤為豐碩。他證明了大腦和高級神經活動由無條件反射、條件反射雙重反射形成；揭示了「精神活動」是大腦這一「物質肌肉」活動的產物，它們同樣需要消耗能量。他提出：人除第一訊號系統即對外界直接影響的反應外，還有第二訊號系統即引起人高級神經活動發生重大變化的語言；正是這第二訊號系統學說揭示了人類特有的思維生理基礎。
巴夫洛夫從事生理學研究六十餘年，為人類作出了不可磨滅的貢獻。1936年逝世，有《巴夫洛夫全集》6卷傳世。其他主要著作有：《心臟的傳出神經》（1883年）；《主要消化腺機能講義》（1897年）；《消化腺作用》（1902年）；《動物高級神經活動（行為）客觀研究20年經驗：條件反射》（1923年）；《大腦兩半球機能講義》（1927年）等。
1.1.2 能言善辯
由於出生於神職人員的家庭，巴夫洛夫和弟弟德米特從小就接受宗教學校的教育，他的父親也希望他們學成之後成為牧師。當時，在許多人眼裡這是一個很體面的職業，還可以子承父業。
從個性上說，巴夫洛夫比較穩重，喜歡看書，不像弟弟那樣喜歡無聊的惡作劇。當時學校開設的課程主要是聖經和宗教史，但同時也涉及一點邏輯學、心理學、教育學、哲學、歷史以及俄國文學。未來的神職人員還要求懂得物理學和數學。他們不僅要學古老的拉丁語和希臘語，而且要學法語和德語。學校裡也開設自然史的課程，也可以命題作文，以使學生們具有推理和自由表達思想的能力，未來的傳教士不會這些是不行的。此外，學校還精心培養學生的辯論能力，以便使這些神職人員對虔誠的教民們提出的各種問題能夠有問必答。
中學時的巴夫洛夫特別能言善辯，他終生具有這種本領。他不希望他的辯論對手隨聲附和，甚至舉手投降，他要逐條駁倒對方，直到取得徹底的勝利。他經常讓弟弟、同伴、同學，甚至父親做他的辯論對象，大家都親身感受到了他的「威力」。辯論有時進行得很激烈，巴夫洛夫曾回憶道：「在青年時代，我是喜歡爭論的——寧可不吃飯！然而可以明白地說，這不是簡單的爭論，這是磨練思想和邏輯，也使我深信自己的觀點的真理性和正確性。」
在此期間，巴夫洛夫閱讀了大量有關社會改革的報紙、雜誌和書籍。當時的沙皇統治已經腐敗透頂，可是教會學校和神學院還都為沙皇唱讚歌，讚頌他的成績和「偉大」之處，封建貴族和教會壟斷著學校教育，他們為維護沙皇的專制統治而實行愚民政策。課堂上學到的自然科學知識十分有限，於是他另闢蹊徑，在完成學校規定的課程外，開始大量閱讀課外書籍。包括赫爾岑、別林斯基、車爾尼雪夫斯基等著名民主主義革命者的文章，這使巴夫洛夫離神學越來越遠。
在一次公開辯論「靈魂中是否也存在人類的規律」這一題目時，巴夫洛夫講了一大堆關於反射的瀆神的話。在他看來，好像反射可以取代靈魂。而這一切好像故意發生在大主教本人在場的情況下。
最初，辯論還進行得比較平穩。但是，當巴夫洛夫面前的發言人義正詞嚴地說：「從本質上講，靈魂與身體無關，不從屬於也不可能從屬於人世的肉體規律。」此時，巴夫洛夫這個叛逆者就像拳擊手在賽場上一樣，再也按捺不住戰鬥的衝動，他毫不客氣地打斷了這個保守派的講話：「是的，如果不考慮最新的科學成就，事情是這樣的。顯然，這位先生並不知道科學的新成就。」然後，他向主教閣下鞠了一躬，繼續說：「請允許我只提一個問題：什麼叫反射？我看得出，我的對手臉色白了，血液從他的面部流走了。為什麼呢？我認為是由於害怕。這位先生害怕在我們的辯論中吃敗仗，所以，當他聽到無法解釋的陌生名詞時就驚慌失措了。由此可見，他臉色發白的原因不在於靈魂，而在於外界的刺激。根據實驗記載來判斷，情況總是這樣。在這裡，要談談反射這個概念。反射是什麼？我們看到、聽到、接觸到的東西的反映。而一切精神上的東西都是塵世的東西……」
未來的神職人員竟敢講這些東西！這怎麼能和他從宗教學校畢業後準備授予他的那個教職相容呢？就因為這次辯論，巴夫洛夫被驅除出了宗教學校。
父親並沒有因為事情發展到這種地步而感到驚訝，因為他了解兒子的打算。一天，吃完晚飯後，房間裡靜極了，只聽到白布桌上發亮的大茶壺裡的水在沸響。「爸爸，」巴夫洛夫說，「我不準備在宗教中學繼續讀下去了。我想現在就去聖彼得堡上大學。」
