改變之路：每個人都有選擇
改變的起點
身為一名心理諮商師，我一直致力於幫助我的來訪者改變。我發現一個很有意思的現象：很多人雖然抱著改變的目的來諮商，可是當我們真正開始探索改變的可能性時，他們就會說：「老師，我很痛苦，我渴望改變，但我沒有選擇。」
他們想要改變，可是他們的思路卻證明改變很難。他們把問題歸咎於難以控制的環境、充滿敵意的社會、世界的不公、自己無法改變的家庭和過去⋯⋯這些宏大而深遠的現實和過去籠罩在頭上，讓他們覺得自己不可能做出與現在不同的選擇。他們因此停住了發展的腳步，在原地痛苦徘徊。
從找困難，轉變為找方法，最關鍵的一步是意識到：你其實一直都有選擇。認定自己沒有選擇，會把我們從靈活機動的人，變成無能為力的環境犧牲品。這樣，改變就真的不可能發生了。而我想告訴那些來訪者的，也是我想告訴你的第一件事是：關於改變，你其實一直都有選擇。
拿回選擇的控制權
當你告訴自己不行時，你已經做了選擇；當你待在一個只能滿足溫飽，沒什麼前途的公司時，你已經做了選擇；當你用拖延躲避工作壓力的時候，你同樣做了選擇。改變是一種選擇，不改變也是一種選擇。你為自己不改變找的所有藉口，比如沒錢、沒時間、太麻煩、沒必要⋯⋯統統都是你的選擇。甚至連你告訴自己「我沒有選擇」，也是你的選擇。
把選擇的控制權拿回自己手中，這是開始發展與改變自我的前提。
但不可否認的是，當我們被「卡住」時，一定會陷入或輕或重的無力感中，除了停留在原地，似乎找不到更好的人生選項。這是為什麼呢？
我認為，原因有兩個。
第一， 誤以為只有按照理想狀況做出選擇，才算有選擇；如果選項不夠好，那就是沒有選擇。
頭腦中的理想是治療生活挫折的止痛藥，我們並不想輕易地放棄它。有時候，我們寧願承認生活就是沒有選擇，也不願意承認這一理想至少在當下並不現實。
因此，很多人說自己沒有選擇時，其實是說：「這不是我想要的選擇。」
事實上，這是一種選擇。選擇服從頭腦中的理想，而不是從當前的現實中尋找出路。換句話說，他們選擇了「沒有選擇」。
可是，如果想要有所改變，我們就必須明白，選擇要基於當前的現實，而不是頭腦中的理想。我們要選擇的，不是未來的結果，而是此時此地的行動。如果你不那麼喜歡現在做的工作，但是為了養活自己，沒得選擇，那這個想法的正確表述其實是：你不願意為喜歡的工作冒險，所以選擇忍受一份自己不那麼喜歡的工作。這是一種可以理解的選擇，但你並非真的沒有選擇；至少養活自己的辦法，絕對不只一種。
第二， 不願意承擔對自己的責任。
表面上來看，我們都希望有更多選擇，實際上卻經常逃避選擇。因為有時候，強調有選擇，並不是一件讓人舒服的事情。它很容易讓人想到：既然有選擇，而我現在過得不好，是不是我的錯？
討論對錯的思維方式通常假想了一名加害者和被害者。當我們覺得沒選擇時，是把自己放到了被害者的位置上，並藉此把責任推卸給假想中的加害者。這樣，我們的罪惡感就減輕了很多。
在「沒有選擇」代表的指責抱怨，和「有選擇」代表的內疚自責之間，很多人寧可選擇前者，因為這樣痛苦會少得多。
可是，就算我們承認自己有選擇，也不一定需要感到內疚或自責。
如果你的選擇不是為了找一個原因，而是為了推動改變，那就需要換一種思維方式。不是思考「誰對誰錯」，更不是一味責怪自己，而是思考「有用沒用」。就算你強調自己受過去、環境和他人所限而沒有選擇，這對你的改變有什麼幫助嗎？無法改變，也許不是你的錯，可是，誰要為最終的結果負責呢？還是你自己。
改變需要勇氣
改變需要我們承擔起對自己的責任，看清自己做出的選擇。這對任何人而言，都不是輕鬆的事，它需要巨大的勇氣。
