第一章 在生活中修行
風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去。
——《約翰福音》(3:8)
很多人懷念以前，總覺得以前的日子，過得比較快樂，煩惱比較少。
大約二十世紀八○年代，人們的煩惱普遍比較少。在那個年代，人們大部分的煩惱是如何讓自己吃飽、穿暖，讓孩子有錢上學。我記得上小學時，一學期五塊錢的學費都要拖上幾個星期才能湊齊。現在不一樣了，絕大多數人不會因溫飽而操心，再窮的人，哪怕生活在窮鄉僻壤，只要他願意，也能解決自己的溫飽。這是和平與政策的影響。
然而，物質條件提升了，人們富裕了、有錢了，煩惱就解決了嗎？ 現實生活並非如此！ 窮的時候，只有一個煩惱：沒錢。有了錢以後，無數煩惱就出現了。沒吃飽，只有一個煩惱；吃飽後，就需要面對很多煩惱。
我們看看周圍，有哪個家庭是真的幸福呢？ 我們覺得隔壁老王家挺好，但去他家一看，也有很多煩惱。再看看自己，輔導孩子時雞飛狗跳、情緒失控；和伴侶相處，幾乎天天因雞毛小事鬧矛盾；在工作中，總覺得公司虧欠自己；和父母或公婆住一起，各種矛盾無法調和……。
現代社會，人們的精神狀況，似乎越來越糟糕。
二○二二年，中國憂鬱症患者人數達到了九千五百萬，這個數字還在快速增加。不只是成年人，很多青少年也面臨心理問題，有時在新聞裡看到一些孩子因為心理問題做出極端的事，會讓人不免扼腕歎息。
我認識某小學班主任，她帶過很多班，班上經常會遇到一些特殊的小孩：自閉的、狂躁的、憂鬱的。我還認識某個名牌大學的老師，他說學校十多年前心理輔導老師只有兩三個，現在學校有二十來個心理輔導老師，還忙不過來。無論是小學還是大學，這種現象已然普遍。學校還算是單純的地方，主要的任務只有學習，但學校尚且如此，何況學校之外呢？
有人說：「我家孩子的性格缺陷，是天生的，沒辦法啊！」
不排除某些孩子有天生疾病，但大多數有問題的孩子，是被大人 「影響」成這樣的。來，讓大家看一個生活中實際發生的例子。
外公帶二寶回來，二寶輸密碼，大寶在看電視，我在忙別的事。
大寶聽到開門聲，主動幫二寶開門，門推開了，二寶哇哇大哭。我聞聲出來，看到二寶的嘴唇很腫，流著血。強烈的心疼之後，我火冒三丈，對著大寶的屁股踢了兩腳。
大聲對大寶呵斥：「你推門小心點啊，不知道妹妹在外面嗎？」
我看到旁邊的外公咬著嘴唇，但什麼話都沒說，只是表情難看。我憤怒的時候表情一定很可怕，大寶嚇哭了，二寶也哇哇大哭。
情緒緩和了一些後，我仍然嚴厲地問大寶：「知不知道自己錯在哪了？」
「我下次，下次不幫妹妹開門了！」大寶怯怯地回答。
我情緒又起來了，大聲呵斥道：「妹妹打不開門，你也不幫她開嗎？」
大寶：「我要幫她開門，然後輕輕推開。」
這個故事是「必經之路」某同學提交的，是她在生活中沒有及時覺察的例子。
我回覆她：
人在被情緒控制時，會變得愚不可及。大寶開門撞傷了二寶，此時最需要安慰的，其實是你家大寶！ 那一刻，她一定無比恐懼，她還小，不知道怎麼會這樣：自己好心幫開門，怎麼傷到了妹妹？ 還傷得那麼重！
我知道，她當時一定是無比恐懼！ 她傷害了妹妹，而且媽媽一定會責罵！ 這種恐懼是心理上的。二寶雖然受了點小傷，那是身體的，只是處理起來會麻煩一點。但你的處理方式，我看後，心疼了很久。為你家大寶，也為你！ 都很可憐。
長此以往，大寶的心理出現問題，或者大寶和你關係不好，你一定也會很焦慮，還不知道是為什麼！ 殊不知，根本原因在你自己！
如果家庭環境長期是這樣，大寶的性格可能會受到很大的影響。
