途徑之一：了解貧窮原因
所謂知己知彼才能百戰百勝，任何的問題發生都有其他的原因，要知道貧窮發生的原因，其原因更是如同蝴蝶效應一樣，都是因為沒有注意自己行為，而不幸淪為貧窮一族，月光族是貧窮，無謀生能力是貧窮，而窮忙族也是貧窮，而貧窮的共通原因卻都是一樣的，想要脫離貧窮生活，必須要知道為什麼會導致貧窮。
第一節 窮人最缺什麼
只有喜歡錢．錢才有可能來找你。按馬斯洛的需求層次理論所說，每個人都有對錢的需要．需求理論中每個基本需要層次分別是生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要，自我實現需要。每個層次需要的實現大都包含著對金錢的需求，從這個意義上說，「喜歡錢」不僅正當．而且有意義。
法國富翁巴拉昂去世後，《科西嘉人》報刊登了他的一份特別遺囑：
「我曾是窮人，但當我走進天堂時，我卻是一個大富翁。在跨入天堂之門前，我不想把我的致富秘訣帶走。在法蘭西中央銀行，我有一個私人保險箱，那裏面藏有我的秘訣。保險箱的鑰匙在我的律師和二位代理人手中。
「誰若能通過回答『窮人最缺少的是什麼』而猜中我的秘訣，他將得到我的祝賀。當然，那時我已不可能從墓穴中伸出雙手為其睿智鼓掌，但他可以從那只保險箱裏榮幸地拿走一百萬法郎，那是我給予他的掌聲」。
遺囑刊出後，科西嘉人報收到大量信件。絕大部分的人認為，窮人最缺少的是金錢。窮人還能缺少什麼？當然是錢了。還有一部分人認為，窮人最缺少的是機會，窮人最缺少的是技能，窮人最缺少的是幫助和關愛。總之，答案五花八門。
一年後，也就是巴拉昂逝世周年紀念日時，律師和代理人按巴拉昂生前的交代，在公證部門的監督下打開了那保險箱。
在幾千封來信中，一位叫蒂勒的小姑娘猜對了巴拉昂的秘訣。蒂勒和巴拉昂都認為，窮人最缺乏的是「野心」，即成為「富人的野心」。
頒獎之日，主持人問九歲的蒂勒，為什麼想到野心，而不是其他。她說：「每次，我姐把她的男友帶回家時，總是警告我：『不要有野心！不要有野心！』我想，也許野心可以讓人得到自己想得到的東西。」
現今的社會生活中，每個人都想發財，每個人都有一個發財的美夢。但是，許多人很快就放棄了自己的夢想，於是生活就失去了動力，人生也就失去了意義。這就是大多數人失敗和默默無聞的原因。不要放棄野心，即使你一輩子都沒有實現你的發財夢，你也會覺得不枉此生。你只要行動，就會有收穫。拿破崙．希爾把致富的過程總結為六大步驟：
（一）牢記你所渴望金錢的確切數目。
（二）決定一下，你要付出什麼以求報償。
（三）設定你想擁有所渴望金錢的確切日期。
（四）草擬實現渴望的確切計畫，並且立即行動，不論你準備妥當與否，都要將計畫付諸實施
（五）簡單明瞭地寫下你想獲得的金錢數目，及獲得這筆錢的時限。
（六）一天朗讀二遍你寫好的告白，早晨起床時念一遍，晚上睡覺前念一遍。
這六大步驟的核心就是要行動，任何偉大的財富追求只有在行動中才會變為現實。由此，我們每個人都應該執著地堅持自己創富的信念，保持高揚的鬥志，讓夢想激發出驚人的力量，推動我們勇往直前，切莫讓「沒有發財的命」之類的想法演化成一種藉口，成為制約你創造財富的枷鎖。