史考特．派克是美國著名的心理醫師，著有一本很經典的書—《心靈地圖：追求愛和成長之路》。就連這樣一位資深的心理醫師，在面對改變時也都需要付出巨大的勇氣和努力。他在書裡講了一個自己的故事。
年輕時，因為責任心太重，他總是把工作日程表排得滿滿的。別的同事每天下午四點半就下班了，他卻要看診到晚上八、九點。太太抱怨他回家晚，他也很疲憊，有很多怨言。
有一天，他去找自己的主任商量，詢問能否安排他幾週不接待來訪者。主任聽完他的抱怨後，同情地說：「哦，我看你遇到麻煩了。」
他很感激地說：「謝謝您，那您認為我該怎麼辦呢？」
主任又重複說了一遍：「我不是告訴你了嘛，你現在有麻煩了。」
派克醫師很生氣：「是啊，我是有麻煩了，所以才來找您啊！您認為我該怎麼辦呢？」主任卻說：「好好聽我說，我只再跟你講一遍—我同意你的話，你現在確實有麻煩了。你的麻煩跟時間有關，而且是你的時間，不是我的時間，所以不是我的事。」
派克醫師氣得要命，覺得這位主任簡直不可理喻。可是三個月後，他忽然意識到，主任說得沒錯。「我的時間是我的責任，如何安排時間應該由我自己負責。花更多的時間接待來訪者，這是我自己選擇的結果。」
那他當初為什麼要找主任呢？也許是他想當一名認真負責，受主管賞識、來訪者敬仰的心理諮商師，所以給自己加了工作。可是又不想承擔自己疲憊、妻子抱怨的責任。他處在這樣的矛盾中，想要改變，卻又放不下原來的那個理想。他找主任的時候，其實是想讓主任替自己負責：你可是我的上司，我沒有選擇，只有你能幫我選擇。
你看，一位訓練有素的心理醫師都會不自覺地把選擇的責任推給別人，更何況沒有受過訓練的普通人。
所以，選擇改變不是一件容易的事。它很難，要面對很多焦慮，也需要勇氣。可是，沒有什麼比走一條很難的路更能促進人的自我發展了。
改變還需要自省
改變需要勇氣，但只有勇氣還不夠，還需要自我反省的能力。只有不斷審視自我，才能觸發改變。
我有一位來訪者，她的媽媽是非常焦慮的人，經常指責、打罵她，帶給她強烈的不安全感。可是，當她自己有了女兒之後，她也會經常指責女兒的種種不是。
有一天她對我哭訴：「你知道嗎？有時候我挺羡慕我媽媽的。她有很多問題，但她的人格是完整的，從來不覺得自己有什麼問題，都是別人有問題。而我讀了很多書，受了良好的教育，反而分裂成了兩個人。一方面我很像她，另一方面我很厭惡自己這樣；一方面我在指責女兒，另一方面我不停地指責自己。」
我跟她說：「妳跟妳媽媽不同的地方是有價值的，因為妳有自省。自省並不輕鬆，有時候還讓人痛苦，可這正是改變的契機。」
所以，關於改變，每個人都有選擇。這個選擇，既需要勇氣，也需要自省。
據說，著名心理學家阿德勒的諮商室裡放著一根三角柱。柱子的一面刻著「我很可憐」，另一面刻著「他很可惡」，最後一面刻著「怎麼辦」。每次來訪者到他的諮商室裡，他都會拿出這根三角柱問：你想談什麼呢？
如果你的面前也有一根三角柱，你會怎麼回答呢？如果改變的路是一條既需要勇氣，又需要自省的艱難的路，你還要走嗎？ 自我發展之問
回顧一個你正在經歷或曾經歷的困難處境，比如，做一份自己不喜歡的工作、恭維一個自己不喜歡的人，或者違心地接受一個很想拒絕的請求。然後思考：
你有哪些選擇？你又做了哪些選擇？
透過這樣的選擇，你獲得了什麼？又迴避了什麼？
當你做了某個選擇以後，你有想過「我沒有選擇」嗎？為什麼？
僵固型思維：活在別人的評價中
防禦型心智模式有三種典型表現：僵固型思維、應該思維和絕對化思維。它們都會阻礙我們的改變和發展。我先介紹僵固型思維會如何影響我們。
