錯把控制當成愛
沒有人願意被控制，但是控制仍然存在，無論出於何種動機，控制的背後隱藏著巨大不安的能量。
沒有人不愛自由，但可悲的人類，總以為自由源於控制，於是上師發明種種戒律來控制門徒，藉由層層約束，期望擺脫束縛，達到極樂的境界；父母透過嚴厲的控制來教育孩子，期望她們服從守秩序。
愛裏面是否存在著依賴、控制、約束等動機呢？我們是否能夠運用各種禁錮的手段來彰顯慈悲呢？如果暴力可以成為傳播愛的手段，那這個愛是個什麼樣的面目呢？我們非得透過控制，才能產生自由嗎？
是什麼原因導致控制呢？是否源於內心的不安與恐懼？缺乏安全感使我們帶來了控制，於是一個有權利慾望的人，一個貪圖愛情的人、一個執著金錢地位的人，為了實現或保持成就，如何不控制呢？我們期待一個不會變化的成就及地位，於是創造了極大的不安與恐懼，我們用極度粗暴的手段想要獲得自由以及真理，控制成為我們大腦中存在的意識，成為悲慘生命的因。
大腦是否能夠純淨而沒有意識的框框呢？有思想就看不見生命的全貌，大腦裏的念頭總是牽絆著我們的心靈，思想就是「我」，有「我」的念頭，我們豈能發現整體的生命呢？所有關係中，「我」的意識，是破壞和諧的原因。然而，我們依然故我，依舊控制關係。
我們是否真正了解自由，了解這句話的深刻意含是什麼？我們說自由是沒有時間感，沒有牽絆，它可能是一個我們嚮往的天堂、極樂世界。然而這是我們意識裏對自由的假設，對天堂的崇拜所編織的祕境。思想所創造的自由，只是心理逃避的投射。
身心合一，是否可能經過非自然的方式產生？期待開悟的種子，是否能夠經由上師的加持灌頂，來倍增功力？耶穌說：「沒有人師」，佛陀講：「依法，不依人」，老子曰：「道可道，非常道」。
你的命運就是你最好的導師，你可以選擇否定自己，也可以相信自己。當生命面臨抉擇時，任何偉大的法門終是虛幻，你要的只是勇氣。
沒有人能教導你勇氣，唯有你自己。一如耶穌受死；佛陀放棄王位；基督‧克里希那穆提否定追隨者，以及不願成為別人的上師。
勇氣源於對真理的認識-Skydoorzi。
愛的很深,傷的很重
我們在愛裏編織許多理想，於是守著這些設定，期待天老地荒，如果愛能預設立場，也就沒有意外的悲傷。
愛一個人，是否能期待不被傷害？然而如果真得傷心，是因為對方不遵守愛的規範，還是我們太執著愛情裏的教條？然而什麼條件才能符合愛情呢？我們在愛情裏失望，是否意謂著我們無法接受這些條件被破壞了？然而諷刺的是，傷害我們的正是自己寫下的那些期待。
為什麼人類總想在愛裏頭添加多餘的條件與理由呢？真心相愛，是否意謂著滿足彼此的條件？如果是這樣的話，當這些我們所謂的承諾、規範、約束、理想消失時，是否意謂著愛也要跟著不見？於是我們悔恨這樣的付出，在這樣的關係裏我們看見的只有仇恨。
如果愛裏頭充滿痛苦，不是愛變了質，而是我們將愛徹底的物化，我們在這場學習中計較得失、埋怨別人、心疼自己。心疼的不是在愛裏學不到東西，而是為自己設下的條件惋惜。傷的越深，代表著我們越自我，越自私，也越不了解愛的真諦。
我們先決定了愛情的結果，再來找尋適合條件的對象，總以為戀愛必須一如想像中的美好。於是期待越多，落差越大，傷害也就越深。
我們在愛裏編織許多理想，於是守著這些設定，期待天老地荒，如果愛能預設立場，也就沒有意外的悲傷。