欲望有助於成功，因為成功是努力的結果，而努力又大都產生於強烈的欲望。正因為這樣，強烈的創富欲望，便成了成功創富最基本的條件。如果你不想再過貧窮的日子，就要有創富的欲望，並讓這種欲望時時刻刻鞭策你、激勵你，讓你向著這一目標堅持不懈地前進。創富的欲望是創造和擁有財富的源泉。
你怎樣思考，你就會怎樣去行動。你要是強烈渴望致富，你就會調動自己的一切能量去追求財富，使自己的一切行動、情感、個性、才能與創富的欲望相吻合。這樣，經過長期的努力和調節，你便會成為一個你所渴望的創富者，使創富的欲望變成現實。相反，你要是創富的欲望不強烈，一遇到少許挫折，便會偃旗息鼓，將創富的欲望淡化或壓抑下去。
歷史和現實都可以證明，欲望的力量可以使窮人變成富翁，使失敗者重整旗鼓，使殘疾人享有健康……欲望的力量就在於，使人在強烈的欲望衝動下，把那些不可能的事變成可能，把「自己不行」的卑微感徹底拋開，昂首闊步地走向成功。尤其是在創富過程中，欲望越強烈，成功的可能性就越大，離成功的目標也就越近。
擺脫貧窮指南
你也許會抱怨，在你並未實際得到這筆錢之前，你不可能「看見自己有錢」但這正是熾烈的欲望所能為你提供的幫助。如果你真的十分強烈地渴望有錢，進而將你的這種欲望演變為魂牽夢繫的意念，你便毫無困難地使你自己「相信」你會得到它。
第二節 安於現狀便永享貧窮
通常，窮人並不是終其一生都少有財產或沒有財產，但他的觀點、他的情感、他的鑒賞力，他的自我觀念，他對命運的認識、他進取的能力等方面必定存在貧窮的思想因素。而且他往往還具有不可饒恕的消極思想，那就是安於現狀，適應現有的一切。
窮人都有共同的特點，能習慣一切，也能適應一切。只知道做事情，不琢磨自己所做的事情對自己到底有什麼樣的意義，自己這樣做下去會有什麼樣的結果。或者什麼也不想，什麼也不去做，只是隨著生活的習慣前行，走到哪步算哪步。有很多窮人知道自己的生活苦，但不知道為什麼苦。他們的日子今年這樣，明年這樣，一輩子還這樣。他們會躺在冰冷的床上發牢騷，咒罵該死的生活，但就是不想換個活法。
日本三洋電機的創始人井植歲男，有著成功的事業和輝煌的人生。
有一天，他家的園藝師傅對他說：「社長先生，我看您的事業越做越大，而我卻像樹上的蟬，一生都坐在樹幹上，太沒出息了。您教我一點創業的秘訣吧？」
井植點點頭說：「我看你比較適合園藝工作。這樣吧，在我工廠旁有二萬平方米空地，我們合作來種樹苗吧！ 一棵樹苗多少錢能買到呢？」
園藝師傅對他說：「四千日元。」
井植又說：「好！扣除道路，二萬平方米大約能種二萬棵，樹苗的成本大概八千萬日元。幾年後，一棵樹可賣多少錢呢？」
「大約三萬日元。」
「八千萬日元的樹苗成本與肥料費由我支付，之後幾年，你負責除草和施肥工作。幾年後賣掉，我們就以收入的利潤，到時候我們每人一半。」
聽到這裏，園藝師傅卻慌忙拒絕說：「哇！我可不敢做那麼大的生意。」
最後，他還是在井植家中栽種樹苗，按月領取工資，始終沒有脫離窮人的行列。
園藝師傅的思維就是典型的窮人思維。他也想致富，但一聽說要涉及那麼多錢，他可能考慮到風險，考慮到未來的辛苦，考慮到自己將遇到的困難，考慮一大堆．他就放棄了行動，最後只能以「我可不敢做那麼大的生意」來終結自己，繼續過按月領取工資的生活。