脆弱的高自尊
什麼是預測一個人能否成功的最重要因素？很多人覺得是能力。為此，人們設計了很多測驗來了解一個人的能力，比如入學考試、職業能力測試等。這些能力測驗背後都有一個假設，就是人的能力是相對固定的，根據能力高低可以把人分成三六九等。可是，在現實生活中，我們會遇到一類人，他們起步的時候能力平平，後來憑著自己的努力不斷進步，最終獲得了很大的成就。我們還會遇到另一類人，他們看起來很聰明，卻因為某次挫折一蹶不振，逐漸泯於眾人。其實，能力並不能預測一切。有時候，怎麼看待能力，比能力本身更重要。
我遇過一名學生，他很聰明，學習成績也好，考上了一所名校。他來自一所縣城中學，那間學校裡能考上名門大學的學生並不多。校長覺得很有面子，就把他的照片放到學校的榮譽牆上，還鼓勵他到大學後一定要為母校爭光。他當時心裡就「咯噔」了一下，覺得自己被架到了一個很高的位置，下不來了。
上了大學以後，他發現學校裡到處都是強人，自己並沒有很聰明、很突出。大一學期末，他的微積分被當了。其實在大學裡，這門課被當的人很多，只要補考就好。可是他學了一段時間以後，覺得自己學不會，就怎麼都不肯學了。兩次補考，他都棄考。他不僅不向老師、同學求助，甚至不願讓任何人知道他有課程不及格，每天躲在宿舍不想見人。偶爾有高中的學弟、學妹加他微信，他一概拒絕。
有一次我問他：「為什麼這次考試對你的影響那麼大？不過是一次被當，有很多人沒考過啊！」
他說：「我能考上這所大學完全是因為運氣，現在這門課把我打回原形。」自我發展之問
回顧一個你正在經歷或曾經歷的困難處境，比如，做一份自己不喜歡的工作、恭維一個自己不喜歡的人，或者違心地接受一個很想拒絕的請求。然後思考：
你有哪些選擇？你又做了哪些選擇？
透過這樣的選擇，你獲得了什麼？又迴避了什麼？
當你做了某個選擇以後，你有想過「我沒有選擇」嗎？為什麼？
僵固型思維：活在別人的評價中
防禦型心智模式有三種典型表現：僵固型思維、應該思維和絕對化思維。它們都會阻礙我們的改變和發展。我先介紹僵固型思維會如何影響我們。
脆弱的高自尊
什麼是預測一個人能否成功的最重要因素？很多人覺得是能力。為此，人們設計了很多測驗來了解一個人的能力，比如入學考試、職業能力測試等。這些能力測驗背後都有一個假設，就是人的能力是相對固定的，根據能力高低可以把人分成三六九等。可是，在現實生活中，我們會遇到一類人，他們起步的時候能力平平，後來憑著自己的努力不斷進步，最終獲得了很大的成就。我們還會遇到另一類人，他們看起來很聰明，卻因為某次挫折一蹶不振，逐漸泯於眾人。其實，能力並不能預測一切。有時候，怎麼看待能力，比能力本身更重要。
我遇過一名學生，他很聰明，學習成績也好，考上了一所名校。他來自一所縣城中學，那間學校裡能考上名門大學的學生並不多。校長覺得很有面子，就把他的照片放到學校的榮譽牆上，還鼓勵他到大學後一定要為母校爭光。他當時心裡就「咯噔」了一下，覺得自己被架到了一個很高的位置，下不來了。
上了大學以後，他發現學校裡到處都是強人，自己並沒有很聰明、很突出。大一學期末，他的微積分被當了。其實在大學裡，這門課被當的人很多，只要補考就好。可是他學了一段時間以後，覺得自己學不會，就怎麼都不肯學了。兩次補考，他都棄考。他不僅不向老師、同學求助，甚至不願讓任何人知道他有課程不及格，每天躲在宿舍不想見人。偶爾有高中的學弟、學妹加他微信，他一概拒絕。
有一次我問他：「為什麼這次考試對你的影響那麼大？不過是一次被當，有很多人沒考過啊！」