如果愛情有一定的邏輯，那就不叫愛情。有所目地的愛，只會讓這些的條件成為分手的原因。
重新開始
唯有止息思想上的努力，才有完整的自由、愛以及行動。
不認識自己的人，只是活動的軀殼，如同一台行駛在馬路上的車子，無法決定自己的命運。我們必須勇於捨棄昨日的自己，如同捨棄僵化的軀殼，捨棄舊有的思想，捨棄傳統的束縛，捨棄侷限生命的慣性生活方式；那麼，你必須在此時此刻停下腳步，停止繼續朝著既定的思維模式生活下去。停下腳步想清楚，如果你照著自己從小到大所累積的經驗繼續走下去，你會怎樣？現在就回答我，不要遲疑：你會更好、更棒，還是更痛苦？
現在停下所有的努力，拿一支筆和一張白紙，給此時此刻的自己打分數，無論你的年齡或背景為何，現在告訴我，你給自己幾分？
如同上帝一樣，你必須極為嚴格的審視自己，不要對自己客氣，沒有人會在意你給自己打的分數。最好的方式是，參考一下自己這些年來的心情，你是否真正滿意你自己？
現在把你的分數寫下來：＿＿＿分
這個分數就是你從小到大累積的結果，這個數字呈現一個事實，百分之九十九的人不滿意目前的自己。
執著於過去的痛苦經驗，以及恐懼於未來的不確定性，使得絕大多數的人無法達到圓滿，也就是滿分。
接下來請你再次的回答我，並且寫下來：根據這個分數的結果，如果你依照以往既定的生活模式繼續走下去，在往後的日子裏你認為－
1.□會朝更完整的方向前進，達到滿分？
2.□會往更消耗能量的方向走？
無論你的回答如何，唯一能讓你趨向完整的途徑就是──停下腳步，立即回頭。
唯有心靈的完整才是生命的本質，也才是最卓越的狀態。絕大部份的人無法領悟寧靜與完整，終其一生皆在痛苦、沮喪、煩惱、欲求的惡性循環下，結束殘缺的一生，無法達到真理的境界，無法跳脫因果、業障的束縛，領受最完整的祝福。
接下來我將告訴你，如何徹底的調整自己，領悟真理，以及免於痛苦的糾纏。
1.死裏重生
你必須徹底面對全新的日子。不是另尋異於昨日的生活方式，而是拒絕所有來自昨日的延續，昨日的你必須徹底的死亡，才有今日重生的可能。立即而完整的止息昨日的習性──包括時間與記憶，否則你只是不停的輪迴在痛苦裏。
蝴蝶之所以能夠展翅高飛，就是完全接受不再是毛毛蟲的事實，牠必須讓這隻侷限自己的昆蟲徹底的異於昔日，甚至消失，才有突變的可能。
2.遠離一切讓你慢性退化的事物
如果有人告訴你，你可以慢慢改變，慢慢學習，你等於讓大腦習慣慢性的嗎啡，漸漸的侵蝕你的心智。生命的完整是每個人最佳的歸宿，然而絕大部份的人並不在這座花園裏，而是走向私欲、自我，以及分裂的道路上。當你發現，你走在錯誤的方向時，你會繼續往前，還是停止腳步，立即回頭呢？
沒有任何理由可以支持我們再去思考，到底需不需要回頭，也沒有任何條件足以證明回頭是一件可以緩慢進行的事。
基本上，當一位登山客明白他走錯了路，繼續前進只會讓旅程惡化，唯一能夠起死回生的便是回頭。你必須立即而明確的放棄既有的道路，千萬不能姑息、放縱、幻想及怠慢，而執意下去。
3.思想，以及思想產物使頭腦產生幻覺，而離開這座花園