窮人面對自己的處境，從來不問問自己：我想了嗎？我做了嗎？我竭盡全力了嗎？很多事情的成功，都不是一蹴而就的，需要一個人努力努力再努力、堅持堅持再堅持才可以實現。但是，窮人沒有耐心，他們可以將就，可以湊合。
他們之中遊手好閒者有之，不學無術者有之，空有皮囊者有之。沒有機會不去創造機會，有機會也抓不住機會，卻整天抱怨這抱怨那。無論在家裏，還是在社會上，總有那麼多人庸庸碌碌，虛度光陰。貧困的生活，不僅造成他們的身體營養不良，也使他們的靈魂、目光、意志和思想更加貧窮。
人都有一種思想和生活的習慣，就是害怕自己的環境改變和思想變化，人們喜歡做經常做的事情，不喜歡做需要自己變化的事情。所以，很多時候，我們沒有抓住機會，並不是因為我們沒有能力，也不是因為我們不願意抓住機會，而是因為我們害怕改變。人一旦形成了思維定式，就會習慣地順著定式的思維思考問題，不願也不會轉個方向、換個角度想問題，這是很多人的一種愚頑的「難治之症」。
在生活的旅途中，我們總是經年累月地按照一種既定的模式運行，從未嘗試走別的路，這就容易衍生出消極厭世、疲遝乏味之感。很多人走不出思維定式，所以他們走不出宿命般的貧窮生活；而一旦走出了思維定式，也許可以看到許多別樣的人生風景，甚至可以創造新的奇跡。因此，從舞劍可以悟到書法之道，從飛鳥可以造出飛機，從蝙蝠可以聯想到電波，從蘋果落地可悟出萬有引力……常爬山的應該去涉水，常跳高的應該去打打球，常划船的應該去駕車，常當官的應該去為民。換個位置，換個角度，換個思路，你才能改變貧窮的現狀，才有可能成為富翁。
你是否在做一件事情的時候問過自己：「我做過的事情，是否讓我自己滿意？」如果目前你所做的事情、你所處的位置連你自己都不滿意，那說明你沒有做到卓越。既然事情沒有做到卓越，你依然貧窮，為什麼不尋求改變呢？
許多富翁幾乎都經歷過貧困的童年生活，他們為自己低下的社會地位感到屈辱，他們渴望像富有的人一樣擁有財富、擺脫貧困，再也不想一無所有。像富有的人一樣，我也行！正是他們強烈的渴望使他們走上了富裕的道路。
年輕時的李嘉誠曾在一家塑膠公司工作，業績優秀，步步高升，前途光明，如果是一般人，也應該心滿意足了。
然而，那時的李嘉誠，雖然年紀很輕，但經過自己不懈的努力，在他所經歷的各行各業中，都有一種如魚得水之感。他的信心一點一點地開始膨脹起來，他覺得這個世界在他面前已小了許多，他渴望到更廣闊的世界裏去闖蕩一番，渴望能夠擁有自己的企業，闖出自己的天下。
於是李嘉誠不再滿足於現狀，也不願意享受安逸。所以，事業順利的他，再一次轉換跑道，重新投入競爭的洪流，以自己的聰明才智，開始了新的人生搏擊，最後他也終於如願以償，成為全球矚目的富翁。
正是要求改變現狀的欲望改變了李嘉誠的一生，這對你同樣適用。你對自己目前的狀況並不是很滿意，你也沒有必要為自己的不滿意感到羞愧，相反，這種不滿能夠產生很強的激勵作用。別人能做到的，你也能做到！你深深珍惜的夢想是你的一部分，別人致富的實踐是你需要借鑒的寶典。所以，要堅信自己能像他們做得一樣好，那麼開始起航吧，讓億萬富翁的榜樣為你的行動提供動力！
擺脫貧窮指南
安於現狀就是持續貧窮的原兇，越大的利益越大的財富就是需要不斷的改變，在這個時代更是需要學習改變，財富才會永遠跟者你走。