他說：「我能考上這所大學完全是因為運氣，現在這門課把我打回原形。」在大學工作時，我經常遇到這樣的學生。他們很聰明，但很容易因為一點點挫折而一蹶不振。他們有一個共同的特點：「自我」很重。一帆風順的時候，他們覺得自己很厲害；遇到挫折的時候，他們就覺得自己一無是處。但無論他們怎麼評價自己，都特別關注自己的表現，特別關心別人怎麼看自己，都有很重的「證明自己」的包袱。這種心理狀態就叫「脆弱的高自尊」。
是什麼造成了這種脆弱的高自尊呢？有一種解釋是，這類人在成長過程中受了太多的批評和指責，所以變得沒自信。可是仔細想想，好像並不是這樣。他們的成長經歷裡並不缺少肯定和表揚，相反的，他們中有很多人就是在肯定和表揚裡長大的。
那是什麼讓他們在挫折面前變得這麼脆弱呢？是僵固型思維。
努力比聰明更重要
騰訊創始人之一的陳一丹先生創設了「一丹獎」，它是全球最大的教育單項獎，獎金高達三千萬港幣（約一億新臺幣），比諾貝爾獎獎金還高很多。首屆一丹獎頒給了成長型思維和僵固型思維的提出者—史丹佛大學的卡蘿．杜維克教授。成長型思維和僵固型思維到底是什麼，能夠讓杜維克教授獲此殊榮呢？這得先從她的一個著名實驗講起。
為了考察表揚對孩子的影響，杜維克教授找了幾百名小學生、中學生，讓他們做十道簡單的智力測驗題。這些學生完成後，有一部分學生被誇獎聰明：「哇，你做對了八題，太聰明了！」而另一部分學生被誇獎努力：「哇，你做對了八題，你一定很努力！」結果，在接下來的測驗裡，那些被誇聰明的孩子很多都不願意選擇更難的題目，哪怕那些題目能讓他們學到新知識。
當研究者安排了一些很難的題目，所有孩子都表現得不好的時候，那些被誇聰明的孩子對解難題失去興趣，表現直線下降。即使重新做一些容易的題目，都很難讓他們恢復信心。相反的，那些被誇獎努力的孩子越挫越勇，保持著對解難題的興趣，而且表現得越來越好。
最後，當研究人員讓他們在試卷上寫下解題的分數和感受時，被表揚聰明的學生中有四○％左右撒了謊，虛報自己的成績，而且都報高了。
這是個顛覆性的研究。它證明了誇孩子聰明不僅不會增加孩子的自信，還極大地削弱了孩子的抗挫折能力。為什麼表揚孩子聰明和表揚努力會產生這麼大的差異？杜維克教授解釋：表揚聰明和表揚努力激發了孩子不同的心智模式。表揚聰明實際上暗示了這樣的觀點：人的能力是相對固定的，解難題只是證明一個人聰不聰明的方式。一旦孩子接受了「人的能力是相對固定」的觀點，而且被誇聰明，他們就會努力維護聰明的形象。這會使他們把注意力從挑戰任務本身，轉移到對自我的關注上。這就是僵固型思維的特點。
相反的，表揚努力暗示著：人的能力並不是固定的，一個人可以透過努力來發展自己的能力。既然人的能力並不固定，那些孩子就沒有證明自己的包袱，自然就能把目光專注到努力本身。
「就此停止」和「更進一步」
想像一下，由於老闆覺得你在過去一年做得不錯，而且在這個部門已經待了好幾年，因此你獲得了公司的升職面試機會。
你很期待這次升職機會。部門同事都覺得，你在過去一年工作表現還不錯，你自己也覺得還行。雖然在面試的時候，你有些緊張，但整體發揮得不錯。面試官大體肯定了你的能力，也提了一些不足之處。你覺得自己應該能獲得晉升。
結果你落選了，你失望極了。你會怎麼想這件事？
A 我真的已經很好了，落選只是意外。
B 我就是不夠好，落選是應該的，是我高估了自己。
C 這個面試很不公平，不是老闆對我有偏見，就是有內幕。
D 這次升遷的機會很重要，我失去了一次這麼重要的機會，真是太遺憾了。
E 看開點，這次升遷沒那麼重要，工作也沒那麼重要。
F 生活就是這樣，並不是總能一帆風順。