有思想就有恐懼，由恐懼所創造出來的產物──包括人類的一切風俗、傳統、宗教戒律、儀式、毒品、流行時尚…等，正引領你一步步的走向迷惘。每條道路皆有善良、邪惡、對、錯、好、壞的差別，人類的頭腦，對於這些千奇百怪、琳琅滿目的萬象，有著無法抗拒的迷惑。每條道路上皆述說著未來的聖境，以及解脫的喜悅，並極力的鼓勵你成為他們路上的伙伴，好成群結隊，壯大聲勢；不要忘了，源於恐懼的產物，唯有透過人多勢眾，才足以弭平路上的障礙，以及不安。
4.絕大部份的人不知完整是何物
現在，請你真正靜下心來，領略一下，然後告訴我，這個千瘡百孔的世界，有沒有一條特殊的道路，可以讓自己完整－不是漸進式的，也不是透過學習的，而是沒有分裂、沒有派系、沒有階級、沒有恐懼的完整？
請你告訴我這個答案是：
5.當你回頭後，停止再走上另一條道路
昨日的你已經死亡，如果你願意徹底如此，那麼，今日－你正握著開啟心靈花園這扇門的鑰匙，一個全新的世界正等著你。
唯有放棄找尋任何世俗所謂殊勝的道路---包括基督教、回教、佛教、道教、儒教、一貫道，以及財富、名利或成功…，你才有能力真正的認識自己，領悟完整。
任何一個追逐真理道路的人，沒有一個人能夠真實的發現，因為他們源於恐懼、貪婪、利益，而驅策自己去學習上帝的語言，或者虛偽的以為認識真理，因而創造特殊的宗教、法門，導致更大的恐懼---戰爭
6.自由、愛、實踐
唯有止息思想上的努力，才有完整的自由、愛以及行動。
認識真理
把生命交給頭腦，如同把木柴丟向火中，最後你會被自己的慾火所吞噬。然而透過壓抑、箝制大腦裡的念頭，只是讓存在的習性往更深的內在潛伏。
1.世界的主宰－大腦
當你體認到唯有即時回頭，也就是放棄選擇任何世俗的道路時，你才有可能真正的面對自己，此時此刻必定像馳騁戰場上的老兵，在卸下盔甲時，因為突然而來的鬆弛，而有如釋重負的舒暢，畢竟征戰多時的心智總算得到了片刻的休息。
然而，這只是生活習慣的改變所導致的短暫效益，事實上，你的頭腦在累世的征服、痛苦、挫折、打擊，甚至是快樂、興奮…..等等的情緒起伏中，蒙上一層又一層因生存所累積的思想、經驗，每每因觸景生情，而再次喚起深層的記憶，使得品嚐片刻寧靜的心智再一次的面臨重重的考驗。
人類的頭腦已經演化到無法停止念頭的地步，行為必須一次又一次的去完成思想所下的指令；內在的不安，驅策我們無法抑制的去追逐成就。在片刻的休息之後，頭腦又必須找尋更另類、非凡、特殊的道路，於是，生生世世徘徊在私慾的糾葛中。
2.頭腦是當你放棄外求後，另一個該面對的問題
當來自外在的干擾減到最低時，你的大腦並未因此就放棄努力，它仍然依照舊有的習慣與經驗支配著你的生命。它從來不曾放棄利用各種荷爾蒙，重新喚起你對世俗的喜好、厭惡與慾求，透過支配你的選擇，再一次的取回對你的控制權。
把生命交給頭腦，如同把木柴丟向火中，最後你會被自己的慾火所吞噬。然而透過壓抑、箝制大腦裡的念頭，只是讓存在的習性往更深的內在潛伏；換言之，宗教、傳統裏的戒律只會培養更扭曲的心智，更壯大潛藏在內心的私慾。所以，我們必須勇於面對思想與念頭，而非學習箝制大腦的教條。
3.不費力的觀照
對於大腦的反應，不要積極的壓抑，或者努力的防堵，那是偽善者的手段。當我們真正了解到接受頭腦所指揮的行動是源於私慾，或者恐懼；如此的行動必會導致分裂、衝突、災難，它是不完整的。如果你能夠真正認清這樣的後果，察覺到這個念頭即將帶來的禍害，你就能絲毫不費力氣的放棄這個頭腦的選擇。