只要留心，生活中到處都是類似的例子，因為情緒而傷害身邊親近之人的例子。有人說：「沒辦法，我就是控制不了自己的脾氣。」
不是控制不了脾氣，而是被脾氣控制了。不是控制不了情緒，而是被情緒控制了。
機器？ 奴隸？
我們不只是被情緒控制，還被各種「習氣」控制。我們每天都在忙碌，忙著工作，忙著旅遊，忙著社交，忙著娛樂，有一點閒暇時間，就開始刷短影片。看上去我們的生活很有「效率」，對於很多事情，我們都輕車熟路，幾乎不用思考就能完成，包括和人聊天。
魯迅先生是一位偉大的作家，在他筆下，刻畫過不少典型人物，例如孔乙己、阿Q、祥林嫂。還記得祥林嫂嗎？
鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事：
「我真傻，真的，」她說，「我單知道雪天是野獸在深山裡沒有食吃，會到村裡來；我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。我就在屋後劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，『阿毛！』沒有應。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。各處去一問，都沒有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個人尋到山坳裡，看見刺柴上掛著一隻他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進去；果然，他躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都被吃空了，可憐他手裡還緊緊地捏著那只小籃呢……」她於是淌下眼淚來，聲音也嗚咽了……。
她就只是反覆的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼裡也再不見有一點淚的痕跡。後來全鎮的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。
「我真傻，真的。」她開首說。「是的，你是單知道雪天野獸在深山裡沒有食吃，才會到村裡來的。」他們立即打斷她的話，走開去了……。
——魯迅《祝福》
祥林嫂為何總是重複這個故事？ 她不知道別人已經聽過了而且聽膩了嗎？ 不是的，她只是不知道自己在做什麼。她宛如一台機器，一旦看見籃子或小孩，她就會開始講阿毛的故事。
你或許會覺得，祥林嫂是小說中的人物，而且受到了打擊才會如此。不是的，只要你留意，你會發現，現實生活中的「祥林嫂」到處都是。
我以前回家，要是想和母親聊天，只要我問：「媽，你這麼能幹又這麼漂亮，當時怎麼就看上我爸了呢？」聽到這個問題，我媽接下來肯定會講自己年少時的經歷，沒有半個小時，停不下來。
再講一個生活中真實的場景：
小紅有一份不錯的工作，有兩個可愛的小孩，和一個愛她的老公。小紅每天朝九晚六地上下班，週末找閨密聊天。聊天的內容，無非是從吐槽老闆，到家長里短。閨密如果覺得無聊了，就會問一句：「你婆婆最近怎麼樣啊？」
小紅一定會說：「她呀，不提還好，我真是受夠了。她每天……。」
如果不打斷，小紅能說半個小時。等到下一次，只要閨密開個頭：「你婆婆最近怎麼樣啊？」
小紅又會開始：「她呀，不提還好……。」
這些習慣和煙癮、酒癮、毒癮不一樣，後者很明顯，你知道這樣不好，而前者不易察覺，就算察覺了，也認為不過爾爾，不用在乎。
似乎生活中的一切，都在遵循某些模式，不斷地發生，不斷地重複。