你會怎麼選擇呢？
改變的起點
身為一名心理諮商師，我一直致力於幫助我的來訪者改變。我發現一個很有意思的現象：很多人雖然抱著改變的目的來諮商，可是當我們真正開始探索改變的可能性時，他們就會說：「老師，我很痛苦，我渴望改變，但我沒有選擇。」
他們想要改變，可是他們的思路卻證明改變很難。他們把問題歸咎於難以控制的環境、充滿敵意的社會、世界的不公、自己無法改變的家庭和過去⋯⋯這些宏大而深遠的現實和過去籠罩在頭上，讓他們覺得自己不可能做出與現在不同的選擇。他們因此停住了發展的腳步，在原地痛苦徘徊。
從找困難，轉變為找方法，最關鍵的一步是意識到：你其實一直都有選擇。認定自己沒有選擇，會把我們從靈活機動的人，變成無能為力的環境犧牲品。這樣，改變就真的不可能發生了。而我想告訴那些來訪者的，也是我想告訴你的第一件事是：關於改變，你其實一直都有選擇。
拿回選擇的控制權
當你告訴自己不行時，你已經做了選擇；當你待在一個只能滿足溫飽，沒什麼前途的公司時，你已經做了選擇；當你用拖延躲避工作壓力的時候，你同樣做了選擇。改變是一種選擇，不改變也是一種選擇。你為自己不改變找的所有藉口，比如沒錢、沒時間、太麻煩、沒必要⋯⋯統統都是你的選擇。甚至連你告訴自己「我沒有選擇」，也是你的選擇。
把選擇的控制權拿回自己手中，這是開始發展與改變自我的前提。
但不可否認的是，當我們被「卡住」時，一定會陷入或輕或重的無力感中，除了停留在原地，似乎找不到更好的人生選項。這是為什麼呢？
我認為，原因有兩個。
第一， 誤以為只有按照理想狀況做出選擇，才算有選擇；如果選項不夠好，那就是沒有選擇。
頭腦中的理想是治療生活挫折的止痛藥，我們並不想輕易地放棄它。有時候，我們寧願承認生活就是沒有選擇，也不願意承認這一理想至少在當下並不現實。
因此，很多人說自己沒有選擇時，其實是說：「這不是我想要的選擇。」
事實上，這是一種選擇。選擇服從頭腦中的理想，而不是從當前的現實中尋找出路。換句話說，他們選擇了「沒有選擇」。
可是，如果想要有所改變，我們就必須明白，選擇要基於當前的現實，而不是頭腦中的理想。我們要選擇的，不是未來的結果，而是此時此地的行動。如果你不那麼喜歡現在做的工作，但是為了養活自己，沒得選擇，那這個想法的正確表述其實是：你不願意為喜歡的工作冒險，所以選擇忍受一份自己不那麼喜歡的工作。這是一種可以理解的選擇，但你並非真的沒有選擇；至少養活自己的辦法，絕對不只一種。
第二， 不願意承擔對自己的責任。
表面上來看，我們都希望有更多選擇，實際上卻經常逃避選擇。因為有時候，強調有選擇，並不是一件讓人舒服的事情。它很容易讓人想到：既然有選擇，而我現在過得不好，是不是我的錯？
討論對錯的思維方式通常假想了一名加害者和被害者。當我們覺得沒選擇時，是把自己放到了被害者的位置上，並藉此把責任推卸給假想中的加害者。這樣，我們的罪惡感就減輕了很多。
在「沒有選擇」代表的指責抱怨，和「有選擇」代表的內疚自責之間，很多人寧可選擇前者，因為這樣痛苦會少得多。
可是，就算我們承認自己有選擇，也不一定需要感到內疚或自責。
如果你的選擇不是為了找一個原因，而是為了推動改變，那就需要換一種思維方式。不是思考「誰對誰錯」，更不是一味責怪自己，而是思考「有用沒用」。就算你強調自己受過去、環境和他人所限而沒有選擇，這對你的改變有什麼幫助嗎？無法改變，也許不是你的錯，可是，誰要為最終的結果負責呢？還是你自己。
改變需要勇氣
改變需要我們承擔起對自己的責任，看清自己做出的選擇。這對任何人而言，都不是輕鬆的事，它需要巨大的勇氣。