4.放棄你的、我的、他的分裂思想
明白的認識到：頭腦無時無刻處在〝什麼是你的，又什麼是我的〞私慾裡，這是它的本能反應，接受這個自私自利的事實。
人類一切痛苦的根源就是源於“我的”這個分裂性的思想，所以，除了生活上簡單的作息－比如：記得回家的路，認識不同樹木的名字，準備一頓飯要多少錢等等－需仰賴大腦裏的知識外，盡量把大腦當成花瓶，少用為妙，因為，它是創造分裂最主要的源頭。
5.認識真理，不需抑賴大腦，也就是思想的產物
真理不是知識，你無法利用思想經驗來獲取他。是故模仿、學習、跟隨、戒律只會讓你累積思想、壯大頭腦，而遠離這片花園。
知識、藝術、音樂、宗教這些由人類大腦創造出來，經過模仿、學習而形成的次文化，不是純然、直接而充滿生命力的。絕大部分是經過思想加工的二手、三手成品，換句話說，任何一個接近完整、領悟真理的心智，不可能仰賴二手、三手的思想產物而能趨向圓滿。
6.頭腦的運作只會創造分裂，與完整無關
大腦是由經驗、記憶、時間、習慣所組合而成的。
頭腦習慣分析、評斷，製造分裂，縱使大腦大多自認為自己是無私而優秀的，然而，仔細觀察人類的主流價值，包括對大自然的手段，對金錢的態度，對政治、傳統、宗教的依賴，我們便能輕易的發覺這個自以為高明的大腦，只會對分裂、瑣碎、利益、八卦、膚淺、幼稚的事產生興趣。
事實上透過大腦的分析、學習，你只會離完整更遙遠，世俗所謂的專家，只會教導你遠離自己的靈性，填充不必要的技巧、二手資料，以及虛假的名利、成就和腐敗的觀念。
7.質疑，恰如其份的距離
既然領悟真理無法透過大腦，及其創造出來的產物，你就必須真正認識一件事實──完整的心靈就是對思想的創造保持質疑的態度、適當的距離，唯有如此，寧靜才會不請自來。
8.圓融的身心－中觀
凡事過與不及皆會使心靈失去完整，理性與感性必須交叉互補，而達到無色、無臭，毫無特殊色彩與次第的無意識狀態，空性流動，無我、不悲、不喜、不苦、不樂，而「什麼都不是」的圓融身心。
全然的自由
止息念頭，意謂著對這個宇宙的完全信任，如同初生的嬰兒般，完全放鬆、安詳、柔軟、光亮、解放，愛而自然的分享！
1.察覺
一念之間決定你是否遠離自己，或者接近上帝，這中間最大的關鍵在於你是否清清楚楚的明白念頭的整個開始、過程和結果。
你必須察覺日常生活的關係，你是如何引起大腦的反應，以及連鎖效應，不是臆測、預料和評估，而是正確無誤的明白整個頭腦。所以，你必須完全的認識自己，沒有絲毫的差距(抗拒)。最後，你會發現頭腦對於表面、俗麗、情慾、膚淺、幼稚、利益的事情特別有反應。頭腦所能領悟的便是世俗的生活，充斥著各式各樣的思想產物，以及恐懼、佔有、控制、沮喪、矯情、放肆、狂野…等等情緒。
於是，依賴思想只會將生命帶往一層又一層的痛苦當中，換言之，察覺思想的整個過程，才有可能從中解脫。思想的動念，引起全身的反應，帶動身體的肌肉，以及做為行動的準備，前進、退縮、迂迴、逃避…，外在的行為反應出內在的品質，緊繃的日子意謂著你並未真正的生活。
2.愛不需要任何手段
止息念頭，意謂著對這個宇宙的完全信任，如同初生的嬰兒般，完全放鬆、安詳、柔軟、光亮、解放，愛而自然的分享！有光，就沒有黑暗，愛不需要任何手段！
3.全然的愛
沒有侷限的生命，來自全然的愛，衪發生在思想的另一端