所謂知己知彼才能百戰百勝，任何的問題發生都有其他的原因，要知道貧窮發生的原因，其原因更是如同蝴蝶效應一樣，都是因為沒有注意自己行為，而不幸淪為貧窮一族，月光族是貧窮，無謀生能力是貧窮，而窮忙族也是貧窮，而貧窮的共通原因卻都是一樣的，想要脫離貧窮生活，必須要知道為什麼會導致貧窮。
第一節 窮人最缺什麼
只有喜歡錢．錢才有可能來找你。按馬斯洛的需求層次理論所說，每個人都有對錢的需要．需求理論中每個基本需要層次分別是生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要，自我實現需要。每個層次需要的實現大都包含著對金錢的需求，從這個意義上說，「喜歡錢」不僅正當．而且有意義。
法國富翁巴拉昂去世後，《科西嘉人》報刊登了他的一份特別遺囑：
「我曾是窮人，但當我走進天堂時，我卻是一個大富翁。在跨入天堂之門前，我不想把我的致富秘訣帶走。在法蘭西中央銀行，我有一個私人保險箱，那裏面藏有我的秘訣。保險箱的鑰匙在我的律師和二位代理人手中。
「誰若能通過回答『窮人最缺少的是什麼』而猜中我的秘訣，他將得到我的祝賀。當然，那時我已不可能從墓穴中伸出雙手為其睿智鼓掌，但他可以從那只保險箱裏榮幸地拿走一百萬法郎，那是我給予他的掌聲」。
遺囑刊出後，科西嘉人報收到大量信件。絕大部分的人認為，窮人最缺少的是金錢。窮人還能缺少什麼？當然是錢了。還有一部分人認為，窮人最缺少的是機會，窮人最缺少的是技能，窮人最缺少的是幫助和關愛。總之，答案五花八門。
一年後，也就是巴拉昂逝世周年紀念日時，律師和代理人按巴拉昂生前的交代，在公證部門的監督下打開了那保險箱。
在幾千封來信中，一位叫蒂勒的小姑娘猜對了巴拉昂的秘訣。蒂勒和巴拉昂都認為，窮人最缺乏的是「野心」，即成為「富人的野心」。
頒獎之日，主持人問九歲的蒂勒，為什麼想到野心，而不是其他。她說：「每次，我姐把她的男友帶回家時，總是警告我：『不要有野心！不要有野心！』我想，也許野心可以讓人得到自己想得到的東西。」
現今的社會生活中，每個人都想發財，每個人都有一個發財的美夢。但是，許多人很快就放棄了自己的夢想，於是生活就失去了動力，人生也就失去了意義。這就是大多數人失敗和默默無聞的原因。不要放棄野心，即使你一輩子都沒有實現你的發財夢，你也會覺得不枉此生。你只要行動，就會有收穫。拿破崙．希爾把致富的過程總結為六大步驟：
（一）牢記你所渴望金錢的確切數目。
（二）決定一下，你要付出什麼以求報償。
（三）設定你想擁有所渴望金錢的確切日期。
（四）草擬實現渴望的確切計畫，並且立即行動，不論你準備妥當與否，都要將計畫付諸實施
（五）簡單明瞭地寫下你想獲得的金錢數目，及獲得這筆錢的時限。
（六）一天朗讀二遍你寫好的告白，早晨起床時念一遍，晚上睡覺前念一遍。
這六大步驟的核心就是要行動，任何偉大的財富追求只有在行動中才會變為現實。由此，我們每個人都應該執著地堅持自己創富的信念，保持高揚的鬥志，讓夢想激發出驚人的力量，推動我們勇往直前，切莫讓「沒有發財的命」之類的想法演化成一種藉口，成為制約你創造財富的枷鎖。