史考特．派克是美國著名的心理醫師，著有一本很經典的書—《心靈地圖：追求愛和成長之路》。就連這樣一位資深的心理醫師，在面對改變時也都需要付出巨大的勇氣和努力。他在書裡講了一個自己的故事。
年輕時，因為責任心太重，他總是把工作日程表排得滿滿的。別的同事每天下午四點半就下班了，他卻要看診到晚上八、九點。太太抱怨他回家晚，他也很疲憊，有很多怨言。
有一天，他去找自己的主任商量，詢問能否安排他幾週不接待來訪者。主任聽完他的抱怨後，同情地說：「哦，我看你遇到麻煩了。」
他很感激地說：「謝謝您，那您認為我該怎麼辦呢？」
主任又重複說了一遍：「我不是告訴你了嘛，你現在有麻煩了。」
派克醫師很生氣：「是啊，我是有麻煩了，所以才來找您啊！您認為我該怎麼辦呢？」主任卻說：「好好聽我說，我只再跟你講一遍—我同意你的話，你現在確實有麻煩了。你的麻煩跟時間有關，而且是你的時間，不是我的時間，所以不是我的事。」
派克醫師氣得要命，覺得這位主任簡直不可理喻。可是三個月後，他忽然意識到，主任說得沒錯。「我的時間是我的責任，如何安排時間應該由我自己負責。花更多的時間接待來訪者，這是我自己選擇的結果。」
那他當初為什麼要找主任呢？也許是他想當一名認真負責，受主管賞識、來訪者敬仰的心理諮商師，所以給自己加了工作。可是又不想承擔自己疲憊、妻子抱怨的責任。他處在這樣的矛盾中，想要改變，卻又放不下原來的那個理想。他找主任的時候，其實是想讓主任替自己負責：你可是我的上司，我沒有選擇，只有你能幫我選擇。
你看，一位訓練有素的心理醫師都會不自覺地把選擇的責任推給別人，更何況沒有受過訓練的普通人。
所以，選擇改變不是一件容易的事。它很難，要面對很多焦慮，也需要勇氣。可是，沒有什麼比走一條很難的路更能促進人的自我發展了。
改變還需要自省
改變需要勇氣，但只有勇氣還不夠，還需要自我反省的能力。只有不斷審視自我，才能觸發改變。
我有一位來訪者，她的媽媽是非常焦慮的人，經常指責、打罵她，帶給她強烈的不安全感。可是，當她自己有了女兒之後，她也會經常指責女兒的種種不是。
有一天她對我哭訴：「你知道嗎？有時候我挺羡慕我媽媽的。她有很多問題，但她的人格是完整的，從來不覺得自己有什麼問題，都是別人有問題。而我讀了很多書，受了良好的教育，反而分裂成了兩個人。一方面我很像她，另一方面我很厭惡自己這樣；一方面我在指責女兒，另一方面我不停地指責自己。」
我跟她說：「妳跟妳媽媽不同的地方是有價值的，因為妳有自省。自省並不輕鬆，有時候還讓人痛苦，可這正是改變的契機。」
所以，關於改變，每個人都有選擇。這個選擇，既需要勇氣，也需要自省。
據說，著名心理學家阿德勒的諮商室裡放著一根三角柱。柱子的一面刻著「我很可憐」，另一面刻著「他很可惡」，最後一面刻著「怎麼辦」。每次來訪者到他的諮商室裡，他都會拿出這根三角柱問：你想談什麼呢？
如果你的面前也有一根三角柱，你會怎麼回答呢？如果改變的路是一條既需要勇氣，又需要自省的艱難的路，你還要走嗎？ 自我發展之問
回顧一個你正在經歷或曾經歷的困難處境，比如，做一份自己不喜歡的工作、恭維一個自己不喜歡的人，或者違心地接受一個很想拒絕的請求。然後思考：
你有哪些選擇？你又做了哪些選擇？
透過這樣的選擇，你獲得了什麼？又迴避了什麼？
當你做了某個選擇以後，你有想過「我沒有選擇」嗎？為什麼？
僵固型思維：活在別人的評價中
防禦型心智模式有三種典型表現：僵固型思維、應該思維和絕對化思維。它們都會阻礙我們的改變和發展。我先介紹僵固型思維會如何影響我們。
脆弱的高自尊