沒有人願意被控制，但是控制仍然存在，無論出於何種動機，控制的背後隱藏著巨大不安的能量。
沒有人不愛自由，但可悲的人類，總以為自由源於控制，於是上師發明種種戒律來控制門徒，藉由層層約束，期望擺脫束縛，達到極樂的境界；父母透過嚴厲的控制來教育孩子，期望她們服從守秩序。
愛裏面是否存在著依賴、控制、約束等動機呢？我們是否能夠運用各種禁錮的手段來彰顯慈悲呢？如果暴力可以成為傳播愛的手段，那這個愛是個什麼樣的面目呢？我們非得透過控制，才能產生自由嗎？
是什麼原因導致控制呢？是否源於內心的不安與恐懼？缺乏安全感使我們帶來了控制，於是一個有權利慾望的人，一個貪圖愛情的人、一個執著金錢地位的人，為了實現或保持成就，如何不控制呢？我們期待一個不會變化的成就及地位，於是創造了極大的不安與恐懼，我們用極度粗暴的手段想要獲得自由以及真理，控制成為我們大腦中存在的意識，成為悲慘生命的因。
大腦是否能夠純淨而沒有意識的框框呢？有思想就看不見生命的全貌，大腦裏的念頭總是牽絆著我們的心靈，思想就是「我」，有「我」的念頭，我們豈能發現整體的生命呢？所有關係中，「我」的意識，是破壞和諧的原因。然而，我們依然故我，依舊控制關係。
我們是否真正了解自由，了解這句話的深刻意含是什麼？我們說自由是沒有時間感，沒有牽絆，它可能是一個我們嚮往的天堂、極樂世界。然而這是我們意識裏對自由的假設，對天堂的崇拜所編織的祕境。思想所創造的自由，只是心理逃避的投射。
身心合一，是否可能經過非自然的方式產生？期待開悟的種子，是否能夠經由上師的加持灌頂，來倍增功力？耶穌說：「沒有人師」，佛陀講：「依法，不依人」，老子曰：「道可道，非常道」。
你的命運就是你最好的導師，你可以選擇否定自己，也可以相信自己。當生命面臨抉擇時，任何偉大的法門終是虛幻，你要的只是勇氣。
沒有人能教導你勇氣，唯有你自己。一如耶穌受死；佛陀放棄王位；基督‧克里希那穆提否定追隨者，以及不願成為別人的上師。
勇氣源於對真理的認識-Skydoorzi。
愛的很深,傷的很重
我們在愛裏編織許多理想，於是守著這些設定，期待天老地荒，如果愛能預設立場，也就沒有意外的悲傷。
愛一個人，是否能期待不被傷害？然而如果真得傷心，是因為對方不遵守愛的規範，還是我們太執著愛情裏的教條？然而什麼條件才能符合愛情呢？我們在愛情裏失望，是否意謂著我們無法接受這些條件被破壞了？然而諷刺的是，傷害我們的正是自己寫下的那些期待。
為什麼人類總想在愛裏頭添加多餘的條件與理由呢？真心相愛，是否意謂著滿足彼此的條件？如果是這樣的話，當這些我們所謂的承諾、規範、約束、理想消失時，是否意謂著愛也要跟著不見？於是我們悔恨這樣的付出，在這樣的關係裏我們看見的只有仇恨。
如果愛裏頭充滿痛苦，不是愛變了質，而是我們將愛徹底的物化，我們在這場學習中計較得失、埋怨別人、心疼自己。心疼的不是在愛裏學不到東西，而是為自己設下的條件惋惜。傷的越深，代表著我們越自我，越自私，也越不了解愛的真諦。
我們先決定了愛情的結果，再來找尋適合條件的對象，總以為戀愛必須一如想像中的美好。於是期待越多，落差越大，傷害也就越深。
我們在愛裏編織許多理想，於是守著這些設定，期待天老地荒，如果愛能預設立場，也就沒有意外的悲傷。