若你留心觀察，自己的行為也是很機械化的。你機械地上班、工作、下班、吃飯、說話、睡覺，你覺得每天的生活就應該是這樣；別人誇你，你就高興，無論別人說得有多假；別人罵你，你就生氣，無論別人說得有多真；你在吃飯的時候看手機，你在坐車的時候聽小說；你工作時，想著下班去哪裡玩，你下班後，又在焦慮明天的會議發言還沒準備好；你看見小孩玩遊戲，你就生氣；你聽見伴侶嘮叨，你就心煩；你總想換更大的房子，有了大房子，還想要更大的別墅；你總想要更高的職位，有了高職位，還想著繼續往上爬……。
每個人只是一台機器，嗯，強大一點的機器。機器中，設置好了無數既定程式，還有一些新程式，在不斷形成。
回到之前的那句話：「我就是控制不了自己的情緒啊！」你當然控制不了情緒，因為情緒的爆發，是你機器中的一個程式，你只是執行程式的工具而已。所以你一看見小孩玩電子遊戲就會生氣，你一聽到伴侶嘮叨就會心煩，小紅一提起婆婆就會抱怨半個小時，這些都是程式啟動的按鈕！ 而你，是那台被啟動的機器！
如果我說你是一台機器，你內心會不太高興：你才是機器，你全家都是機器！ 但我說每個人都是一台機器，你內心就舒服多了。看！ 這也是一個反應模式，也是一段程式。
然而，你是人啊！ 這世上最有靈性的生物，為何甘願成為一台機器？ 為何終生要被那些「程式與模式」束縛？「你生而有翼，為何竟願一生匍匐前行，形如蟲蟻？」
成為一台機器貌似也沒有那麼難以接受。你可以留意自己的日常行為，吃飯、走路、說話、呼吸、眨眼等動作，你都不用刻意照顧，你的身體都在自行動作。然而，讓人難以接受的是，你並不是這台機器的主人，而是這台機器的奴隸。這很讓人沮喪，但這就是真相。
人生而自由，但一點一點「長大」，會變得越來越不自由，不斷增加新的「程式與模式」，最終成為一台機器，甚至是機器的奴隸。不是這樣的嗎？ 你去問問身邊的小孩，他們有很多夢想，天馬行空。你再問問身邊的大人，他們在乎的東西幾乎差不多：長相、體重、成績、名聲、美食、金錢、愛情、親情、事業……，這些「在乎」，就是一種「束縛」，就成了每個人的「執著」。
親情、愛情、事業、美食，難道都不應該在乎嗎，都要放下嗎？ 那人生還有什麼意思？
不是的，你並不需要放下一切，而是要放下對一切的執著！ 你可以很喜歡美食，但也能接受每天的粗茶淡飯；你可以每天鍛煉身體，但也接受自己身體不好；你可以很用心教孩子學習，但也接受他考試不及格；你可以很努力地創業，但也能接受創業不成功；你可以很愛一個女孩，但也能接受她最終離你而去……。
這就是放下執著。只有放下了執著，才能解開那些束縛，才能不被「程式和模式」控制，才能獲得自由。說放下執著，也不準確。那些執著也並非真實存在，當你看清這個真相，執著就消失了，束縛也消失了，自由就出現了。
有人常說，我希望自己能財富自由。意思是等自己很有錢了，就財富自由了。錢能給人自由嗎？ 不，真正讓你自由的，一定不是「錢」。
我有個鄰居，一家四口，男主人年紀輕輕在某大企業做高管，也是合夥人，女主人是全職太太，一兒一女。
一天傍晚，我散步回來，遇到女主人帶著兒子在外面玩耍。她說：「藍獅子，好羡慕你啊，每天喝喝茶，看看書，日子不要太舒服。」
我說：「你們也可以啊！」
她說：「我們要賺錢啊，壓力太大。」
聽了這話，我有些詫異，說：「你們資產沒有幾十個億，幾個億肯定有的吧？ 肯定夠了啊！」
「幾個億有什麼用啊？ 我兒子是在香港生的，想讓他在香港上學，在香港買了棟房子，幾個億就沒了。」
類似有錢人不自由的故事還有很多。