欲望有助於成功，因為成功是努力的結果，而努力又大都產生於強烈的欲望。正因為這樣，強烈的創富欲望，便成了成功創富最基本的條件。如果你不想再過貧窮的日子，就要有創富的欲望，並讓這種欲望時時刻刻鞭策你、激勵你，讓你向著這一目標堅持不懈地前進。創富的欲望是創造和擁有財富的源泉。
你怎樣思考，你就會怎樣去行動。你要是強烈渴望致富，你就會調動自己的一切能量去追求財富，使自己的一切行動、情感、個性、才能與創富的欲望相吻合。這樣，經過長期的努力和調節，你便會成為一個你所渴望的創富者，使創富的欲望變成現實。相反，你要是創富的欲望不強烈，一遇到少許挫折，便會偃旗息鼓，將創富的欲望淡化或壓抑下去。
歷史和現實都可以證明，欲望的力量可以使窮人變成富翁，使失敗者重整旗鼓，使殘疾人享有健康……欲望的力量就在於，使人在強烈的欲望衝動下，把那些不可能的事變成可能，把「自己不行」的卑微感徹底拋開，昂首闊步地走向成功。尤其是在創富過程中，欲望越強烈，成功的可能性就越大，離成功的目標也就越近。
擺脫貧窮指南
你也許會抱怨，在你並未實際得到這筆錢之前，你不可能「看見自己有錢」但這正是熾烈的欲望所能為你提供的幫助。如果你真的十分強烈地渴望有錢，進而將你的這種欲望演變為魂牽夢繫的意念，你便毫無困難地使你自己「相信」你會得到它。
第二節 安於現狀便永享貧窮
通常，窮人並不是終其一生都少有財產或沒有財產，但他的觀點、他的情感、他的鑒賞力，他的自我觀念，他對命運的認識、他進取的能力等方面必定存在貧窮的思想因素。而且他往往還具有不可饒恕的消極思想，那就是安於現狀，適應現有的一切。
窮人都有共同的特點，能習慣一切，也能適應一切。只知道做事情，不琢磨自己所做的事情對自己到底有什麼樣的意義，自己這樣做下去會有什麼樣的結果。或者什麼也不想，什麼也不去做，只是隨著生活的習慣前行，走到哪步算哪步。有很多窮人知道自己的生活苦，但不知道為什麼苦。他們的日子今年這樣，明年這樣，一輩子還這樣。他們會躺在冰冷的床上發牢騷，咒罵該死的生活，但就是不想換個活法。
日本三洋電機的創始人井植歲男，有著成功的事業和輝煌的人生。
有一天，他家的園藝師傅對他說：「社長先生，我看您的事業越做越大，而我卻像樹上的蟬，一生都坐在樹幹上，太沒出息了。您教我一點創業的秘訣吧？」
井植點點頭說：「我看你比較適合園藝工作。這樣吧，在我工廠旁有二萬平方米空地，我們合作來種樹苗吧！ 一棵樹苗多少錢能買到呢？」
園藝師傅對他說：「四千日元。」
井植又說：「好！扣除道路，二萬平方米大約能種二萬棵，樹苗的成本大概八千萬日元。幾年後，一棵樹可賣多少錢呢？」
「大約三萬日元。」
「八千萬日元的樹苗成本與肥料費由我支付，之後幾年，你負責除草和施肥工作。幾年後賣掉，我們就以收入的利潤，到時候我們每人一半。」
聽到這裏，園藝師傅卻慌忙拒絕說：「哇！我可不敢做那麼大的生意。」
最後，他還是在井植家中栽種樹苗，按月領取工資，始終沒有脫離窮人的行列。
園藝師傅的思維就是典型的窮人思維。他也想致富，但一聽說要涉及那麼多錢，他可能考慮到風險，考慮到未來的辛苦，考慮到自己將遇到的困難，考慮一大堆．他就放棄了行動，最後只能以「我可不敢做那麼大的生意」來終結自己，繼續過按月領取工資的生活。