什麼是預測一個人能否成功的最重要因素？很多人覺得是能力。為此，人們設計了很多測驗來了解一個人的能力，比如入學考試、職業能力測試等。這些能力測驗背後都有一個假設，就是人的能力是相對固定的，根據能力高低可以把人分成三六九等。可是，在現實生活中，我們會遇到一類人，他們起步的時候能力平平，後來憑著自己的努力不斷進步，最終獲得了很大的成就。我們還會遇到另一類人，他們看起來很聰明，卻因為某次挫折一蹶不振，逐漸泯於眾人。其實，能力並不能預測一切。有時候，怎麼看待能力，比能力本身更重要。
我遇過一名學生，他很聰明，學習成績也好，考上了一所名校。他來自一所縣城中學，那間學校裡能考上名門大學的學生並不多。校長覺得很有面子，就把他的照片放到學校的榮譽牆上，還鼓勵他到大學後一定要為母校爭光。他當時心裡就「咯噔」了一下，覺得自己被架到了一個很高的位置，下不來了。
上了大學以後，他發現學校裡到處都是強人，自己並沒有很聰明、很突出。大一學期末，他的微積分被當了。其實在大學裡，這門課被當的人很多，只要補考就好。可是他學了一段時間以後，覺得自己學不會，就怎麼都不肯學了。兩次補考，他都棄考。他不僅不向老師、同學求助，甚至不願讓任何人知道他有課程不及格，每天躲在宿舍不想見人。偶爾有高中的學弟、學妹加他微信，他一概拒絕。
有一次我問他：「為什麼這次考試對你的影響那麼大？不過是一次被當，有很多人沒考過啊！」
他說：「我能考上這所大學完全是因為運氣，現在這門課把我打回原形。」自我發展之問
回顧一個你正在經歷或曾經歷的困難處境，比如，做一份自己不喜歡的工作、恭維一個自己不喜歡的人，或者違心地接受一個很想拒絕的請求。然後思考：
你有哪些選擇？你又做了哪些選擇？
透過這樣的選擇，你獲得了什麼？又迴避了什麼？
當你做了某個選擇以後，你有想過「我沒有選擇」嗎？為什麼？
僵固型思維：活在別人的評價中
防禦型心智模式有三種典型表現：僵固型思維、應該思維和絕對化思維。它們都會阻礙我們的改變和發展。我先介紹僵固型思維會如何影響我們。
脆弱的高自尊
什麼是預測一個人能否成功的最重要因素？很多人覺得是能力。為此，人們設計了很多測驗來了解一個人的能力，比如入學考試、職業能力測試等。這些能力測驗背後都有一個假設，就是人的能力是相對固定的，根據能力高低可以把人分成三六九等。可是，在現實生活中，我們會遇到一類人，他們起步的時候能力平平，後來憑著自己的努力不斷進步，最終獲得了很大的成就。我們還會遇到另一類人，他們看起來很聰明，卻因為某次挫折一蹶不振，逐漸泯於眾人。其實，能力並不能預測一切。有時候，怎麼看待能力，比能力本身更重要。
我遇過一名學生，他很聰明，學習成績也好，考上了一所名校。他來自一所縣城中學，那間學校裡能考上名門大學的學生並不多。校長覺得很有面子，就把他的照片放到學校的榮譽牆上，還鼓勵他到大學後一定要為母校爭光。他當時心裡就「咯噔」了一下，覺得自己被架到了一個很高的位置，下不來了。
上了大學以後，他發現學校裡到處都是強人，自己並沒有很聰明、很突出。大一學期末，他的微積分被當了。其實在大學裡，這門課被當的人很多，只要補考就好。可是他學了一段時間以後，覺得自己學不會，就怎麼都不肯學了。兩次補考，他都棄考。他不僅不向老師、同學求助，甚至不願讓任何人知道他有課程不及格，每天躲在宿舍不想見人。偶爾有高中的學弟、學妹加他微信，他一概拒絕。
有一次我問他：「為什麼這次考試對你的影響那麼大？不過是一次被當，有很多人沒考過啊！」