金錢很神奇，它對每個人都有不可忽視的影響。若期望用金錢來讓自己自由，幾乎不可能實現。如果讓人們知道，那些富人也過得不快樂，不知道他們還會不會那麼拚命想賺錢。
有多少錢才合適？「必經之路」有同學抱怨說：「我有些經濟困擾，感覺日子總是過得緊巴巴的。」
我說：「其實這是福報好的體現。對普通人來說，這種狀態才是最合適的。就是
有點錢，卻感覺稍微有點不夠。錢少了，不好過；錢多了，過不好。」
很多人，有錢了，並不是「他有錢了」，而是「錢有了他」。嗯，他沒辦法做金錢的主人，而成了金錢的奴隸，就像很多人成了 「情緒」的奴隸一樣。
最完美的奴隸制，就是讓奴隸們以為自己是主人。
最完美的監獄，就是讓囚犯們不知道自己身在監獄。
要讓他們熱愛自己的鎖鏈，並使他們認為：
如果失去了鎖鏈，他們將一無所有。
——赫胥黎
金錢很厲害，它形成的「監獄」，幾乎是完美的，大多數世人都困在其中，熱愛自己的鎖鏈。有道是：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。之所以說金錢的監獄「幾乎是完美」的，是因為金錢造成的「監獄」，還是有不少破綻。
這裡講金錢監獄的兩大破綻。其一是，當你擁有的金錢足夠多，有可能會看清「金錢的無能」（只是有可能），這也是為何一些明星和世界級的富豪，在擁有無數財富之後，放下了對金錢的執著。有人開始熱衷於做慈善、公益，也有人擁有足夠多的金錢後，人生失去了目標，開始迷茫，甚至憂鬱，也有人放棄一切出家修行。因為他們看清了金錢的無能，金錢的監獄自然消失了。不過這個破綻一般人很難掌握，所以更多的有錢人，會覺得錢還是不夠多，會繼續拚命賺錢。
另一個破綻是，當你擁有了放棄一切的勇氣之後，金錢的監獄也會隨之破碎。你可以放棄一切，甚至生命，當然也包括金錢。當你擁有放棄一切的勇氣，內心便會開始滋生力量。
如果連要飯的日子，你也覺得是種難得的經歷，你還會被金錢束縛嗎？當一個人可以接受自己「一無所有」，金錢的監獄難道還能困住他？ 這個破綻，很多人都可以試著突破。
悟性好的人，看到這裡，曾經困住他的那座監獄，可能已開始出現裂縫。
並非讓你不要去賺錢，並非讓你放棄豪宅豪車和金錢的享樂，並非讓你放下一切錢財，而是讓你放下對一切錢財的執著，放下那顆一天到晚想要賺錢的「頭腦」。
金錢形成的監獄，幾乎完美，其作用已經非常恐怖，能束縛世上百分之九十的人。
但還有比「金錢監獄」更完美也更恐怖的監獄，那個監獄能囚禁世上百分之九十九點九九的人，那就是「自我」形成的監獄！就連 「金錢監獄」，也在「自我監獄」之中。逃脫了「金錢監獄」，也仍會被困在「自我監獄」裡。在「自我監獄」中，幾乎每個奴隸都以為自己是主人，幾乎每個囚犯都不知道自己身在監獄，他們熱愛著自己的鎖鏈。他們努力工作，拚命賺錢，他們不斷地爭取一切，希望獲得更多，為此不惜陷入嫉妒、貪婪、恐懼、焦慮、憤怒、瘋狂、自責、痛苦等各種情緒，幾乎他們一生所做的一切，都是為了加強鎖鏈對自己的束縛！ 因為他們認為，如果失去鎖鏈，他們將一無所有！
如何才能解開鎖鏈並摧毀監獄？如何才能成為機器的主人？如何才能獲得真正的自由？
真正的自由是什麼？ 經典有云：
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
——《般若波羅蜜多心經》
經文中描述了一個狀態：真正的自由，是心無罣礙。大概意思是—那些修行好的菩薩們，因為有了真正的般若智慧，能做到心無罣礙。正是因為沒有什麼事情可以讓他們產生罣礙，心中也就不會有恐懼、焦慮、煩惱，他們安住在覺性之中，自然也就遠離顛倒夢想，達到究竟涅槃。