父親嚴厲地看了看兒子，把手中的茶杯放到桌上：「為什麼這麼著急呢？先讀完神學院不可以嗎？」
「我不想白白浪費時間了，爸爸，有很多東西我需要知道。」巴夫洛夫低聲說，可是他的態度是堅決的，他是經過深思熟慮的。
父親拿起茶杯，喝了一口，然後慢條斯理地問：「你想知道什麼呢？」
「我想知道人體的構造是怎樣的。」
「想當醫生嗎？」父親對兒子的回答沒有感到意外，以為兒子將來想行醫。
「不。」巴夫洛夫搖了搖頭。兒子的回答讓父親感到有點吃驚了。
「如果你不想當醫生，那麼你為什麼要知道人體是怎樣構造的呢？」父親繼續問。
「為了幫助人。」巴夫洛夫熱情地回答。
父親想了想，微笑著站了起來，他被兒子認真的精神所感動，他認為兒子有權利選擇該走的道路：「你說得很好，你想的更是勇敢，你能實現你的理想嗎？」
「我會下功夫的。」
「那麼，你已經想好了？」
「是的，爸爸，我已經想好了。」
西元1870年9月，巴夫洛夫來到聖彼得堡大學申請攻讀法律系，原因是該系不需要考數學。這位未來的科學家對數學一直沒有抓緊，因為怕考不及格，他耍了一點花招。順利考入法律系之後，巴夫洛夫立即申請轉入物理數學系自然科學專業學習。大學期間，他學習勤奮，一直獲得獎學金。正是靠著這筆為數不多的獎學金，才使他艱難地完成了大學學業。大學三年級時，他聽了著名生理學家齊昂教授關於生理學方面的一次科學報告，1875年，巴夫洛夫從聖彼得堡大學生物科學部畢業。
1.1.1 世界上第一位諾貝爾生理學或醫學獎
從西元1878年到1890年，巴夫洛夫研究血液循環中神經作用的問題。當時，神經系統對於許多器官的支配作用和調節作用還沒有被人們清楚地認識。巴夫洛夫發現了胰腺的分泌神經。不久，他又發現了溫血動物的心臟有一種特殊的營養性神經，這種神經只能控制心跳的強弱，而不影響心跳的快慢。科學界人士把這種神經就稱為「巴夫洛夫神經」。巴夫洛夫自此開闢了生理學的一個新分支——神經營養學。
從1890年開始，巴夫洛夫進入他研究工作的第二個時期——消化系統的研究。他發明了新的實驗方法，不使用被麻醉的動物做急性實驗（每次實驗完了，動物也就死掉了），而是用健康的動物做慢性實驗，從而能夠長期觀察動物的正常生理過程。他還創造了多種外科手術，把外科手術引向整個消化系統，徹底釐清了神經系統在調節整個消化過程中的主導作用。巴夫洛夫因在消化生理學方面的出色成果而榮獲1904年諾貝爾生理學或醫學獎，成為世界上首位獲得諾貝爾獎的生理學家。
1924年，巴夫洛夫任蘇聯科學院巴夫洛夫生理學研究所所長。科學研究內容分屬心臟生理、消化生理、高級神經活動生理3個領域。在高級神經活動生理領域的研究成果尤為豐碩。他證明了大腦和高級神經活動由無條件反射、條件反射雙重反射形成；揭示了「精神活動」是大腦這一「物質肌肉」活動的產物，它們同樣需要消耗能量。他提出：人除第一訊號系統即對外界直接影響的反應外，還有第二訊號系統即引起人高級神經活動發生重大變化的語言；正是這第二訊號系統學說揭示了人類特有的思維生理基礎。
巴夫洛夫從事生理學研究六十餘年，為人類作出了不可磨滅的貢獻。1936年逝世，有《巴夫洛夫全集》6卷傳世。其他主要著作有：《心臟的傳出神經》（1883年）；《主要消化腺機能講義》（1897年）；《消化腺作用》（1902年）；《動物高級神經活動（行為）客觀研究20年經驗：條件反射》（1923年）；《大腦兩半球機能講義》（1927年）等。
1.1.2 能言善辯
由於出生於神職人員的家庭，巴夫洛夫和弟弟德米特從小就接受宗教學校的教育，他的父親也希望他們學成之後成為牧師。當時，在許多人眼裡這是一個很體面的職業，還可以子承父業。
從個性上說，巴夫洛夫比較穩重，喜歡看書，不像弟弟那樣喜歡無聊的惡作劇。當時學校開設的課程主要是聖經和宗教史，但同時也涉及一點邏輯學、心理學、教育學、哲學、歷史以及俄國文學。未來的神職人員還要求懂得物理學和數學。他們不僅要學古老的拉丁語和希臘語，而且要學法語和德語。學校裡也開設自然史的課程，也可以命題作文，以使學生們具有推理和自由表達思想的能力，未來的傳教士不會這些是不行的。此外，學校還精心培養學生的辯論能力，以便使這些神職人員對虔誠的教民們提出的各種問題能夠有問必答。