如果愛情有一定的邏輯，那就不叫愛情。有所目地的愛，只會讓這些的條件成為分手的原因。
重新開始
唯有止息思想上的努力，才有完整的自由、愛以及行動。
不認識自己的人，只是活動的軀殼，如同一台行駛在馬路上的車子，無法決定自己的命運。我們必須勇於捨棄昨日的自己，如同捨棄僵化的軀殼，捨棄舊有的思想，捨棄傳統的束縛，捨棄侷限生命的慣性生活方式；那麼，你必須在此時此刻停下腳步，停止繼續朝著既定的思維模式生活下去。停下腳步想清楚，如果你照著自己從小到大所累積的經驗繼續走下去，你會怎樣？現在就回答我，不要遲疑：你會更好、更棒，還是更痛苦？
現在停下所有的努力，拿一支筆和一張白紙，給此時此刻的自己打分數，無論你的年齡或背景為何，現在告訴我，你給自己幾分？
如同上帝一樣，你必須極為嚴格的審視自己，不要對自己客氣，沒有人會在意你給自己打的分數。最好的方式是，參考一下自己這些年來的心情，你是否真正滿意你自己？
現在把你的分數寫下來：＿＿＿分
這個分數就是你從小到大累積的結果，這個數字呈現一個事實，百分之九十九的人不滿意目前的自己。
執著於過去的痛苦經驗，以及恐懼於未來的不確定性，使得絕大多數的人無法達到圓滿，也就是滿分。
接下來請你再次的回答我，並且寫下來：根據這個分數的結果，如果你依照以往既定的生活模式繼續走下去，在往後的日子裏你認為－
1.□會朝更完整的方向前進，達到滿分？
2.□會往更消耗能量的方向走？
無論你的回答如何，唯一能讓你趨向完整的途徑就是──停下腳步，立即回頭。
唯有心靈的完整才是生命的本質，也才是最卓越的狀態。絕大部份的人無法領悟寧靜與完整，終其一生皆在痛苦、沮喪、煩惱、欲求的惡性循環下，結束殘缺的一生，無法達到真理的境界，無法跳脫因果、業障的束縛，領受最完整的祝福。
接下來我將告訴你，如何徹底的調整自己，領悟真理，以及免於痛苦的糾纏。
1.死裏重生
你必須徹底面對全新的日子。不是另尋異於昨日的生活方式，而是拒絕所有來自昨日的延續，昨日的你必須徹底的死亡，才有今日重生的可能。立即而完整的止息昨日的習性──包括時間與記憶，否則你只是不停的輪迴在痛苦裏。
蝴蝶之所以能夠展翅高飛，就是完全接受不再是毛毛蟲的事實，牠必須讓這隻侷限自己的昆蟲徹底的異於昔日，甚至消失，才有突變的可能。
2.遠離一切讓你慢性退化的事物
如果有人告訴你，你可以慢慢改變，慢慢學習，你等於讓大腦習慣慢性的嗎啡，漸漸的侵蝕你的心智。生命的完整是每個人最佳的歸宿，然而絕大部份的人並不在這座花園裏，而是走向私欲、自我，以及分裂的道路上。當你發現，你走在錯誤的方向時，你會繼續往前，還是停止腳步，立即回頭呢？
沒有任何理由可以支持我們再去思考，到底需不需要回頭，也沒有任何條件足以證明回頭是一件可以緩慢進行的事。
基本上，當一位登山客明白他走錯了路，繼續前進只會讓旅程惡化，唯一能夠起死回生的便是回頭。你必須立即而明確的放棄既有的道路，千萬不能姑息、放縱、幻想及怠慢，而執意下去。
3.思想，以及思想產物使頭腦產生幻覺，而離開這座花園