風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去。
——《約翰福音》(3:8)
很多人懷念以前，總覺得以前的日子，過得比較快樂，煩惱比較少。
大約二十世紀八○年代，人們的煩惱普遍比較少。在那個年代，人們大部分的煩惱是如何讓自己吃飽、穿暖，讓孩子有錢上學。我記得上小學時，一學期五塊錢的學費都要拖上幾個星期才能湊齊。現在不一樣了，絕大多數人不會因溫飽而操心，再窮的人，哪怕生活在窮鄉僻壤，只要他願意，也能解決自己的溫飽。這是和平與政策的影響。
然而，物質條件提升了，人們富裕了、有錢了，煩惱就解決了嗎？ 現實生活並非如此！ 窮的時候，只有一個煩惱：沒錢。有了錢以後，無數煩惱就出現了。沒吃飽，只有一個煩惱；吃飽後，就需要面對很多煩惱。
我們看看周圍，有哪個家庭是真的幸福呢？ 我們覺得隔壁老王家挺好，但去他家一看，也有很多煩惱。再看看自己，輔導孩子時雞飛狗跳、情緒失控；和伴侶相處，幾乎天天因雞毛小事鬧矛盾；在工作中，總覺得公司虧欠自己；和父母或公婆住一起，各種矛盾無法調和……。
現代社會，人們的精神狀況，似乎越來越糟糕。
二○二二年，中國憂鬱症患者人數達到了九千五百萬，這個數字還在快速增加。不只是成年人，很多青少年也面臨心理問題，有時在新聞裡看到一些孩子因為心理問題做出極端的事，會讓人不免扼腕歎息。
我認識某小學班主任，她帶過很多班，班上經常會遇到一些特殊的小孩：自閉的、狂躁的、憂鬱的。我還認識某個名牌大學的老師，他說學校十多年前心理輔導老師只有兩三個，現在學校有二十來個心理輔導老師，還忙不過來。無論是小學還是大學，這種現象已然普遍。學校還算是單純的地方，主要的任務只有學習，但學校尚且如此，何況學校之外呢？
有人說：「我家孩子的性格缺陷，是天生的，沒辦法啊！」
不排除某些孩子有天生疾病，但大多數有問題的孩子，是被大人 「影響」成這樣的。來，讓大家看一個生活中實際發生的例子。
外公帶二寶回來，二寶輸密碼，大寶在看電視，我在忙別的事。
大寶聽到開門聲，主動幫二寶開門，門推開了，二寶哇哇大哭。我聞聲出來，看到二寶的嘴唇很腫，流著血。強烈的心疼之後，我火冒三丈，對著大寶的屁股踢了兩腳。
大聲對大寶呵斥：「你推門小心點啊，不知道妹妹在外面嗎？」
我看到旁邊的外公咬著嘴唇，但什麼話都沒說，只是表情難看。我憤怒的時候表情一定很可怕，大寶嚇哭了，二寶也哇哇大哭。
情緒緩和了一些後，我仍然嚴厲地問大寶：「知不知道自己錯在哪了？」
「我下次，下次不幫妹妹開門了！」大寶怯怯地回答。
我情緒又起來了，大聲呵斥道：「妹妹打不開門，你也不幫她開嗎？」
大寶：「我要幫她開門，然後輕輕推開。」
這個故事是「必經之路」某同學提交的，是她在生活中沒有及時覺察的例子。
我回覆她：
人在被情緒控制時，會變得愚不可及。大寶開門撞傷了二寶，此時最需要安慰的，其實是你家大寶！ 那一刻，她一定無比恐懼，她還小，不知道怎麼會這樣：自己好心幫開門，怎麼傷到了妹妹？ 還傷得那麼重！
我知道，她當時一定是無比恐懼！ 她傷害了妹妹，而且媽媽一定會責罵！ 這種恐懼是心理上的。二寶雖然受了點小傷，那是身體的，只是處理起來會麻煩一點。但你的處理方式，我看後，心疼了很久。為你家大寶，也為你！ 都很可憐。
長此以往，大寶的心理出現問題，或者大寶和你關係不好，你一定也會很焦慮，還不知道是為什麼！ 殊不知，根本原因在你自己！
如果家庭環境長期是這樣，大寶的性格可能會受到很大的影響。