窮人面對自己的處境，從來不問問自己：我想了嗎？我做了嗎？我竭盡全力了嗎？很多事情的成功，都不是一蹴而就的，需要一個人努力努力再努力、堅持堅持再堅持才可以實現。但是，窮人沒有耐心，他們可以將就，可以湊合。
他們之中遊手好閒者有之，不學無術者有之，空有皮囊者有之。沒有機會不去創造機會，有機會也抓不住機會，卻整天抱怨這抱怨那。無論在家裏，還是在社會上，總有那麼多人庸庸碌碌，虛度光陰。貧困的生活，不僅造成他們的身體營養不良，也使他們的靈魂、目光、意志和思想更加貧窮。
人都有一種思想和生活的習慣，就是害怕自己的環境改變和思想變化，人們喜歡做經常做的事情，不喜歡做需要自己變化的事情。所以，很多時候，我們沒有抓住機會，並不是因為我們沒有能力，也不是因為我們不願意抓住機會，而是因為我們害怕改變。人一旦形成了思維定式，就會習慣地順著定式的思維思考問題，不願也不會轉個方向、換個角度想問題，這是很多人的一種愚頑的「難治之症」。
在生活的旅途中，我們總是經年累月地按照一種既定的模式運行，從未嘗試走別的路，這就容易衍生出消極厭世、疲遝乏味之感。很多人走不出思維定式，所以他們走不出宿命般的貧窮生活；而一旦走出了思維定式，也許可以看到許多別樣的人生風景，甚至可以創造新的奇跡。因此，從舞劍可以悟到書法之道，從飛鳥可以造出飛機，從蝙蝠可以聯想到電波，從蘋果落地可悟出萬有引力……常爬山的應該去涉水，常跳高的應該去打打球，常划船的應該去駕車，常當官的應該去為民。換個位置，換個角度，換個思路，你才能改變貧窮的現狀，才有可能成為富翁。
你是否在做一件事情的時候問過自己：「我做過的事情，是否讓我自己滿意？」如果目前你所做的事情、你所處的位置連你自己都不滿意，那說明你沒有做到卓越。既然事情沒有做到卓越，你依然貧窮，為什麼不尋求改變呢？
許多富翁幾乎都經歷過貧困的童年生活，他們為自己低下的社會地位感到屈辱，他們渴望像富有的人一樣擁有財富、擺脫貧困，再也不想一無所有。像富有的人一樣，我也行！正是他們強烈的渴望使他們走上了富裕的道路。
年輕時的李嘉誠曾在一家塑膠公司工作，業績優秀，步步高升，前途光明，如果是一般人，也應該心滿意足了。
然而，那時的李嘉誠，雖然年紀很輕，但經過自己不懈的努力，在他所經歷的各行各業中，都有一種如魚得水之感。他的信心一點一點地開始膨脹起來，他覺得這個世界在他面前已小了許多，他渴望到更廣闊的世界裏去闖蕩一番，渴望能夠擁有自己的企業，闖出自己的天下。
於是李嘉誠不再滿足於現狀，也不願意享受安逸。所以，事業順利的他，再一次轉換跑道，重新投入競爭的洪流，以自己的聰明才智，開始了新的人生搏擊，最後他也終於如願以償，成為全球矚目的富翁。
正是要求改變現狀的欲望改變了李嘉誠的一生，這對你同樣適用。你對自己目前的狀況並不是很滿意，你也沒有必要為自己的不滿意感到羞愧，相反，這種不滿能夠產生很強的激勵作用。別人能做到的，你也能做到！你深深珍惜的夢想是你的一部分，別人致富的實踐是你需要借鑒的寶典。所以，要堅信自己能像他們做得一樣好，那麼開始起航吧，讓億萬富翁的榜樣為你的行動提供動力！
擺脫貧窮指南
安於現狀就是持續貧窮的原兇，越大的利益越大的財富就是需要不斷的改變，在這個時代更是需要學習改變，財富才會永遠跟者你走。