有思想就有恐懼，由恐懼所創造出來的產物──包括人類的一切風俗、傳統、宗教戒律、儀式、毒品、流行時尚…等，正引領你一步步的走向迷惘。每條道路皆有善良、邪惡、對、錯、好、壞的差別，人類的頭腦，對於這些千奇百怪、琳琅滿目的萬象，有著無法抗拒的迷惑。每條道路上皆述說著未來的聖境，以及解脫的喜悅，並極力的鼓勵你成為他們路上的伙伴，好成群結隊，壯大聲勢；不要忘了，源於恐懼的產物，唯有透過人多勢眾，才足以弭平路上的障礙，以及不安。
4.絕大部份的人不知完整是何物
現在，請你真正靜下心來，領略一下，然後告訴我，這個千瘡百孔的世界，有沒有一條特殊的道路，可以讓自己完整－不是漸進式的，也不是透過學習的，而是沒有分裂、沒有派系、沒有階級、沒有恐懼的完整？
請你告訴我這個答案是：
5.當你回頭後，停止再走上另一條道路
昨日的你已經死亡，如果你願意徹底如此，那麼，今日－你正握著開啟心靈花園這扇門的鑰匙，一個全新的世界正等著你。
唯有放棄找尋任何世俗所謂殊勝的道路---包括基督教、回教、佛教、道教、儒教、一貫道，以及財富、名利或成功…，你才有能力真正的認識自己，領悟完整。
任何一個追逐真理道路的人，沒有一個人能夠真實的發現，因為他們源於恐懼、貪婪、利益，而驅策自己去學習上帝的語言，或者虛偽的以為認識真理，因而創造特殊的宗教、法門，導致更大的恐懼---戰爭
6.自由、愛、實踐
唯有止息思想上的努力，才有完整的自由、愛以及行動。
認識真理
把生命交給頭腦，如同把木柴丟向火中，最後你會被自己的慾火所吞噬。然而透過壓抑、箝制大腦裡的念頭，只是讓存在的習性往更深的內在潛伏。
1.世界的主宰－大腦
當你體認到唯有即時回頭，也就是放棄選擇任何世俗的道路時，你才有可能真正的面對自己，此時此刻必定像馳騁戰場上的老兵，在卸下盔甲時，因為突然而來的鬆弛，而有如釋重負的舒暢，畢竟征戰多時的心智總算得到了片刻的休息。
然而，這只是生活習慣的改變所導致的短暫效益，事實上，你的頭腦在累世的征服、痛苦、挫折、打擊，甚至是快樂、興奮…..等等的情緒起伏中，蒙上一層又一層因生存所累積的思想、經驗，每每因觸景生情，而再次喚起深層的記憶，使得品嚐片刻寧靜的心智再一次的面臨重重的考驗。
人類的頭腦已經演化到無法停止念頭的地步，行為必須一次又一次的去完成思想所下的指令；內在的不安，驅策我們無法抑制的去追逐成就。在片刻的休息之後，頭腦又必須找尋更另類、非凡、特殊的道路，於是，生生世世徘徊在私慾的糾葛中。
2.頭腦是當你放棄外求後，另一個該面對的問題
當來自外在的干擾減到最低時，你的大腦並未因此就放棄努力，它仍然依照舊有的習慣與經驗支配著你的生命。它從來不曾放棄利用各種荷爾蒙，重新喚起你對世俗的喜好、厭惡與慾求，透過支配你的選擇，再一次的取回對你的控制權。
把生命交給頭腦，如同把木柴丟向火中，最後你會被自己的慾火所吞噬。然而透過壓抑、箝制大腦裡的念頭，只是讓存在的習性往更深的內在潛伏；換言之，宗教、傳統裏的戒律只會培養更扭曲的心智，更壯大潛藏在內心的私慾。所以，我們必須勇於面對思想與念頭，而非學習箝制大腦的教條。
3.不費力的觀照
對於大腦的反應，不要積極的壓抑，或者努力的防堵，那是偽善者的手段。當我們真正了解到接受頭腦所指揮的行動是源於私慾，或者恐懼；如此的行動必會導致分裂、衝突、災難，它是不完整的。如果你能夠真正認清這樣的後果，察覺到這個念頭即將帶來的禍害，你就能絲毫不費力氣的放棄這個頭腦的選擇。