只要留心，生活中到處都是類似的例子，因為情緒而傷害身邊親近之人的例子。有人說：「沒辦法，我就是控制不了自己的脾氣。」
不是控制不了脾氣，而是被脾氣控制了。不是控制不了情緒，而是被情緒控制了。
機器？ 奴隸？
我們不只是被情緒控制，還被各種「習氣」控制。我們每天都在忙碌，忙著工作，忙著旅遊，忙著社交，忙著娛樂，有一點閒暇時間，就開始刷短影片。看上去我們的生活很有「效率」，對於很多事情，我們都輕車熟路，幾乎不用思考就能完成，包括和人聊天。
魯迅先生是一位偉大的作家，在他筆下，刻畫過不少典型人物，例如孔乙己、阿Q、祥林嫂。還記得祥林嫂嗎？
鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事：
「我真傻，真的，」她說，「我單知道雪天是野獸在深山裡沒有食吃，會到村裡來；我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。我就在屋後劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，『阿毛！』沒有應。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。各處去一問，都沒有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個人尋到山坳裡，看見刺柴上掛著一隻他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了；再進去；果然，他躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都被吃空了，可憐他手裡還緊緊地捏著那只小籃呢……」她於是淌下眼淚來，聲音也嗚咽了……。
她就只是反覆的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼裡也再不見有一點淚的痕跡。後來全鎮的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。
「我真傻，真的。」她開首說。「是的，你是單知道雪天野獸在深山裡沒有食吃，才會到村裡來的。」他們立即打斷她的話，走開去了……。
——魯迅《祝福》
祥林嫂為何總是重複這個故事？ 她不知道別人已經聽過了而且聽膩了嗎？ 不是的，她只是不知道自己在做什麼。她宛如一台機器，一旦看見籃子或小孩，她就會開始講阿毛的故事。
你或許會覺得，祥林嫂是小說中的人物，而且受到了打擊才會如此。不是的，只要你留意，你會發現，現實生活中的「祥林嫂」到處都是。
我以前回家，要是想和母親聊天，只要我問：「媽，你這麼能幹又這麼漂亮，當時怎麼就看上我爸了呢？」聽到這個問題，我媽接下來肯定會講自己年少時的經歷，沒有半個小時，停不下來。
再講一個生活中真實的場景：
小紅有一份不錯的工作，有兩個可愛的小孩，和一個愛她的老公。小紅每天朝九晚六地上下班，週末找閨密聊天。聊天的內容，無非是從吐槽老闆，到家長里短。閨密如果覺得無聊了，就會問一句：「你婆婆最近怎麼樣啊？」
小紅一定會說：「她呀，不提還好，我真是受夠了。她每天……。」
如果不打斷，小紅能說半個小時。等到下一次，只要閨密開個頭：「你婆婆最近怎麼樣啊？」
小紅又會開始：「她呀，不提還好……。」
這些習慣和煙癮、酒癮、毒癮不一樣，後者很明顯，你知道這樣不好，而前者不易察覺，就算察覺了，也認為不過爾爾，不用在乎。
似乎生活中的一切，都在遵循某些模式，不斷地發生，不斷地重複。