中學時的巴夫洛夫特別能言善辯，他終生具有這種本領。他不希望他的辯論對手隨聲附和，甚至舉手投降，他要逐條駁倒對方，直到取得徹底的勝利。他經常讓弟弟、同伴、同學，甚至父親做他的辯論對象，大家都親身感受到了他的「威力」。辯論有時進行得很激烈，巴夫洛夫曾回憶道：「在青年時代，我是喜歡爭論的——寧可不吃飯！然而可以明白地說，這不是簡單的爭論，這是磨練思想和邏輯，也使我深信自己的觀點的真理性和正確性。」
在此期間，巴夫洛夫閱讀了大量有關社會改革的報紙、雜誌和書籍。當時的沙皇統治已經腐敗透頂，可是教會學校和神學院還都為沙皇唱讚歌，讚頌他的成績和「偉大」之處，封建貴族和教會壟斷著學校教育，他們為維護沙皇的專制統治而實行愚民政策。課堂上學到的自然科學知識十分有限，於是他另闢蹊徑，在完成學校規定的課程外，開始大量閱讀課外書籍。包括赫爾岑、別林斯基、車爾尼雪夫斯基等著名民主主義革命者的文章，這使巴夫洛夫離神學越來越遠。
在一次公開辯論「靈魂中是否也存在人類的規律」這一題目時，巴夫洛夫講了一大堆關於反射的瀆神的話。在他看來，好像反射可以取代靈魂。而這一切好像故意發生在大主教本人在場的情況下。
最初，辯論還進行得比較平穩。但是，當巴夫洛夫面前的發言人義正詞嚴地說：「從本質上講，靈魂與身體無關，不從屬於也不可能從屬於人世的肉體規律。」此時，巴夫洛夫這個叛逆者就像拳擊手在賽場上一樣，再也按捺不住戰鬥的衝動，他毫不客氣地打斷了這個保守派的講話：「是的，如果不考慮最新的科學成就，事情是這樣的。顯然，這位先生並不知道科學的新成就。」然後，他向主教閣下鞠了一躬，繼續說：「請允許我只提一個問題：什麼叫反射？我看得出，我的對手臉色白了，血液從他的面部流走了。為什麼呢？我認為是由於害怕。這位先生害怕在我們的辯論中吃敗仗，所以，當他聽到無法解釋的陌生名詞時就驚慌失措了。由此可見，他臉色發白的原因不在於靈魂，而在於外界的刺激。根據實驗記載來判斷，情況總是這樣。在這裡，要談談反射這個概念。反射是什麼？我們看到、聽到、接觸到的東西的反映。而一切精神上的東西都是塵世的東西……」
未來的神職人員竟敢講這些東西！這怎麼能和他從宗教學校畢業後準備授予他的那個教職相容呢？就因為這次辯論，巴夫洛夫被驅除出了宗教學校。
父親並沒有因為事情發展到這種地步而感到驚訝，因為他了解兒子的打算。一天，吃完晚飯後，房間裡靜極了，只聽到白布桌上發亮的大茶壺裡的水在沸響。「爸爸，」巴夫洛夫說，「我不準備在宗教中學繼續讀下去了。我想現在就去聖彼得堡上大學。」
父親嚴厲地看了看兒子，把手中的茶杯放到桌上：「為什麼這麼著急呢？先讀完神學院不可以嗎？」
「我不想白白浪費時間了，爸爸，有很多東西我需要知道。」巴夫洛夫低聲說，可是他的態度是堅決的，他是經過深思熟慮的。
父親拿起茶杯，喝了一口，然後慢條斯理地問：「你想知道什麼呢？」
「我想知道人體的構造是怎樣的。」
「想當醫生嗎？」父親對兒子的回答沒有感到意外，以為兒子將來想行醫。
「不。」巴夫洛夫搖了搖頭。兒子的回答讓父親感到有點吃驚了。
「如果你不想當醫生，那麼你為什麼要知道人體是怎樣構造的呢？」父親繼續問。
「為了幫助人。」巴夫洛夫熱情地回答。
父親想了想，微笑著站了起來，他被兒子認真的精神所感動，他認為兒子有權利選擇該走的道路：「你說得很好，你想的更是勇敢，你能實現你的理想嗎？」
「我會下功夫的。」
「那麼，你已經想好了？」
「是的，爸爸，我已經想好了。」
西元1870年9月，巴夫洛夫來到聖彼得堡大學申請攻讀法律系，原因是該系不需要考數學。這位未來的科學家對數學一直沒有抓緊，因為怕考不及格，他耍了一點花招。順利考入法律系之後，巴夫洛夫立即申請轉入物理數學系自然科學專業學習。大學期間，他學習勤奮，一直獲得獎學金。正是靠著這筆為數不多的獎學金，才使他艱難地完成了大學學業。大學三年級時，他聽了著名生理學家齊昂教授關於生理學方面的一次科學報告，1875年，巴夫洛夫從聖彼得堡大學生物科學部畢業。