4.放棄你的、我的、他的分裂思想
明白的認識到：頭腦無時無刻處在〝什麼是你的，又什麼是我的〞私慾裡，這是它的本能反應，接受這個自私自利的事實。
人類一切痛苦的根源就是源於“我的”這個分裂性的思想，所以，除了生活上簡單的作息－比如：記得回家的路，認識不同樹木的名字，準備一頓飯要多少錢等等－需仰賴大腦裏的知識外，盡量把大腦當成花瓶，少用為妙，因為，它是創造分裂最主要的源頭。
5.認識真理，不需抑賴大腦，也就是思想的產物
真理不是知識，你無法利用思想經驗來獲取他。是故模仿、學習、跟隨、戒律只會讓你累積思想、壯大頭腦，而遠離這片花園。
知識、藝術、音樂、宗教這些由人類大腦創造出來，經過模仿、學習而形成的次文化，不是純然、直接而充滿生命力的。絕大部分是經過思想加工的二手、三手成品，換句話說，任何一個接近完整、領悟真理的心智，不可能仰賴二手、三手的思想產物而能趨向圓滿。
6.頭腦的運作只會創造分裂，與完整無關
大腦是由經驗、記憶、時間、習慣所組合而成的。
頭腦習慣分析、評斷，製造分裂，縱使大腦大多自認為自己是無私而優秀的，然而，仔細觀察人類的主流價值，包括對大自然的手段，對金錢的態度，對政治、傳統、宗教的依賴，我們便能輕易的發覺這個自以為高明的大腦，只會對分裂、瑣碎、利益、八卦、膚淺、幼稚的事產生興趣。
事實上透過大腦的分析、學習，你只會離完整更遙遠，世俗所謂的專家，只會教導你遠離自己的靈性，填充不必要的技巧、二手資料，以及虛假的名利、成就和腐敗的觀念。
7.質疑，恰如其份的距離
既然領悟真理無法透過大腦，及其創造出來的產物，你就必須真正認識一件事實──完整的心靈就是對思想的創造保持質疑的態度、適當的距離，唯有如此，寧靜才會不請自來。
8.圓融的身心－中觀
凡事過與不及皆會使心靈失去完整，理性與感性必須交叉互補，而達到無色、無臭，毫無特殊色彩與次第的無意識狀態，空性流動，無我、不悲、不喜、不苦、不樂，而「什麼都不是」的圓融身心。
全然的自由
止息念頭，意謂著對這個宇宙的完全信任，如同初生的嬰兒般，完全放鬆、安詳、柔軟、光亮、解放，愛而自然的分享！
1.察覺
一念之間決定你是否遠離自己，或者接近上帝，這中間最大的關鍵在於你是否清清楚楚的明白念頭的整個開始、過程和結果。
你必須察覺日常生活的關係，你是如何引起大腦的反應，以及連鎖效應，不是臆測、預料和評估，而是正確無誤的明白整個頭腦。所以，你必須完全的認識自己，沒有絲毫的差距(抗拒)。最後，你會發現頭腦對於表面、俗麗、情慾、膚淺、幼稚、利益的事情特別有反應。頭腦所能領悟的便是世俗的生活，充斥著各式各樣的思想產物，以及恐懼、佔有、控制、沮喪、矯情、放肆、狂野…等等情緒。
於是，依賴思想只會將生命帶往一層又一層的痛苦當中，換言之，察覺思想的整個過程，才有可能從中解脫。思想的動念，引起全身的反應，帶動身體的肌肉，以及做為行動的準備，前進、退縮、迂迴、逃避…，外在的行為反應出內在的品質，緊繃的日子意謂著你並未真正的生活。
2.愛不需要任何手段
止息念頭，意謂著對這個宇宙的完全信任，如同初生的嬰兒般，完全放鬆、安詳、柔軟、光亮、解放，愛而自然的分享！有光，就沒有黑暗，愛不需要任何手段！
3.全然的愛
沒有侷限的生命，來自全然的愛，衪發生在思想的另一端