若你留心觀察，自己的行為也是很機械化的。你機械地上班、工作、下班、吃飯、說話、睡覺，你覺得每天的生活就應該是這樣；別人誇你，你就高興，無論別人說得有多假；別人罵你，你就生氣，無論別人說得有多真；你在吃飯的時候看手機，你在坐車的時候聽小說；你工作時，想著下班去哪裡玩，你下班後，又在焦慮明天的會議發言還沒準備好；你看見小孩玩遊戲，你就生氣；你聽見伴侶嘮叨，你就心煩；你總想換更大的房子，有了大房子，還想要更大的別墅；你總想要更高的職位，有了高職位，還想著繼續往上爬……。
每個人只是一台機器，嗯，強大一點的機器。機器中，設置好了無數既定程式，還有一些新程式，在不斷形成。
回到之前的那句話：「我就是控制不了自己的情緒啊！」你當然控制不了情緒，因為情緒的爆發，是你機器中的一個程式，你只是執行程式的工具而已。所以你一看見小孩玩電子遊戲就會生氣，你一聽到伴侶嘮叨就會心煩，小紅一提起婆婆就會抱怨半個小時，這些都是程式啟動的按鈕！ 而你，是那台被啟動的機器！
如果我說你是一台機器，你內心會不太高興：你才是機器，你全家都是機器！ 但我說每個人都是一台機器，你內心就舒服多了。看！ 這也是一個反應模式，也是一段程式。
然而，你是人啊！ 這世上最有靈性的生物，為何甘願成為一台機器？ 為何終生要被那些「程式與模式」束縛？「你生而有翼，為何竟願一生匍匐前行，形如蟲蟻？」
成為一台機器貌似也沒有那麼難以接受。你可以留意自己的日常行為，吃飯、走路、說話、呼吸、眨眼等動作，你都不用刻意照顧，你的身體都在自行動作。然而，讓人難以接受的是，你並不是這台機器的主人，而是這台機器的奴隸。這很讓人沮喪，但這就是真相。
人生而自由，但一點一點「長大」，會變得越來越不自由，不斷增加新的「程式與模式」，最終成為一台機器，甚至是機器的奴隸。不是這樣的嗎？ 你去問問身邊的小孩，他們有很多夢想，天馬行空。你再問問身邊的大人，他們在乎的東西幾乎差不多：長相、體重、成績、名聲、美食、金錢、愛情、親情、事業……，這些「在乎」，就是一種「束縛」，就成了每個人的「執著」。
親情、愛情、事業、美食，難道都不應該在乎嗎，都要放下嗎？ 那人生還有什麼意思？
不是的，你並不需要放下一切，而是要放下對一切的執著！ 你可以很喜歡美食，但也能接受每天的粗茶淡飯；你可以每天鍛煉身體，但也接受自己身體不好；你可以很用心教孩子學習，但也接受他考試不及格；你可以很努力地創業，但也能接受創業不成功；你可以很愛一個女孩，但也能接受她最終離你而去……。
這就是放下執著。只有放下了執著，才能解開那些束縛，才能不被「程式和模式」控制，才能獲得自由。說放下執著，也不準確。那些執著也並非真實存在，當你看清這個真相，執著就消失了，束縛也消失了，自由就出現了。
有人常說，我希望自己能財富自由。意思是等自己很有錢了，就財富自由了。錢能給人自由嗎？ 不，真正讓你自由的，一定不是「錢」。
我有個鄰居，一家四口，男主人年紀輕輕在某大企業做高管，也是合夥人，女主人是全職太太，一兒一女。
一天傍晚，我散步回來，遇到女主人帶著兒子在外面玩耍。她說：「藍獅子，好羡慕你啊，每天喝喝茶，看看書，日子不要太舒服。」
我說：「你們也可以啊！」
她說：「我們要賺錢啊，壓力太大。」
聽了這話，我有些詫異，說：「你們資產沒有幾十個億，幾個億肯定有的吧？ 肯定夠了啊！」
「幾個億有什麼用啊？ 我兒子是在香港生的，想讓他在香港上學，在香港買了棟房子，幾個億就沒了。」
類似有錢人不自由的故事還有很多。