他說：「我能考上這所大學完全是因為運氣，現在這門課把我打回原形。」在大學工作時，我經常遇到這樣的學生。他們很聰明，但很容易因為一點點挫折而一蹶不振。他們有一個共同的特點：「自我」很重。一帆風順的時候，他們覺得自己很厲害；遇到挫折的時候，他們就覺得自己一無是處。但無論他們怎麼評價自己，都特別關注自己的表現，特別關心別人怎麼看自己，都有很重的「證明自己」的包袱。這種心理狀態就叫「脆弱的高自尊」。
是什麼造成了這種脆弱的高自尊呢？有一種解釋是，這類人在成長過程中受了太多的批評和指責，所以變得沒自信。可是仔細想想，好像並不是這樣。他們的成長經歷裡並不缺少肯定和表揚，相反的，他們中有很多人就是在肯定和表揚裡長大的。
那是什麼讓他們在挫折面前變得這麼脆弱呢？是僵固型思維。
努力比聰明更重要
騰訊創始人之一的陳一丹先生創設了「一丹獎」，它是全球最大的教育單項獎，獎金高達三千萬港幣（約一億新臺幣），比諾貝爾獎獎金還高很多。首屆一丹獎頒給了成長型思維和僵固型思維的提出者—史丹佛大學的卡蘿．杜維克教授。成長型思維和僵固型思維到底是什麼，能夠讓杜維克教授獲此殊榮呢？這得先從她的一個著名實驗講起。
為了考察表揚對孩子的影響，杜維克教授找了幾百名小學生、中學生，讓他們做十道簡單的智力測驗題。這些學生完成後，有一部分學生被誇獎聰明：「哇，你做對了八題，太聰明了！」而另一部分學生被誇獎努力：「哇，你做對了八題，你一定很努力！」結果，在接下來的測驗裡，那些被誇聰明的孩子很多都不願意選擇更難的題目，哪怕那些題目能讓他們學到新知識。
當研究者安排了一些很難的題目，所有孩子都表現得不好的時候，那些被誇聰明的孩子對解難題失去興趣，表現直線下降。即使重新做一些容易的題目，都很難讓他們恢復信心。相反的，那些被誇獎努力的孩子越挫越勇，保持著對解難題的興趣，而且表現得越來越好。
最後，當研究人員讓他們在試卷上寫下解題的分數和感受時，被表揚聰明的學生中有四○％左右撒了謊，虛報自己的成績，而且都報高了。
這是個顛覆性的研究。它證明了誇孩子聰明不僅不會增加孩子的自信，還極大地削弱了孩子的抗挫折能力。為什麼表揚孩子聰明和表揚努力會產生這麼大的差異？杜維克教授解釋：表揚聰明和表揚努力激發了孩子不同的心智模式。表揚聰明實際上暗示了這樣的觀點：人的能力是相對固定的，解難題只是證明一個人聰不聰明的方式。一旦孩子接受了「人的能力是相對固定」的觀點，而且被誇聰明，他們就會努力維護聰明的形象。這會使他們把注意力從挑戰任務本身，轉移到對自我的關注上。這就是僵固型思維的特點。
相反的，表揚努力暗示著：人的能力並不是固定的，一個人可以透過努力來發展自己的能力。既然人的能力並不固定，那些孩子就沒有證明自己的包袱，自然就能把目光專注到努力本身。
「就此停止」和「更進一步」
想像一下，由於老闆覺得你在過去一年做得不錯，而且在這個部門已經待了好幾年，因此你獲得了公司的升職面試機會。
你很期待這次升職機會。部門同事都覺得，你在過去一年工作表現還不錯，你自己也覺得還行。雖然在面試的時候，你有些緊張，但整體發揮得不錯。面試官大體肯定了你的能力，也提了一些不足之處。你覺得自己應該能獲得晉升。
結果你落選了，你失望極了。你會怎麼想這件事？
A 我真的已經很好了，落選只是意外。
B 我就是不夠好，落選是應該的，是我高估了自己。
C 這個面試很不公平，不是老闆對我有偏見，就是有內幕。
D 這次升遷的機會很重要，我失去了一次這麼重要的機會，真是太遺憾了。
E 看開點，這次升遷沒那麼重要，工作也沒那麼重要。
F 生活就是這樣，並不是總能一帆風順。
你會怎麼選擇呢？