金錢很神奇，它對每個人都有不可忽視的影響。若期望用金錢來讓自己自由，幾乎不可能實現。如果讓人們知道，那些富人也過得不快樂，不知道他們還會不會那麼拚命想賺錢。
有多少錢才合適？「必經之路」有同學抱怨說：「我有些經濟困擾，感覺日子總是過得緊巴巴的。」
我說：「其實這是福報好的體現。對普通人來說，這種狀態才是最合適的。就是
有點錢，卻感覺稍微有點不夠。錢少了，不好過；錢多了，過不好。」
很多人，有錢了，並不是「他有錢了」，而是「錢有了他」。嗯，他沒辦法做金錢的主人，而成了金錢的奴隸，就像很多人成了 「情緒」的奴隸一樣。
最完美的奴隸制，就是讓奴隸們以為自己是主人。
最完美的監獄，就是讓囚犯們不知道自己身在監獄。
要讓他們熱愛自己的鎖鏈，並使他們認為：
如果失去了鎖鏈，他們將一無所有。
——赫胥黎
金錢很厲害，它形成的「監獄」，幾乎是完美的，大多數世人都困在其中，熱愛自己的鎖鏈。有道是：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。之所以說金錢的監獄「幾乎是完美」的，是因為金錢造成的「監獄」，還是有不少破綻。
這裡講金錢監獄的兩大破綻。其一是，當你擁有的金錢足夠多，有可能會看清「金錢的無能」（只是有可能），這也是為何一些明星和世界級的富豪，在擁有無數財富之後，放下了對金錢的執著。有人開始熱衷於做慈善、公益，也有人擁有足夠多的金錢後，人生失去了目標，開始迷茫，甚至憂鬱，也有人放棄一切出家修行。因為他們看清了金錢的無能，金錢的監獄自然消失了。不過這個破綻一般人很難掌握，所以更多的有錢人，會覺得錢還是不夠多，會繼續拚命賺錢。
另一個破綻是，當你擁有了放棄一切的勇氣之後，金錢的監獄也會隨之破碎。你可以放棄一切，甚至生命，當然也包括金錢。當你擁有放棄一切的勇氣，內心便會開始滋生力量。
如果連要飯的日子，你也覺得是種難得的經歷，你還會被金錢束縛嗎？當一個人可以接受自己「一無所有」，金錢的監獄難道還能困住他？ 這個破綻，很多人都可以試著突破。
悟性好的人，看到這裡，曾經困住他的那座監獄，可能已開始出現裂縫。
並非讓你不要去賺錢，並非讓你放棄豪宅豪車和金錢的享樂，並非讓你放下一切錢財，而是讓你放下對一切錢財的執著，放下那顆一天到晚想要賺錢的「頭腦」。
金錢形成的監獄，幾乎完美，其作用已經非常恐怖，能束縛世上百分之九十的人。
但還有比「金錢監獄」更完美也更恐怖的監獄，那個監獄能囚禁世上百分之九十九點九九的人，那就是「自我」形成的監獄！就連 「金錢監獄」，也在「自我監獄」之中。逃脫了「金錢監獄」，也仍會被困在「自我監獄」裡。在「自我監獄」中，幾乎每個奴隸都以為自己是主人，幾乎每個囚犯都不知道自己身在監獄，他們熱愛著自己的鎖鏈。他們努力工作，拚命賺錢，他們不斷地爭取一切，希望獲得更多，為此不惜陷入嫉妒、貪婪、恐懼、焦慮、憤怒、瘋狂、自責、痛苦等各種情緒，幾乎他們一生所做的一切，都是為了加強鎖鏈對自己的束縛！ 因為他們認為，如果失去鎖鏈，他們將一無所有！
如何才能解開鎖鏈並摧毀監獄？如何才能成為機器的主人？如何才能獲得真正的自由？
真正的自由是什麼？ 經典有云：
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
——《般若波羅蜜多心經》
經文中描述了一個狀態：真正的自由，是心無罣礙。大概意思是—那些修行好的菩薩們，因為有了真正的般若智慧，能做到心無罣礙。正是因為沒有什麼事情可以讓他們產生罣礙，心中也就不會有恐懼、焦慮、煩惱，他們安住在覺性之中，自然也就遠離顛倒夢想，達到究竟涅槃。
